道體無本,中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。
基本介紹
- 中文名:道體無本
- 解釋:中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點
解釋
強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸道體合一,則無定執於法體,達到心中空寂明淨,即可得道。道體無本的思想將佛教的本體論與老子的本原論融合起來,為唐代重玄思想的發展奠定了理論基礎。
道體無本,中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。
道體無本,中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。解釋強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸道體合一,則無定執於法體,達到心中...
道體無本(tao without origin)中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸道體合一,則無定執於法體,達到心中空寂明淨,即可得道。道體無本的思想將佛教的本體論與老子的...
內容涉及“道體無本”的“道體論”;“道性自然”的“道性論”;“十二法印”與“三洞”分類法及“重玄”之道相結合的“判教論”;因果報應、功德行業、科儀戒律、修行次第、煉養方法等的“修道論”。書評 《敦煌本(太玄真一本際經)思想研究》經中對重要概念、範疇、命題的闡釋,體現了該經是此前“佛道...