道解《大學》，出自《論語》，作者是孔子。
基本介紹
- 中文名：道解（大學）
- 來源：孔子論語
道解大學,
道解大學
按：“大學”，程子解為：大人之學。《禮記》中記載：古人八歲入“國小”，先從學灑掃應對開始。“灑掃”，即打掃衛生，這是人生基本生活的勞作。“應對”，是人與人之間交往之際的言語、禮貌、態度。其次還要漸學“六藝”。
“六藝”就是禮、樂、射、御、書、數。禮：是儒家對道德傳統文化的統稱。樂：是生活正性的情趣藝術，也包括音樂、舞蹈。射：是學習武功，古代的武器以弓箭為主，所以射箭是必學之功。御：是駕御馬和馬車等駕駛技能。書：是指文字學，包括對公文的學習。數：是指算術和數學。
古時孩子由八歲入“國小”，到二十歲，要舉行“冠禮”，才能算正式成人。還有一說，就是“冠禮”之前，十八歲束髮也算成人。“束髮而冠”以後，要進修就學，那就要學“大學”的學問。
《大學》是不是大人之學呢。按宋儒朱熹（晦庵）先生所註：“大學者，大人之學也”。怎樣才算是大人。中國民間習慣把凡是做官的、有名望的人，都稱作大人物。“大人”這個名詞，在《易經》里就有二十多處。例如：在《乾卦》九二、九五、“利見大人”，《升卦》的“用見大人”，《革卦》九五“大人虎變”等等。《乾卦文言》上說：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎。況於鬼神乎。”這樣的“大人”，連鬼神都無可奈何他，天也改變不了他，這是個什麼東西呢。凡有志於修學道德，內具豐厚的德性，由聖心主宰心身；外用與天地契約，與陰陽合一，熟練地運用法無定法，能達到這個水準，方可稱之為“大人”，或曰“真人”。正像老子在《德道經》“道篇”《道用》章中所云：“銼其兌，解其紛，和其光，同其塵。湛呵。似或存，吾不知誰之子，象帝之先。”能知大道無名之始，又知有名萬物之母，沖而用之，這個“象帝之先”才是“大人”的真義。而並非今人專學科技文化知識，不修學實踐道德的現代“大學”。
大學的真義，在於教人窮德道之理，以道德正心修己，明白人生的真諦，懂得天地人萬物的自然規律，自覺地行做人之道、治世之道，此即是大學之道。《大學》這本書全是講的修德之學，是做一個合格人的大學問，故名曰《大學》。
