道體無本(tao without origin)中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。
強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸道體合一,則無定執於法體,達到心中空寂明淨,即可得道。道體無本的思想將佛教的本體論與老子的本原論融合起來,為唐代重玄思想的發展奠定了理論基礎。
道體無本(tao without origin)中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。
道體無本(tao without origin)中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸...
道體無本,中國道教重玄派提倡的“道體”本身空虛,沒有任何具體實物的觀點。解釋 強調“道體”沒有任何具體的規定性,因而不是萬物萬法的“本”或“根”,不能作為事物復歸的終極目標。修道者追求返歸道體合一,則無定執於法體,達到心中空寂明淨,即可得道。道體無本的思想將佛教的本體論與老子的本原論融合起來...
《玄珠錄》,唐王玄覽口訣,王太霄錄。全書收其語錄約一百二十餘則,闡述了道物、道體、道性、有無、真妄、動寂、心性等理論問題。簡介 這是本語錄體著作,由王玄覽門人王太霄據諸人私記匯集而成,為研究王玄覽道家思想的主要材料。全書收其語錄約一百二十餘則,闡述了道物、道體、道性、有無、真妄、動寂、...