道教仙境游

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入玉泉院山門，登石階穿正門沿著石路前行，就到了希夷祠。希夷祠分前殿和後殿，前殿左側有“華山全圖碑”，右側有宋代著名書法家米芾寫的“第一山”石碑，後殿端坐著陳摶老祖的塑像。院內有一副對聯：“從此登極峰，看玉女蓮花孰好；歸來想此路，覺蒼龍犁溝猶平。”圍繞著希夷祠還有希夷冢、群仙殿和三宮殿等其他一些建築。山蓀亭建於一塊大石之上，構築奇特，巧奪天工，陳摶常在這裡觀賞景色，著書立說。亭旁有一古樹，名為無憂樹，蒼老而佝僂，傳為陳摶手植。希夷洞在亭下不遠處，為陳摶棲息之所，內有他的睡像。整個玉泉院廊庭迴環，亭台參差，泉流潺潺，綠樹成蔭，情趣盎然。康有為在《玉泉院》一詩中寫道：“谷口清泉引曲流，長廊回合撾無憂。泉聲山色可忘世，讓與希夷睡萬秋。”玉泉院兩旁還保存著一些道觀：東有仙姑觀，為金仙公主來華山修道的行宮；西有全真觀，是當年賀元希居住的地方。

出玉泉院北行約1公里，有歷史上很有名氣的道教活動地——雲台觀。據載，這裡一直為老子之徒所占。古代帝王來華山巡狩祭天，即使無法登山，也要來這裡看一看。雲台觀之所以有名，是因為有三位名人曾在這裡活動過。魏晉南北朝時道士焦道廣，曾在這裡居住，相傳他已修煉成“避粒餐霞”之術。陳摶從70餘歲起，在此一住就是40多年。明末清初，崑山顧炎武

為抗清復明奔波一生，晚年隱居雲台觀內的朱子祠。雲台觀正式建於魏晉南北朝時期，盛極於宋，毀於明。後來雖經修建，但規模愈來愈小，觀內地面大都荒蕪。清乾隆十六年(1751)，華陰知縣姚遠壽，開始在這裡建起了“雲台書院”，修校舍22楹。如今惟一保存下來的是晉武帝太康八年(287)華陰太守魏君實所植古柏一株，枝幹龍虬，形態蒼勁，同玉泉院門南北相對。古柏左側是菱形的“雲門池”，池北置一大石，相傳為趙匡胤飲馬池。

從玉泉院向南，進入華山峪。從峪中行約六公里，路回坡陡，盤曲十八折，故名“十八盤”。經過十八盤後便人“雲門”，頓覺豁然開朗，眼前出現了一塊山間盆地，地勢平坦開闊，這就是青柯坪。素有“四望群峰繞，千盤一路通”之稱。這裡有東、西道院、通仙觀以及梅花、雪花等岩壁石洞，洞中有禹王塑像。青柯坪以東才是真正爬山的開始，從這裡到北峰的登山通道匯集了眾多驚險瑰麗的景觀。在青柯坪東，經葆真庵、梓潼宮，有一巨行，名“回心石”。站在石上可看到上面危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”，以前體弱者到此石嚮導就勸其回頭下山，故名。千尺幛為登山第一道險關，有石梯 ……

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