郁頭國

郁頭國起源於2200年前，位於今新疆維吾爾自治區西部，是絲綢之路上的重要據點，自漢代起便有文獻記載，據《漢書》所載，郁頭國“南與疏勒接，山道不通，西至捐毒千三百一十四里，徑道馬行二日“。從公元4世紀到12世紀十分繁榮，唐代稱為郁頭州（又稱尉頭州、蔚頭州、握瑟德），由朝廷直接管轄，到了公元13世紀即北宋初期離奇消失，此後不再有記錄。

基本介紹

• 中文名：郁頭國
• 地理位置：新疆柯坪縣向西南
• 起源：公元前2世紀
• 繁榮時期：公元4世紀到12世紀
• 消失時期：公元13世紀

曾經繁華

從新疆柯坪縣向西南，直到巴楚縣境內，緊臨圖木舒克51團場的唐王城，有一條狹長地帶。這裡完全是荒漠，沒有水，沒有農耕，沒有人煙，唯一的植被是稀稀拉拉的紅柳包。

郁頭國遺址中隨處可見的陶器碎片

紅柳包區的南面是古代喀什噶爾河的最下游，但現在有林無鳥，有土無人。它的西南半部，是完全的沙漠，天上無飛鳥，地上無走獸，人跡罕至。有誰知道，在這一片沙漠荒原之中，竟然埋藏著公元前200年至公元後1000年之間近1300年所創造的歷史文明。這一文明，既有從我國中原移植來的“華夏文明”，又有從西邊傳來的古代波斯文明，而且還有當地發展起來的“塞克”文明。

從《漢書》、《後漢書》我們知道，這一地區在2200年前被一個叫做“郁頭國”的小邦國所轄。到了唐朝時期，這片地方已被唐朝政府劃分為一個叫做“郁頭州”的行政單位，直接歸國家政府所屬，不再是小邦國的臣民，直轄於唐朝政府設立在龜茲的“安西都護府”（安西都護府是唐朝中央直屬，統轄西域的軍事、政治、經濟、文化行政單位）。

郁頭國遺址分布為帶狀，從喀什地區的巴楚縣、圖木舒克市、阿克蘇地區的柯坪縣，均有郁頭國古城漢代屯田、冶煉、手工作坊、寺院等。

公元4世紀到12世紀這裡曾經十分繁榮，以前曾是喀什噶爾河的漫流區，土地肥沃，人口眾多。也是絲綢之路北道的重要驛站，北魏時的“和平鋪”驛站；唐朝對外接待“濟濁館”、“謁者館”都在郁頭國境內。

郁頭國集各民族文化演變與融合，有漢代遺址，有北朝到宋時期遺址。曾在此出土大量反映各種文化的壁畫、塑像、錢幣、陶器、銅器、飾物等4000多種文物。在這些器物上有婆羅迷文、粟特文、龜茲文、亻去盧文、古漢字等。

消失之謎

郁頭國曾經是一片綠洲，像一顆明珠點綴在絲綢之路上。從公元4世紀到12世紀十分繁榮，到了我國北宋初期竟然神秘地從地球上消失了。公元13世紀殘酷的戰爭，加上喀什噶爾河水的斷流，在千年之間把這裡變成了如今的荒漠，從歷史的舞台中升華為一個夢。

現在很少有人知道郁頭國在哪裡，郁頭州在哪裡，人們不知道，這片在上個世紀以前連盜匪都不敢停留的地方，會是漢唐歷史上一個重要的光點。百年以來，這一片地區的文明埋在沙丘下，無人知其底細。

郁頭州位置

1906年法國探險家伯希和從和田開始沿著葉爾羌河順水而下，尋找古遺址。在郁頭國遺址挖了近2個月，盜取了大量的古址遺物，僅塑像、木雕像、壁畫就400多件，拿不走的陶器被打碎。後來英、德、日、俄等國探險家，又陸續從遺址中挖走了大量的遺物。

當我們進入沙漠約20公里處，大片平整的漢代屯墾區域出現在眼前。由於年代久遠，地面已如手繪圖案一般花紋龜裂。這裡的沙子被風移走，所以我們才有幸觀看到漢代屯墾田地。

沙漠浪漫

徒步在這樣的古道上，興奮驅散了一路疲勞。在沙塵中，我們來到一個名叫“紅房子”的沙漠荒野中。

走在前面的隊員早已把隊旗插在了一個高高的沙包上，人們看到了希望，步子似乎快了起來。其實“紅房子”只是一個地名，根本沒有紅色的房子。

這裡是徒步30公里後的第一個宿營地，走了9個小時，每個人都筋疲力盡，紮好帳篷，吃著自帶的乾糧。風也小了，滿天星斗。一會兒，有隊友吹起了笛子，悠揚的笛聲迴蕩在沙丘與帳篷之間，真夠浪漫的。在笛聲的吸引下，我們不約而同地走出帳篷，圍坐在沙丘旁，有隊員還即興作起詩來。大家歡歌笑語不斷，盡情享受塔克拉瑪乾曠野的深邃。

塔克拉瑪乾的夜是那么安靜，靜得叫人無法入睡。昏昏沉沉中，一個個身披盔甲的塞克人，金戈鐵馬從我腦海里掠過；一隊隊馱著中國絲綢的商人從沙漠深處走來，駝鈴聲仿佛縈繞在耳邊……

沉睡在塔克拉瑪乾沙漠中的郁頭國，述說著古絲路上一個個鮮為人知的故事。3天的沙漠探險經歷了太多太多，對我們每個人來說，都是一次人生的洗禮。