歷史沿革
灌廟始建於五代(907—960年)時期,。
明洪武初年,廟址遷於城東宣化門內古泮池。
正德(1506-1521年)中,提學僉事劉節、知縣胡光培修,明末毀於火。
清康熙元年(1662年),知縣馬磯修復正殿。康熙二十五年(1687年),知縣黃俞鼎修建戟門和圍牆。康熙二十七年,知縣聶有吾仍遷還舊址,建大成殿一楹,規模初就。
嗣經雍正四年知縣譚璉,九年知縣陳淶,增修崇聖祠、兩廡、戟門、宮牆等處。
乾隆四十三年,知縣孫天寧重修大成殿,廟制更加恢廓。
同治二年知縣李天植,奉紳籌款移向新建,迄光緒七年始行完工。大成殿五間,周圍走廊,崇聖祠三間,東西廡各七間,戟門五間,欞星門三間,殿左祭器庫,連下排樓與金聲亭各一,右尊經閣連下排樓與玉振亭各一,以及露台宮牆,聖域、賢關二門、泮池均依制建修完備。
民國十八年(1929年)廟址改設縣立初級中學校。
1952年,改灌縣中學。
2008年“5.12”大地震文廟萬仞宮牆垮塌,大成殿受損嚴重,都江堰中學遷址另建。
2010年,都江堰市政府按清代形制和布局恢復重建文廟,歷時三年完成。
2012年7月,四川省人民政府公布文廟及魁星閣為省級文物保護單位。
2013年,正式註冊成立都江堰國學院。
2013年,都江堰市政府按清代形制和布局完成文廟恢復重建,同年5月13日正式對外開放。
文化活動
六藝
除了
博物館形態的展示功能、歲時祭饗的禮儀功能外,都江堰文廟另有兩大特點:一是文化活動總攝於六藝,是中國唯一一家儒家“六藝”體驗園,有六藝研究、體驗、展示、紀念品銷售、課程培訓等文化推廣功能;二是重新恢復孔廟的教育講學功能,設有都江堰國學院,延聘海內外知名學者講座辦學,培育經世致用之人才。
廟學一體
古代文廟同時兼具祭祀與教育的功能,都江堰文廟自開園以來,一直推行這種“廟學一體”的活化理念,使這座千年古廟煥發時代的生機。目前,在演禮方面,都江堰文廟已經依次恢復了射禮、成人禮、士昏禮、祭孔大典、鄉飲酒禮、士相見禮等古代演禮活動,並形成一定的推廣模式。另外,依託儒家“君子六藝”之教,文廟建有“禮樂射御書數”的六藝展廳,配合六藝的相關課程,旨在開展一種新的國學教育模式。目前文廟的課程包括古琴、射藝、君子劍道、茶藝、簫、書畫、國學基礎與提高几類。如古琴、射藝、君子劍道等課程在本地區亦是獨家,在全國都屬寥寥。文廟的師資齊備,古琴由張孔山第七代傳人、青年古琴家郭馨憶負責教學;射藝由“中國射道復興第一人”李軍陽老師的支持,並由其弟子執教;劍、簫、書畫、國學均是名家支持,並由北京大學文化資源研究中心總領其學術。
建築特色
都江堰文廟具有文廟之共性,更具地域人文風水之個性,固而在全國文廟之林中,獨具風韻。 所謂文廟之共性,就是“文廟”的建築規制是嚴格遵循著中國儒家學說,以及由此而生的儒學的審美價值觀。在整體布局中是嚴肅有序的中軸線構建,中軸紅線一以貫之,殿宇左右對稱分列,層次遞進。供奉“孔子牌位”的大成殿位於中軸線的最頂端。這種布局經營,體現的是儒學中的中庸之道,不偏不倚。蒼松古柏,郁郁青青,又明顯地流露出老莊超逸有仙氣的哲理氛圍。兩者的融合正是文廟意美的內涵。
百科數字博物館
2014年10月,都江堰文廟攜手中文百科數字博物館,共同推出都江堰文廟全景博物館。這是全國首家孔廟全景數字博物館。
2015年11月15日,都江堰文廟舉行上線發布會。都江堰市副市長王敏、國務院國學中心顧問龔鵬程、都江堰文廟當家鄧世謇、全國另外10家孔廟和博物館代表等參加了此次發布會,中文百科代表現場進行項目介紹和頁面展示。
旅遊信息
乘車路線
乘火車至離堆公園站,下車穿過宣化門,沿著幸福路走到頭(約300米),右拐進文廟街走200米,在書院路路口左側即是。
公交:乘19、1、6至四川農業大學站下車,過馬路,沿紅塔路走約50米可到達;乘33、35、36路到文廟街站下車,往回走10米可到達。
開放時間
每日9:00-17:00
門票:免費(憑身份證件到售票視窗領取免費參觀券)
地點:都江堰市文廟街54號都江堰文廟
參觀須知
憑票參觀;嚴禁吸菸。請自覺配合安檢,遵守相關規定,接受工作人員管理。請勿刻畫、塗抹、觸摸裸露展品及碑刻。請自覺遵守公共秩序,請勿喧譁、追跑打鬧。請愛護古樹,請勿踐踏綠地。請保持公共衛生,勿隨意投擲、丟棄雜物。通行階梯、扶梯、通道、走廊時請注意安全。衣冠不整、醉酒等謝絕參觀。
地理位置
都江堰文廟的個性,則基於它所在地理和人文環境。都江堰市位於置川西鎖鑰之區,天府源頭,青山拱護碧水長流,天和地造,澤潤著“天府之國”的永世繁榮。都江堰文廟則座落在這個特殊的地理和時空之中。國學大師、風水泰斗李啟明先生如是說:“灌縣”(都江堰市之前稱)文廟的風水布局甲冠川西。山環水抱則靈氣生焉。文廟坐靠著玉壘聖山,脈氣源於內江之入口寶瓶口。在風水學上寶瓶口是“獅象把水口”的風水要塞,水龍之氣,一以貫之。玉壘山的脈系之延續則城郊金鳳山的脈絡,按地脈龍神之威。文廟有一股生生不息的龍鳳呈祥的氤氳迴蕩著。
文廟旁邊附歸的山丘,古稱金龜山,山上有一座風水塔叫“金龜塔”。風水學上北方為玄武之地,玄武是龜蛇的稱謂,玄武帝掌控著風調雨順,國富民強的國運。城內有一座寶塔叫做奎光塔,又叫文昌塔,是招致文運之靈塔。若將金龜塔與奎光塔在空間上連線起來,所形成的意線,則恰好與天上的北斗七星相呼應。
即所謂“北闕臨玄水,南宮生絳雲。”啟明先生評價都江堰文廟說:“這裡印證了一句話:人傑地靈,龍光射牛斗之墟。”抽象萬物的象,是無物之象,此為意象,象者所以有意,得意而忘象。有著生命意味,因此意韻激盪。