《郊廟歌辭·五郊樂章·青郊迎神》是首樂府詩, 作於唐朝。
基本介紹
- 中文名:郊廟歌辭·五郊樂章·青郊迎神
- 年代:唐
- 體裁:樂府
- 詩詞出處:全唐詩:卷11_23
《郊廟歌辭·五郊樂章·青郊迎神》是首樂府詩, 作於唐朝。
《郊廟歌辭·五郊樂章·青郊迎神》是首樂府詩, 作於唐朝。緹幕移候,青郊啟蟄。淑景遲遲,和風習習。璧玉宵備,旌旄曙立。張樂以迎,帝神其入。...
郊廟歌辭·五郊樂章·赤郊迎神 《郊廟歌辭·五郊樂章·赤郊迎神》是出自唐代的一首樂府詩。詩詞原文 青陽節謝,朱明候改。靡草凋華,含桃流彩。虛列鐘磬,筵陳脯醢。樂以迎神,神其如在。
郊廟歌辭·五郊樂章·黃郊迎神 《郊廟歌辭·五郊樂章·黃郊迎神》是唐代樂府詩。詩詞原文 朱明季序,黃郊王辰。厚以載物,甘以養人。毓金為體,稟火成身。宮音式奏,奏以迎神。
郊廟歌辭·五郊樂章·白郊迎神 《郊廟歌辭·五郊樂章·白郊迎神》是唐朝詩人所作的一首四言律詩。詩詞原文 序移玉律,節應金商。天嚴殺氣,吹警秋方。槱燎既積,稷奠並芳。樂以迎奏,庶降神光。
在寫作年代上,郊廟歌辭中的《房中歌》最早,為高祖唐山夫人所作;鼓吹曲辭中的《鐃歌十八曲》是西漢作品;相和歌則大部分產生在東漢,其中題為“古辭”的,幾乎全是“漢世街陌謠謳”;雜曲年代最晚,已出現不少文人的作品,可以看出民歌的影響。孔雀東南飛 孔雀東南飛是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩,...
玄籥飛灰出洞房,青郊迎氣肇初陽。仙輿暫下宜春苑,御醴行開薦壽觴。映水輕苔猶隱綠,緣堤弱柳未舒黃。唯有裁花飾簪鬢,恆隨聖藻狎年光。《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百囀歌》【唐】李白 東風已綠瀛洲草,紫殿紅樓覺春好。池南柳色半青青,縈煙裊娜拂綺城。垂絲百尺掛雕楹,上有好鳥...
郊廟歌辭·享龍池樂章·第六章(龍興白水漢興符);奉和送金城公主適西蕃(聖后經綸遠);奉和聖制送張說巡邊(軒相推風后);奉和聖制春日幸望春宮應制(東郊風物正熏馨);奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人……(新年宴樂坐東朝);奉和立春遊苑迎春應制(乘時迎氣正璇衡);奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制...
⑴郊廟歌辭 ⑵燕射歌辭 ⑶鼓吹曲辭 ⑷橫吹曲辭 ⑸相和歌辭 ⑹清商曲辭 ⑺舞曲歌辭 ⑻琴曲歌辭 ⑼雜曲歌辭 ⑽近代曲辭 ⑾雜歌謠辭 ⑿新樂府辭 這個分類很全面,也系統。漢貴族樂章載在郊廟一類,全是文人所作,其中惟《郊祀歌》的某些作品有一定的藝術價值,如《練時日》之創為三言體,《景星》等...
青詞,又稱青辭,亦名綠章,為道教齋醮時送給天神的奏章祝文。一般多用駢體,以四六文句構成,對仗工整,文辭華麗。也有駢散並用的,開頭敘明祝禱者姓名,祈禱神祗尊號,所奏事由,末節用“以聞”、“謹詞”之類的表示謙卑祈請的文辭。唐宋時期,許多文人官吏頻頻出入於道場,且奉皇命,親作青辭。此外,帝王也有...
由守乎唐而不能上窮其源,故分門立戶者,得從而為之辭。則唐詩者,宋、元之上流,而古詩又唐人之發源也。予前與樹滋陳子輯唐詩成帙,窺其盛矣。茲復溯隋、陳而上,極乎黃軒,凡《三百篇》、楚騒而外,自郊廟樂章,訖童謠里諺,無不備采,書成,得一十四卷。不敢謂己盡古詩,而古詩之雅者,略盡於此...
1940年 三十九歲 堅辭武漢日軍委任的偽武漢地區“書畫會”會長。1941年 四十歲更名朱起,號復戡。書專學二王。作《七律·落拓》。1942年 四十一歲 上半年,武漢報界編輯金陸戈在報上為刊登書畫篆刻,一時引起轟動,當地文人墨客競相投詩著文以贊。作《七絕·武漢報刊登拙刻一時名流競投佳什原韻步和》二首。
滔滔襄郊,捽我嬰孺。於惟餘甿,飢傷喘呼。斯為淫痍,孰往膏傅。惟汝元寮,僉舉明哲。我公用諧,苴茅杖節。來視襄人,噢咻提挈。不日不月,咍乎捗。乃泳故堤,陷於沙泥。缺落坳圮,由東訖西。公曰嗚呼,漢之有堤。實命襄人,不力乃力。則及乃身,具鍤與畚。漢堤其新,帝廩有粟。帝府有緡,...
漢初設立的樂府,其主要職能就是為了管理郊廟、朝會的樂章。但由於“大漢初定,目不暇給”,還無力進行大規模的“定製度,興禮樂”(《漢書·禮樂志》)的工作。漢武帝以“興廢繼絕,潤色鴻業”(班固《兩都賦序》)“以興太平”(《漢書·禮樂志》)為目的,把樂府規模和職能加以擴大,大規模蒐集各地的民間歌謠,...
《詩經》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創業的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。 [10] 《詩經》現存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風》《雅》《頌》三...
佳芳向女兒探聽,後來知道是一場誤會,寧安心情欠佳是因她的老闆性別歧視,她忍無可忍而辭了職。 鳳奇...亦丹為夫 彈奏樂章 蓉蓉瞥見蘭蘭與偉添身影,即沖前大興問罪,蘭蘭與蓉蓉大吵後拖偉添離去;當蓉蓉