邪惡問題

邪惡問題，基督教神學道德論課題之一。包括邪惡的性質、作用和來源等。基督教所稱的“邪惡”，指一切不好之事，既包括天災人禍和疾病殘缺等，又包括惡念和不道德等。前者造成不幸，後者造成犯罪。既謂上帝是愛，世界又是上帝所造， 為何又有邪惡存在?有些被判為“異端”的教派認為，存在著善、惡兩個本原；正統教會則認會，上帝所造世界本無惡，是人類犯罪，背離上帝，致使產生邪惡。又有人問，上帝預知一切，且無所不能， 為何不預先制止人類犯罪的可能?正統教會認為，上帝願給予人類自由意志，由各人自己決定如何行事，才有道德意義；因此，人乃可能犯罪；魔鬼是比人更具有自由意志的天使墮落而成。還有人問，在不具有道德意義的動物中，食肉為生的猛獸捕得小動物為食，對它來說是件好事，對受害的小動物則是壞事，上帝為何容許這類矛盾事情存在?正統教會的答覆則是，世間的確存在很多不可解的“奧秘”，人類的理性是有限性的，只有無限性的上帝才能解釋；並且尋根究底，“邪惡”並非真實的“存在”，而只是一種“缺乏”， 即缺乏真實存在的“善”。