《還丹復命篇》作者薛道光(1078—1191)，名式，又號道源。陝西雞足山人。本系僧人，法名紫賢，參禪了得,為禪門所首肯，人稱毗陵禪師。後棄僧從道。南宋紹熙二年(1191)道成，享年114歲。有詩頌其：“鐵馬奔人海，泥蛇飛上天，蓬萊三馬路，元不在西邊。”著有《悟真篇注》《還丹復命篇》《丹髓歌》等，行於世。
收錄詩詞,論述特點,
收錄詩詞
《還丹復命篇》共收五言律詩十六首，七言絕句三十首，《西江月》詞九首，又附七絕一首，以及《丹髓歌》三十四首。卷前有薛道光於宋靖康元年(1126)作《還丹復命篇序》，略述自己學道之經過及金丹要旨。自雲學道多年，未遇真傳，在宣和二年(1120)得真人口訣：“大道之祖，不出一氣而成變化，喻之為日月，名之為龍虎，因之為陰陽，托之為天地。一清一濁，金木間隔於戊己之門；一性一情陰陽會聚於生殺之戶。采二儀未判之氣，奪龍虎始媾之精，入於黃房，產成至寶。別有法象樞機，還返妙用，長生秘訣畢於此矣。”故而依師口訣，寫成五律十六首，以表金丹十六兩之數；七絕三十首，以應三十日(一轉)之功；《西江月》詞九首，應九轉之法。此篇可以視為薛道光本人的內煉體會及其經驗總結。《修真十書》中有收錄。
論述特點
《還丹復命篇》宗承張伯端《悟真篇》，論及內丹學理及採藥、抽添、火候等要點，認為內丹藥物就在身中，真正功夫就在片時。《西江月》有云：“竹破須還竹補，人衰須假鉛全，思量只是眼睛前，自是時人不見。”又云：“長生妙藥在家園，一晌功夫便見。”其說大略以先天一氣為丹本，真鉛真汞為藥物，龍虎交騰為鍛鍊，以凝神人氣穴為下手功夫。《還丹復命篇》認為修道在於濁中取清，如雲“煙花柳陌頭頭是，穢濁馨香任所需”。論述丹法，《丹髓歌》較為分明。
