邕劇源流史文獻資料彙編

內容簡介

本書以資料匯集的形式，收錄了從清代、民國時期，到解放初期，再到八十年代，以及最近的相關文獻資料。其中部分資料的論點是彼此衝突的，比如，在邕劇和粵劇的關係上，廣西和廣東學者之間有相當程度上的認知差異，廣東方面有明顯的強調粵劇主體性的傾向，而廣西方面則更偏重邕劇的原生性和作為廣府戲的一支所做的貢獻。在具體論述上，邕劇老藝人強調邕劇“古已有之”，而曾寧等學者更傾向於認為邕劇是解放後“復活”的再生品。而對於邕劇與其他兄弟戲劇之間的關係，如與祁劇桂劇、粵劇之間的密切關係，異議不大，只有具體爭論；但與賓陽絲弦戲、壯劇之間的關係，由於多為口述史，則有相當程度上的討論空間。為了更好地理解邕劇產生的歷史語境，本書不但把與邕劇直接相關的戲劇戲曲資料挖掘出來，而且挖掘出相應的文化歷史資料，力圖勾勒出邕劇產生的社會歷史背景。有時候讀懂了這些背景，其實就讀懂了以邕劇為代表地...(展開全部) 本書以資料匯集的形式，收錄了從清代、民國時期，到解放初期，再到八十年代，以及最近的相關文獻資料。其中部分資料的論點是彼此衝突的，比如，在邕劇和粵劇的關係上，廣西和廣東學者之間有相當程度上的認知差異，廣東方面有明顯的強調粵劇主體性的傾向，而廣西方面則更偏重邕劇的原生性和作為廣府戲的一支所做的貢獻。在具體論述上，邕劇老藝人強調邕劇“古已有之”，而曾寧等學者更傾向於認為邕劇是解放後“復活”的再生品。而對於邕劇與其他兄弟戲劇之間的關係，如與祁劇桂劇、粵劇之間的密切關係，異議不大，只有具體爭論；但與賓陽絲弦戲、壯劇之間的關係，由於多為口述史，則有相當程度上的討論空間。為了更好地理解邕劇產生的歷史語境，本書不但把與邕劇直接相關的戲劇戲曲資料挖掘出來，而且挖掘出相應的文化歷史資料，力圖勾勒出邕劇產生的社會歷史背景。有時候讀懂了這些背景，其實就讀懂了以邕劇為代表地方戲劇是在怎樣的一種土壤里萌發和演化的。為了保證本書收錄資料的原始性，編者對於資料基本沒有做改動，故而其中的民國時期文獻可能保留有部分地域歧視、民族歧視的舊社會言語，而“極左”時期的文獻則可能保留了不尊重民間民俗文化、火藥味很濃烈的大批判言語。這種保留，只是出於文獻整理的學術研究性和嚴謹性，並不代表本書認同這些觀點。有時候，歷史的關鍵轉化，恰恰就潛藏在隻言片語的文本細節之中。本書收錄這些觀點和傾向各異的文章，不去刪改，是為了幫助讀者更深刻、更具現場感地理解以邕劇為代表的地方戲劇戲曲。化冰冷文字為通向藝術現場的橋樑，避免藝術文獻研究變成純粹文本研究。戲劇戲曲不是非物質文化遺產目錄上某個一經寫就便穩定不變的條目，而是立體感性、活態脆弱的具體存在。它由具體的戲班、藝人承載著，在各種紛繁複雜的環境下漸次或劇烈演化，文獻即是這種演化的文本記錄。按照當代學術規範，要求在開始研究之前，應當對前人研究的文獻給予詳細梳理，一方面可立足於巨人肩膀上視域更高，另一方面避免做重複性的低效研究。然而邕劇資料恰恰分散在各箇舊書刊中，研究者能完全一睹全部文獻資料的並不多，這本書是目前收錄文獻最為詳實的一本。對日後學者通過邕劇理解廣西戲劇戲曲有一定幫助。本冊文獻彙編乃出於保存文獻資料和提供學術研究之非營利目的，書本印刷後不對外出售，僅僅供圖書館、學術機構和學者作為研究之用。編者為簡聖宇教授，研究方向：藝術理論與批評。謹以此書向本書收錄文章的作者致意。他們是在材料最匱乏、經歷浩劫的情況下完成這些戲劇研究論著的，有的文章甚至是老藝人在臨去世前的病痛折磨中完成。他們不是用尋常文字，而是用熱忱的生命來寫就這些史料的。翻閱這些文章時，一種發自心底的敬意油然而生。這些前輩大部分已經過世，但他們留下的文字將如如同不滅的豐碑，永留人間。願他們在天國仍然能遙望邕州城鄉，笑看人間繁華。一曲南國朱瑾盛，兩袖清風鑼鼓迎。邕水緩去不復返，不逝吟唱街巷中。

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