道德經通釋

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《老子》是一部什麼樣的書呢?有說它是言哲思的，有說它是言治術的，有說它是言兵事的，於此我不敢說是還是不是，我只能說我的一己之見。我以為它是說了個“大道理”，是什麼大道理呢?是如何“得道”的大道理。所以我說一部《道德經》就是“得道經”。進而言之，我以為《老子》是一部講何為真生命的書，是講如何修為一個真身、建構一個真世界的書。生命之活動不能離開生命的本然之“有”，也就是不能離開真實之“有”，這才是“真身”，才是“真生命”。而宇宙世界間的萬物原本是都應該享有此一己之“真實之有”的，萬物各自享有其一己之“真實之有”而互不侵犯，則天下萬物與人才會享有一共存而和諧的世界。此所謂“真世界”。而如何修為一己之“真生命”，如何建構物物各享其“真實之有”而又互不侵犯的“真世界”，就應得道而合道而守道。

老子書真是一部大智慧的書，是一部去蔽存真的書，吾人真應好好地讀。

在闡釋的同時，在儘可能詳盡地梳理前人觀點的基礎上，提出了自己的新理解。如對“名”和“道”等一些基本概念都進行了全新的解釋。該書既是全文《道德經》的學術讀本，也是前人研究《道德經》的種種觀點的彙編，還是頗有見地的學術專著。本書的寫作特別是對《道德經》八十一章的解說，都是採用先抄錄原文，再作題解，然後注釋，最後直譯成白話文。

作者簡介

王強，1959年2月生於北京。1982年1月畢業於北京師範大學中文系。現為中央財經大學文化與傳媒學院院長，教授。首都師範大學文學院巍晉南北朝隋唐文學專業_在讀博士生。主要著作有：《中國書法導論》（1992），《中國人的忌諱》（1997），《宋詞說略》（1998），《中國古代公文選注》（2002），《老子道德經新研》（2002），《唐宋詞講錄》（2003），《中國傳統文化精神》（2004）等。

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