鄂西竹琴是在漁鼓這種古老的曲種基礎上演變發展而成的一種新型的傳統戲曲劇種，流行於鄂西恩施地區的利川、恩施、建始、來鳳、鹹豐、宣恩等縣（市）。 竹琴藝人有業餘的，也有專業的。業餘藝人自娛自樂，以琴會友，有時也應邀到有紅白喜事的人家演唱，社會地位較高。職業藝人則在茶社、街頭擺場演唱。
基本介紹
- 中文名：鄂西竹琴
- 外文名：Western hubei bamboo jean
- 別稱：竹琴
- 流行：鄂西恩施地區
簡介,歷史,曲目,伴奏樂器與唱腔,
簡介
利川稱為“竹琴”，恩施市稱“漁鼓筒”或“磁乓乓”（“磁”為擊簡板聲，“乓”為漁鼓聲），建始縣稱“琴書”，來鳳縣、鹹豐縣、鹹豐縣一般稱“漁鼓”或“道情”。藝人的行話則稱之為“槓子”或“竹鼓”。名異實同，皆以竹筒子相伴道其情，故統稱鄂西竹琴。
歷史
鄂西竹琴的歷史尚無文獻可考。據老藝人講述，四川的竹琴藝人遷至鄂西的同時，竹琴也被帶了進來。歷史上四川與鄂西的竹琴藝人間的交往本來就十分密切，遷入並散居鄂西各地的四川藝人無疑也就會將竹琴技藝與當地的藝人進行相互交流，相互影響，相互吸收，從而促進了竹琴技藝在鄂西的流傳與發展。據推算，鄂西竹琴已有百餘年歷史。
曲目
鄂西竹琴的曲目有近百種，多以古老傳說故事為主，涉及戲曲、歷史、演義、案卷、民間故事、行孝及因果報應和鬼魂神道等題材，相對廣泛，還移植了一些地方戲曲的唱本。
傳統曲目有《松林解帶》、《盤貞認母》、《秦香蓮》、《伯牙訪友》、《韓信問壽》、《月下盤貂》、《單刀赴宴》、《天雷報》、《七仙女》等中篇和《紅樓夢》、《琵琶記》等長篇。
伴奏樂器與唱腔
鄂西竹琴為坐唱形式，有說有唱，說唱結合，一人多角，角色分生、旦、淨、末、醜，稍帶表演。演唱時與戲曲中的生旦淨醜發音一樣，惟獨旦角不用假嗓，略帶摩沙。演唱時的伴奏樂器一是竹筒，一是簡板。竹筒質料為三節打通的竹子，內空可容三指，並用豬小腸蒙其底端，外加纏布的套圈，發音清脆，易起共鳴。簡板，藝人稱作“竹片”或“靠尺”。由上窄下寬呈梭形的竹片製成，兩塊相擊，發“尺”之聲。有時在簡板上方加系一碰鈴。演唱者懷抱竹筒而坐，左腳擱在右腿上，左手執簡板，右手擊竹筒。
鼓和板是竹琴的重要伴奏樂器，並且有多種多樣的擊法。藝人在傳徒授藝時，把板的聲音讀作“磁”，鼓的聲音讀作“乓”，滾奏讀作“嘟兒”，鼓、板合擊讀作“砰”。
板的常用法，一板一眼的唱腔可在強拍上擊一板，也可每拍擊板或每拍擊兩板。鼓單擊時每拍擊一下，雙擊時每拍兩下，亦可每拍擊三下。擊三下時，前半拍單擊，後半拍雙擊，此外，還可以滾奏、連奏（鼓、板同擊與鼓連擊）。
鄂西竹琴的唱腔為板腔化的聯曲體結構。藝人通常將曲牌分為兩類：一類是[正宮]、[一字]及其所派生的曲牌；一類是受南戲影響的曲牌[幽冥鐘]，藝人稱這兩種為當家曲牌。
