基本介紹
- 中文名：遺忘之影教會
- 外文名：CULT OF FORGOTTEN SHADOW
- 翻譯：霧雨秋-海龜寶石酒館
- 成員：700
簡介,詳細信息,
簡介
遺忘之影教會 CULT OF FORGOTTEN SHADOW
本文源自暴雪官方RPGBOOK--- Horde Player's Guide
成員：700
陣營：守序邪惡，但混亂中立和中立邪惡的人也一樣普遍。
隸屬：部落，被遺忘者隸屬於部落，因此教會也是。
詳細信息
影響區域：教會在喪鐘鎮（Deathknell）與幽暗城（Undercity）有著最大的影響力，儘管其成員遍布被遺忘者控制的所有地區。
活動：拉攏新的被遺忘者入教，醫療被遺忘者軍隊，以及淘汰無腦者（the mindless ones）。
我遇到一些正穿越提瑞斯法林地的令人毛骨悚然的混蛋。其中有一個是名先知，他正在宣揚一些關於精神問題的觀念給那些四處遊蕩的被遺忘者。出於好奇，我走近亡靈，並詢問他教授的是什麼，他告訴我一些聽起來類似於聖光的事情，但同時又有些可怕。我曾聽說過關於這個被遺忘者信仰的傳聞，於是我四處遊蕩了一陣，並發現了更多的傳教者與哲學家。慢慢地我將信徒和許多的思想聯繫起來，稱他們為遺忘之影教會。
遺忘之影教會繼承了許多聖光教會的觀念與德行。以前的聖光教會牧師在他們失去信仰的時候創造了這一新的哲學思想。他們覺得光明遺忘了他們，於是轉而以暗影代替。哲學（記住，聖光不是一種信仰而是一種哲學，而遺忘之影是聖光的扭曲形態）也有了一些重大變化。
對於一個人，不是看見一個自我和一個萬物，而應是通過憐憫來建立其自我與他們的聯繫，遺忘之影教會宣揚一個更加自我適應的觀念。牧師們宣稱自我給以萬物力量，萬物既會圍繞自我。你足夠強大使你從墳墓中復甦成為了有知覺的人，而你可以通過控制你周圍的世界來繼續強化自身，從而變得更加類神。許多牧師稱這一觀念為“神授主義（divine humanism）。”他們也宣揚在光與影之間必須有一個平衡，但別忘了你生於暗影。
遺忘之影教會的牧師在被遺忘者的社會中起到重要的作用。大多數牧師，尤其是那些在喪鐘鎮的牧師，指引著新覺醒的被遺忘者，拉攏他們加入教會。他們告訴你的第一件事是，你剛從在泥土裡的小睡中醒來，聖光已經拋棄了你，你的力量，不是其他什麼東西，繼續你從死亡中復甦的能力。這是一些關於自身力量的胡扯，但它起到了作用，使得這些新的亡靈得到了安慰。他們也在社會中起到支柱作用，像大多數牧師一樣，提供救贖，以及給那些需要幫助者以安慰。他們比我第一次認識的時候要崇高一點了。
勘誤：被遺忘者與治療WOW RPG章節2中錯誤地描述了亡靈不能自然癒合。有智慧的亡靈，比如被遺忘者，擁有自然地癒合的能力。
無腦者 The Mindless Ones被遺忘者的英雄們永遠不必擔心成為無腦者。只有那些太過柔弱，而不能抵拒巫妖王的才會墮落成為這種形態。然而，無腦者能夠成為一個優秀的陰謀工具。也許昔日的盟友已經墮落，或一位朋友覺得自己不告而別，但PC必須做些事。無腦者是簡單地套用殭屍模板的被遺忘者。這是一個不能有殭屍模板的亡靈的例外。另外，不能調整他們的力量或敏捷分數。見怪物圖鑑中對殭屍模板的描述。
他們，像藥劑師，也提供給亡靈 —癒合的能力。被遺忘者“活”在一個危險的地方，他們非生的生命是那么的脆弱，因為要擔心下一個傷口是否將會把他或她送回墓穴。牧師甚至能擁有修復在戰鬥中愚蠢死去者的兩，儘管那是非生的生命。能夠恢復成為真正的生命，那簡直是奇蹟。雖然藥劑師能夠做許多這樣相同的服務，但大多藥劑師都忙於藥劑的製作而不想被這些事所打擾。同時，牧師也更廉價。一個強大的侍僧也像藥劑師或通靈師一樣被尊重，可能更甚於兩者。被遺忘者牧師也努力地去了解和挑選無腦者。顯然，一些被遺忘者沒能強大到主以抵抗巫妖王的召喚，他們慢慢地發現自己失去了頭腦。這些傢伙最終恢復成為無腦殺手殭屍。遺忘之影教會的牧師認為他們有責任讓這些故友們安息，而去了解為什麼這會發生。天很冷，但我能理解他們為什麼這么做。我不想看到我最好的朋友作為一個愚蠢的屍體徘徊著。
組織
這個教會是一個鬆散的組織，以力量和經驗來劃分等級。侍僧新手做一寫低下的工作，而一個暗影牧師則擔任一個教區的主教。黑暗牧師似乎更喜歡成為統治整個領土的大主教。經管這只是粗略的推測。即是牧師不能夠專注於嚴格的組織。
位置
這個教會有兩個主要基地：喪鐘鎮的一所教堂，以及幽暗城的戰士區。
成員
教會吸收任何展示一般腦細胞和對死亡以及自己那該死的靈魂感到好奇的亡靈。總的來說，這個教會大多成員都是由聖光教會的成員轉變而來。如果你問我的話，這更像是一種信仰的象徵。
領袖
教會沒有官方領袖。而其成員偶爾會崇拜希爾瓦娜斯（Sylvanas）或瓦瑞瑪薩斯（Varimathras），它太過鬆散以至於沒有任何真正的管理。最接近於真正領袖的是女妖艾薩萊斯特（Aelthalyste），在幽暗城，大多成員都會向她報告。
