郭沫若研究文獻匯要

內容介紹

這部匯要收錄了1920年至2008年九十年間的關於郭沫若的具有原創性和史料價值的代表性研究文獻和資料。依據原創性、權威性的原則，按研究內容將本書分為：總論卷、史實卷、交往卷、思想文化卷（2冊）、文學卷（內含詩歌、戲劇、小說、散文、中外文學比較等內容，共3冊）、歷史卷（2冊）、考古古文字卷、教育新聞出版書信書法卷、研究之研究卷（內附專著、論文集、工具書、專刊目錄100餘部/種）、索引卷，共14卷。

郭沫若是繼魯迅之後，現代中國文化戰線上的又一面旗幟，一生貢獻遍及思想文化、文學藝術、哲學社科、歷史考古、文物文獻、古文字學和政治外交、科學技術等各個方面，從而使“郭沫若研究”成為現當代涉及領域最廣、跨越學科最多、獲取成果最富的一門顯學。按照兼顧第一手性、具有史料價值和可供學術參考的原則，約取精編十四卷，是迄今為止規模最大，門類最全，也最具權威性和系統性的郭沫若研究史料文獻巨帙，對於深入開展郭沫若和現代中國文化研究，各門專史研究，必將發揮積極的推進作用。2012年11月是郭沫若誕辰120周年的日子，值此時機推出這套“匯要”，具有重要的社會影響和紀念意義。

郭沫若在《中國古代社會研究》序言中說：“對於未來社會的待望逼迫著我們不能不生出清算過往社會的要求。古人說：前事不忘，後事之師，認清楚過往的來程也正好決定我們未來的去向。”

周恩來：“郭沫若創作生活二十五年，也就是新文化運動的二十五年，魯迅自稱是‘革命軍馬前卒’，郭沫若就是革命隊伍中人。魯迅是新文化運動的導師，郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開闢出來的先鋒，郭沫若便是帶著大家一道前進的嚮導。”

齊思和：“郭氏為當代大文學家……近十餘年來更由文學而究心古代文字，由文字而研究古代社會制度，近更由制度而推究古代思想，亦多所創穫，有盛名於當世……蓋其天才超邁，想像力如天馬行空，絕非真理與邏輯之所能控制也。”

台灣學者董作賓的評價是：“不用說，大家都知道的，唯物史觀派是郭沫若的《中國古代社會研究》領導起來的。……他把《詩》、《書》、《易》裡面的紙上材料，把甲骨卜辭、周金文裡面的地下材料，熔冶於一爐，製造出來一個唯物史觀的中國古代文化體系。”

繆鉞：“郭君治學，冥心自運，不主故常，持說雖不免偏宕之處，而亦多精悍獨美。其釋古文字極富新見，足資啟發，而其解《湯盤銘》‘苟日新，日日新，又日新’，能發二千年之覆，久為海內學者所探賞。”

作者介紹

楊勝寬(1958——)：男，教授，古典文獻學專業碩士，長期從事中國古代文學、文化及郭沫若研究工作，國務院特殊津貼獲得者。現任樂山師範學院黨委副書記，全國蘇軾學會副會長，中國郭沫若研究會理事、四川省郭沫若學會副會長，四川省杜甫學會理事。在《文史哲》、《復旦學報》、《中國文化研究學報》（香港中文大學）、《四川大學學報》等20餘家刊物上發表論文100餘篇，有《蘇軾人格研究》、《蘇軾與蘇門文人集團研究》、《蘇學與杜學》等專著問世。承擔並主持多項省級重點科研課題，獲得四川省政府一、二等多項獎勵。

蔡震（1950—）：男，北京市人，文學碩士，中國社會科學院文學研究所研究員，四川郭沫若研究中心特聘研究員，中國郭沫若研究會會長，原北京郭沫若紀念館副館長。據不完全統計，出版學術著作5部，學術資料集6部，迄今已經在包括《中國社會科學》、《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》、《新文學史料》等學術期刊發表學術論文80餘篇。

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