鄂東考古發現與研究

內容簡介

以湖北省黃岡市（原黃岡地區）及其所屬各縣、市、區為主要地域的鄂東，其獨特的地理環境與紛繁的人文景觀，在我國考古學研究領域裡占據著十分重要的位置。我國考古學界老前輩、當代考古界泰斗、中國考古學的開拓者和奠基人之一的蘇秉琦先生生前曾多次給我們指出：鄂東地區是古代東西南北文化薈萃之地，不只是因為地處長江中游，“海洋文化”與“內陸文化”在這裡水乳交融；而且中原文化與南方文化亦在這裡交匯，如南方客家語系文化的傳播，就是沿今之京九鐵路從廣東的韶關入贛，沿江西贛水北上，從九江、武穴一帶過長江，在鄂東地區與南下的中原語系文化相融合的。因此，鄂東地區的考古工作十分重要，應該給予充分重視。（詳見《江漢考古》1997年3期拙作《深切的·懷念》）。由於歷史的種種原因，新中國建立之初的50年代初期、這一地區的考古事業基本上處於零的狀態，本地區既無專業機構，也無專業人員，省里...(展開全部) 以湖北省黃岡市（原黃岡地區）及其所屬各縣、市、區為主要地域的鄂東，其獨特的地理環境與紛繁的人文景觀，在我國考古學研究領域裡占據著十分重要的位置。我國考古學界老前輩、當代考古界泰斗、中國考古學的開拓者和奠基人之一的蘇秉琦先生生前曾多次給我們指出：鄂東地區是古代東西南北文化薈萃之地，不只是因為地處長江中游，“海洋文化”與“內陸文化”在這裡水乳交融；而且中原文化與南方文化亦在這裡交匯，如南方客家語系文化的傳播，就是沿今之京九鐵路從廣東的韶關入贛，沿江西贛水北上，從九江、武穴一帶過長江，在鄂東地區與南下的中原語系文化相融合的。因此，鄂東地區的考古工作十分重要，應該給予充分重視。（詳見《江漢考古》1997年3期拙作《深切的·懷念》）。由於歷史的種種原因，新中國建立之初的50年代初期、這一地區的考古事業基本上處於零的狀態，本地區既無專業機構，也無專業人員，省里的考古機構也未給予應有的重視。從50年代中期到60年代，省里也只在這一地區作過一些文物調查勘察與小型的考古試掘，成果甚微；一些重要的考古發現與正規的考古探掘，如蘄春毛家咀西周木構建築的發現，黃岡堵城螺螄山遺址的發掘，都是國家考古研究機構主持進行的，雖取得了一定成績，而研究工作並未跟上。60年代末70年代初，由於大家所熟知的歷史原因，這一重要地區的考古事業仍然未能有重大進展。值得慶幸的是，70年代末80年代初以來，在黨的十一屆三中全會精神的指引下，這裡的考古事業逐步得到應有的重視，尤其是以市博物館館長吳曉松為代表的一些經過專業訓練的年輕考古工作者的加盟，有力地促進了該地區文物考古事業的蓬勃開展。他們繼承了前輩忠於職守、不畏艱險的優良傳統，發揚了開拓進取、奮發向上的時代精神，團結奮戰，在80年代內即完成了工程浩大的全區文物普查工作，調查發現了各時代的文化遺址539處，石刻造像88處，了解了全地區1 103處歷史文化遺存的概貌，建立了科學有序的專業檔案，為進一步作好全區文物保護考古發掘與研究工作奠定了基礎。在各項文博業務工作任務十分繁重，經費嚴重不足的情況下，加強了科學研究工作，出了一批成果。與此同時，國家、省和有關高校的考古研究和教學機構也更加重視了這一地區的考古研究，加大了在這裡開展文物考古工作的力度。國家重點建設工程的京九鐵路、滬蓉高速公路等在本地區的興工動土，為這裡考古學的繁榮帶來了新的機遇。較大規模考古發掘的開展，新的重大考古發現層出不窮，人們團結協作，聯合攻關，從而使這裡的考古學研究不斷獲得歷史性的突破。諸如對鄂東地區古代社會各階段古文化的基本面貌，獲得了比較系統的認識；對其文化特徵、文化屬性及其區系類型研究，有了初步的理論概括；不僅摸清了“家底”，而且初步明晰了其發展的基本脈絡，為今後進一步深入研究作了鋪路的工作。呈現在讀者面前的這本《鄂東文物考古發現與研究》，是上述這一光榮征程的忠實記錄與科學總結。它以翔實的材料、有序的編排、有理有據的論述，為我們對這一重要地區的考古學研究，提供了十分珍貴的資料，值得一讀。儘管由於上述種種歷史原因，使本書所收成果，從時代上看，新石器時代和戰國、西漢的較多，其它時段的較少；從內容上看，材料較多，研究性的文章較少。但這也是鄂東地區考古研究現狀的真實反映，它提示我們，如何使各時段的工作平衡開展，建立起地區古文化的發展譜系；如何使學術研究繼續深入，登上新的台階，是擺在我們面前的新課題，新任務，我們應該為之努力奮鬥。這本集子由黃岡市博物館編纂，不僅輯錄了本單位、本地區莘莘學子們的學術成果，而且有重點地收錄了前人及本地區以外考古學界同行們的科研成果，彌補了這一地區過去已發表的材料較為零散的不足，為讀者能夠比較全面地了解鄂東地區考古學發展歷程及其豐碩成果提供了極大方便，將會省去研究者許多翻檢之勞，其良苦用心

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