《道亦是道》是葉淞創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:道亦是道
- 作者:葉淞
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《道亦是道》是葉淞創作的網路小說,發表於起點網。
《道亦是道》是葉淞創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介兄弟二人,同一起點卻敘寫著不同的命運。 刀劍交臂,跟隨他們的主人,在命運的道路上馳騁。 一書分寫兩譜。何為仙?何為魔? 修仙之路乃逆天而行,無奈奸人有更大陰謀! 半...
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莊子把“道”和人緊密結合,使“道”成為人生所要達到的最高境界。他所關注的“道”是以人為核心,從人的生命、人的精神空間、人的心靈氛圍的角度去投視“道”。他在老子的“道”亦氣和有與無的關係上,有了更進一步的認識。他...
”一切是非之爭都是對道的割裂。而以 “道”的觀點來看,“彼亦一是非,此亦一是非”,是非的區分是沒有必要的。莊子的齊物論有見於運動的絕對性,卻導致否定事物質的規定性;有見於知識的相對性,卻導致否定是非標準,陷入相對主義...
道,非道,亦非非道。道只是古人為了方便而使用的一個名稱,簡而言之,道只是一個名稱,只是一個字,而不是道的本質,道的本質是天地自然之理。道教闡釋 鴻蒙未分,化元光一道,乃太上先天原始之祖炁也,稱名曰道(太上無極大道)...
唐太宗李世民常說“水能載舟,亦能覆舟”,強調要輕徭薄賦。唐太宗曾在《貞觀政要》中,如此敘述了他治國的深切體會:“夫安人寧國,惟在於君。君無為則人樂,君多欲則人苦。”唐太宗還在詔令中曾說:“天下大定,亦賴無為之功,...
世或言:東方朔亦道人也,姓金氏,字曼倩。變姓易名,遊宦漢朝。外有仕宦之名,內乃度世之人。此又虛也。夫朔與少君並在武帝之時,太史公所及見也。少君有〔谷〕道祠灶卻老之方,又名齊桓公所鑄鼎,知九十老人王父所游射之...
(“士不可以不弘毅,任重而道遠:仁以為己任,不亦重乎?死而後已 ,不亦遠乎?”《論語·泰伯》)一個人只有勇敢地挑起“仁”這一重擔,不斷克制自己的 欲望,嚴格要求自己、反省自己,同時還要自覺地按照國家社會的典章制度和...
後又經他及眾弟子數十年的苦心經營,教理和組織逐漸完備,後人因以茅山為祖庭,才逐漸發展演變成了以後的“茅山宗”,亦是上清派以茅山為發展中心的別稱。在唐代,以傳授上清經法為主的茅山宗一派,出了著名天師張萬福,不過,可以...