還元篇

還元篇

還元篇收錄於南宋曾慥編纂的《道樞》,月余前剛好下載了文物出版社、上海書店天津古籍出版社 1988年出版的《道樞》,對照《中華道藏》中的《道樞》簡單整理了一下。

基本介紹

  • 作品名稱:還元篇
  • 創作年代:南宋
  • 作品出處:《道樞》
  • 作者曾慥
還元上篇,還元下篇,

還元上篇

考證其修行方法,似是《真龍虎九仙經》(晚唐葉靜能撰,羅公遠、一行注)中所說的四神之丹(又名二氣龍虎丹、小還丹、白金丹)。
還元上篇(元氣之始,如泰之大。鐘則形聚,離則形壞)
人者,三才之一也。天未嘗崩也,地未嘗陷也,而人之死者林林其多,何也?人者其靈,壽共四萬二千二百餘日,其神三萬六千,元陽真氣其重三百八十有四銖,內應乎乾X,而皆不知保,使之散焉,所以中道而人閼也。乾者,六陽具而未之動作施泄也,如是能修行焉,真仙之道也。自年十有五而至於二十有五,施泄不止,則其虧四十有八銖,存者其應乎姤。嗜欲之甚,加十歲焉,其虧四十有八銖,存者其應乎遁。又不知養焉,加乎十歲,四十有八銖,存者其應乎否,天地之中氣也。又不知養焉,加乎五歲,其虧七十有二銖,存者其應乎觀。又不知養焉,加乎五歲,其虧九十有六銖,存者其應乎剝。又不知養焉,八八六十四卦之終也,元氣盡矣,其應乎坤。坤者,純陰也。惟安榖而生,其名曰苟壽。雖然,有明師焉,示之玄門,猶可幾於道矣。黃庭經曰:有二十年猶可還。蓋謂此也。吾於日南至之後,竊天地之正氣,謂之升日,北至謂之降。曰年,曰月,曰日,曰時,其中俱有陰陽焉。歲則二至也,月則二弦也,日則子之後、午之前,於時亦然也。於是依法補之,可以返陰而還陽。夫百歲之木,液漏枯竭,吾取木之稚者接之,則更茂矣。人豈異於茲哉,夫能固氣養精,精以養神,神不離體,氣乃常住矣。若夫得明師授之以訣,從而修之,時加乎子,執節而轉天罡。其修金鼎,修之一年,元氣增四十有八銖,其應乎復。修之二年,運乎赤龍,承春之氣,其雨濛濛,海水騰於蓮島,金鼎既開.其用巽風,其增四十有八銖,其應乎臨。修之三年而二氣交矣,鼎中之騰耀明矣,龍吟虎嘯,魂掣電奔。其增四十有八銖,其應乎泰。泰者,立春之象也。行之彌勤,其增七十有二銖,其應乎大壯,其火之光盈矣,赤龍出而風雷繁矣,壺中之日月延矣,鼎之中涌於碧波矣。大壯者.立夏之象也。於是邪氣不入,其增九十有二銖,其應乎夬,於是制白虎而鎖青龍矣。六年績用乃成,內復應乎乾.於是火光赫然,其爐紅矣。於子午之時,識乎真龍虎而可以任意分之矣。然修真之要.在乎去貪嗔愛欲。既修之也,一年易精,二年易髓,三年易骨,四年易筋,五年易發,六年易形。內氣不出,外氣不入,其名曰真人。

還元下篇

至遊子曰:易之道其精微乎,古者為卦,或以三三四焉,或以三四五焉,此互變者也。至人修真之方,則以上九為首,初六為足,二三四五為體焉。六交之變轉周流,如榮衛之行於四時者也。然則六十有四卦之數,合乎天地者也。吾能用其數,則與天地一矣。夫人所恃以生者形也,形所恃以存者氣也。氣鐘則形斯聚矣,氣離則形斯壞矣。能知所恃而養之者,其惟易歟。吾之居處欲靜,茵欲厚,衣欲適時之宜。於是或於冬至,或於日甲子焉,子之後,披衣東向,跏趺而坐,東向者取乎生氣也,扣齒三十有六,以左右手相摩,俟其熱,以手拭其目。斯須以手掩其耳,中有細音如鐘。如是者三,然後以左右手摩其面至熱,徐運其舌,撩乎上齶者十有二,撩乎下齶者十有二,撩乎齒之外、上唇之內者十有二,撩乎下唇之內者十有二,其名曰赤龍之耕。俟其津生即漱之滿其口,至熱則分三咽之。凡一咽必取內氣。內氣者,閉口以取於鼻中者也。送於臍之丹田,想之若鼎,而送氣入其中焉。然後復想心之火如焰,下垂而燒其鼎。故三十有六息,是為一陽之爻也。次又如前,以再撩焉,仍漱咽焉。二十有四息,是為一陰之爻也。如是者五焉,積為五陰之爻,其名曰復。復之卦既終,於是定息少時,想其氣如黃雲,盤旋於脾胃之上。良久想其氣復至乎臍之下,其變黃土,覆乎鼎之上。然後櫛其發,其數逾百,臥少頃。如是一日之功畢矣。月為一卦,周而復始。月至乎子,復之卦也;月至乎醜,臨之卦也;月至乎寅,泰之卦也;月至乎卵,大壯之卦也;月至乎辰,夬之卦也;月至乎巳,乾之卦也;月至乎午,姤之卦也;月至乎未,遁之卦也;月至乎申,否之卦也;月至乎酉,觀之卦也;月至乎戌,剝之卦也;月至乎亥,坤之卦也。
冬至日或陰曆每月甲子日,選擇靜處,衣服舒適,於夜半子時,披衣盤坐,面東而坐:
一、輔助功:輕輕扣齒36次,其後,雙手摩熱,以掌根由鼻樑向耳根輕拭雙目三次,再雙手 掩耳,聽到耳中細音如鐘聲,把手放下,反覆三次,最後雙手摩面至發熱至止.
二、正功:運舌抵上齶12次,舐下齶12次,運舌於齒外, 齒外及上唇內十二次,再運舌於下唇內十二次,待口內津生,即用津液做漱口狀,待滿口暖熱後,分三次咽下.咽時要取內氣,即閉囗,意想氣從鼻山根部來,隨同津液送到臍下一指半氣海穴處,並且意想此穴如鼎狀,大如雞卵。三次咽完, 即津液全部注入海鼎6內,再意想心火下垂到鼎底,用心火苗包住鼎身燒煉燒煉36息(一呼一吸為一息)稱為一陽爻, 次又如前,以再撩焉,仍漱咽焉。燒煉24息稱為一陰爻,先做一陽爻,續做五陰爻,構成(周易 )十二訊息卦的子月“復卦”功。“復卦”功畢,休息片刻,再意想體內氣如黃雲盤旋於脾胃上,過一會再意想黃雲變為黃土覆蓋氣鼎上.梳頭百餘下然後躺下休息片刻,至此,一日功課做完以後,每月做一次的功法,均需按(周易)十二訊息卦的卦象和卦序的要求做,即每月做時,要看陰曆當月所屬之訊息卦是哪一卦,按卦象每爻的具體要求做或陰爻、陽爻,從下向上依次而行,最下者為初爻,順序向上為二爻、三爻、四爻......子月復卦,丑月臨卦,寅月泰卦,卵月大壯卦,辰月夬卦,巳月乾卦午月姤卦,未月遁卦,申月否卦,酉月觀卦,戌月剝卦,亥月坤卦。

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