道德經·長生久視

道德經·長生久視

治人事天莫若薔。夫唯薔,是以早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不克則莫知其極。莫知其極可以有國。有國之[以]母,可以長久。是謂深根固柢。長生久視之道。

基本介紹

  • 中文名:道德經·長生久視
  • 作者:李耳
  • 出處:《道德經》
  • 類別:道學
作者,原文,譯文,

作者

李耳(約前580年—前500年之後)(誕辰:西周末年庚辰二月十五日卯時),字伯陽,又稱老聃後人稱其為“老子”。漢族楚國苦縣厲鄉曲仁里人(今河南鹿邑縣人)。我國古代偉大的哲學家和思想家,道家學派創始人,世界文化名人。

原文

治人事天莫若薔。夫唯薔,是以早服。早服謂之重積德。重積德則無不克。無不克則莫知其極。莫知其極可以有國。有國之[以]母,可以長久。是餵深根固柢。長生久視之道。

譯文

治理民眾尊奉自然,沒有比種田一樣,應時按節,並注重節儉、愛惜物力財力更為重要的了。順天道、應時節儉、愛惜各種資源,正是早早做好準備;早做準備,有長打算,就叫做注重積德。注重積德則無往而不勝,無往而不勝就無法估計他的力量;無法估計他的力量他就可以擔當好治理國家的重任。掌握住治理國家的根本法則才可以長治久安。這就叫做根深蒂固,長生久視的道理。

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