郝拉克里特，鼎盛期約當公元前500年。關於他的生平我們知道的很少，只知道他是以弗所的一個貴族公民。他所以揚名於古代主要的是由於他的學說，即萬物都處於流變的狀態。
基本介紹
- 本名：郝拉克里特
- 所處時代：古希臘
- 民族族群：奧尼亞人
- 出生地：愛菲斯
- 主要作品：《論自然》
- 主要成就：學說：即萬物都處於流變的狀態
生平,哲學貢獻,
生平
赫拉克利特生於愛奧尼亞海邊的希臘小城愛菲斯。他是一個徹底的藐視人者：“人都是壞的。”赫拉克利特引以自豪的是，從未作過導師，也從未有過弟子。他惟一的一本書《論自然》，是用咒語的形式寫成的，普通人無法看懂--連蘇格拉底都承認，沒有讀懂其全部。因此，赫拉克利特在歷史上被稱為“晦澀哲人”。享年60歲，患水腫病去世。他把自己埋在牛糞中，企圖通過牛糞的熱度驅散水腫，但卻無力回天。據說他最終沒有從牛糞中出來，而被周圍流浪的野狗吃掉。
哲學貢獻
郝拉克里特雖然是一奧尼亞人，但並不屬於米利都學派的科學傳統，是一個特殊的神秘主義者。他認為火是根本的實質；萬物都像火焰一樣，是由別的東西的死亡而誕生的。“一切死的就是不死的，一切不死的是有死的：後者死則前者生，前者死則後者生。世界是統一的，但它是一種由對立面的結合而形成的統一”“一切產生於一，而一產生於一切；然而多所具有的實在性遠不如一，一就是神。”
郝拉克里特是信仰戰爭的。他說：“戰爭是萬物之父，也是萬物之王。它使一些人成為神，使一些人成為人，使一些人成為奴隸，使一些人成為自由人。”又說：“應當知道戰爭對一切都是共同的，鬥爭就是正義，一切都是通過鬥爭而產生和消滅的。”
他的理論是一種高傲的苦行主義，非常類似於尼采的倫理。他認為靈魂是火和水的混合物，火是高貴而水是卑賤的。她稱靈魂是“乾燥的”。乾燥的靈魂是最智慧和優秀的。對於靈魂來說，變成水就是死亡。
萬物都是處於流變狀態的學說是郝拉克里特最有名的見解。
你不能兩次踏進同一條河流，因為新的水不斷地流過你的身旁。
太陽每天都是新的。
郝拉克里特本人儘管相信變化，但仍然承認某種東西是永久的。在他的哲學裡只有中心的火永不熄滅世界的“過去、現在和未來永遠是一團永恆的活火。”但火是一種不斷變化著的東西，而他的永恆更其是過程方面的永恆，而不是實體方面的永恆。
