阿旺羅桑嘉措（Nag－dban－blo－bzan），即五世達賴喇嘛，1617—1682年。出生於西藏山南的瓊結家族，是西藏古老而顯赫的家族之一，也是歷史上曾經雄踞一方的一個地方勢力。
按照傳說和資料記載，這個家族源於古印度的薩霍爾王族，自吐蕃時期遷入巴達霍爾地區，赤松德贊時期融入藏族社會。五世達賴喇嘛所處時代，固始汗和格魯派攝政者索南群培、達賴、班禪共同領導（四巨頭）的和碩特汗國及其政府確立了格魯派（黃教）政治地位和經濟地位（第巴管理財經及宗教事務），發展了與中央王朝的關係，五世達賴喇嘛作為和碩特汗國時期的格魯派領袖，是這些重大歷史事件的主導者之一，同時，他還致力於許多著名寺院的修建，如布達拉宮的修建，在藏藥的製造，歷史學、語言學、哲學、文學著作的編寫，刻印經典等方面有著卓越的建樹。他本人也在藏族文化史、宗教史、建築史、醫學史、藝術史等方面有高深的造詣，成為西藏歷史上唯一在政治、宗教、學術等領域都取得非凡成就的一代宗師。
基本介紹
- 本名：貢噶米居多嘉旺格嘉布
- 別稱：五世達賴喇嘛
- 所處時代：清朝
- 民族族群：藏族
- 出生地：西藏山南地區瓊結縣
- 出生時間：公元1617
- 去世時間：公元1682
- 主要作品：《西藏王臣記》、《相性新釋》、《菩提道次第論講義》
- 主要成就：建立了格魯派地方政權、發展了與中央王朝的關係
- 法名：阿旺羅桑嘉措
人物生平,主要功績,個人作品,
人物生平
五世達賴喇嘛出生於西藏山南的瓊結家族，是西藏古老而顯赫的家族之一，也是歷史上曾經雄踞一方的一個地方勢力，按照傳說和資料記載，這個家族源於古印度的薩霍爾王族，自吐蕃時期遷入巴達霍爾地區，赤松德贊時期融入藏族社會。
四世達賴喇嘛去世後，1622年在四世班禪的主持下，阿旺羅桑嘉措被確認為轉世靈童並被迎入哲蚌寺，開始學習佛經。他拜第四世班禪為師。後先後擔任了哲蚌寺和色拉寺的主持。從他開始，歷代達賴喇嘛都是這兩座寺院的擔任主持，別人不能擔任。
五世達賴
五世達賴當時格魯派正受到地方政權和其他各派的迫害。1630年他被迫躲避到西藏的山南地區。1641年格魯派攝政者索南群培和五世達賴、四世班禪商議決定，派人去青海請求固始汗率領軍隊進入西藏，在西藏以和碩特汗國取得噶舉派藏巴汗政權，終於獲得了解求，確立格魯派的政治勢力，在固始汗領導下，以五世達賴喇嘛為宗教領袖，其第巴建立了甘丹頗章行政體系（噶丹頗章是黃教主寺之一哲蚌寺的主殿名）。
1652年，五世達賴喇嘛應清朝順治皇帝之邀，率領了三千官員和侍傭等浩浩蕩蕩前往北京進行訪問。在訪問臨近結束之時，五世達賴喇嘛被授予"西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇旦達賴喇嘛"之稱號。達賴在蒙語中意為“廣闊的海洋”。回到西藏後，他用政府贈送的金銀建立了13座寺院，又正式規定了格魯派的各種制度、禮儀。
五世達賴的晚年著書立說，主要作品有《西藏王臣記》、《相性新釋》、《菩提道次第論講義》和《引導大悲次第論》等。這些著作在藏傳佛教界流傳很廣，並被公認為宗教經典。
五世達賴喇嘛於1682年圓寂於布達拉宮，享年66歲。
主要功績
五世達賴喇嘛以他深厚的宗教哲學思辨能力，高超的政治智慧和統治藝術，非凡的膽識和超人的氣魄，主導了一系列重大歷史事件，是引領西藏歷史潮流的一代政治宗教領袖。
個人作品
五世達賴喇嘛一生著述宏富，北京民族圖書館館藏的《五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措文集》收錄的著作達30卷，262篇（部），約312萬字。大約在他25-55之間的30年間寫成。著作內容分為歷史、人物傳記、學法錄、佛經講義等，其中最著名的有《西藏王臣記》、《三世達賴喇嘛傳》、《四世達賴喇嘛傳》、《五世達賴喇嘛傳記》、《相性新釋》、《菩提道次第論講義》、《引導大悲次第論》等。
