達磨贊普願文，敦煌吐蕃藏文文獻，見《敦煌吐蕃文獻選》伯字134號卷子。全卷50行。為吐蕃末代達磨贊普的禮佛發願文。當寫於公元836—842年間。卷首載：“贊普天子烏東甸(即達磨贊普)之功德發願”。卷尾四個漢字為“贊普願文”。願文多以“烏東甸”及“我等”(指臣工)的名義發願。文載：“贊普烏東甸陛下及我等，以身、言、意對如下予以頂禮：十方三時之如來佛、三身體相所集之一切諸佛、諸憂檀那佛法、十二分殊勝佛法、諸具大菩提心之聖僧、八大聽聞之補特伽羅、持德威光輝戒律之(大德)、一切同時顯示喜怒體相之諸神。今對福田、眾生之吉祥及三寶，將人(似指奴隸)、農牧業(產品)、牲畜、華蓋、傘、飾物、果品、香等諸凡一切供品，予以供養。此外，尚有無尚珍貴殊勝三供物，此一切誠心予以供奉。”願文還表示，要消除十惡等引起的病疫及早逝現象，以保護佛法及王朝政務，並要勤轉法輪，求得長生不死，永生菩提；崇信十善，以主動之力使眾生獲得解脫，造益眾生，平安快樂；保護寺院、敬獻佛燈，讓燈盞布滿世間，所獻燈油多如大海，所獻萬物精華堆積如山；掃除愚人，願眾生成為智者，求三界眾生不死；斷除魔障、修葺舊寺、新建寺院、佛象；願眾生有菩提智慧，供奉般若波羅密多佛經，願由此通曉大乘佛法及其義理；最後決心過去、現在及將來永施善業，令一切眾生集於佛經教導之下，祈求梵天、帝釋、四大天王及十天眾等諸神賜以加特(祝福)，並求不再發生危害贊普烏東甸身體之障礙，望多加保佑。此願文為吐蕃遺存的少量古藏文文書之一，對研究古藏文及吐蕃宗教信仰，特別是吐蕃王室對佛教的政策等，均有重要參考價值。願文內容表明達磨贊普初曾崇佛，非如藏史所云達磨一向反佛。
