遍行心所是佛學術語,此為心所有法中六位心所的第一位,計有五種,即觸、作意、受、想、思。
佛學術語,此為心所有法中六位心所的第一位,計有五種,即觸、作意、受、想、思。遍行,遍乃周遍,所謂無處不至;行是心行,即能緣之心,游履於所緣之境。合而言之,就是周遍起行的意思。心若生時,此五心所相應俱起。它通於一切識——八識心王;一切性——善、惡、無記;一切時——過去、未來、現在;一切地——三界九地,故有遍行之名。見《成唯識論》卷六。
遍行心所是佛學術語,此為心所有法中六位心所的第一位,計有五種,即觸、作意、受、想、思。
遍行心所是佛學術語,此為心所有法中六位心所的第一位,計有五種,即觸、作意、受、想、思。...
五遍行心所是佛學術語,唯識宗所立五位百法的六位心所之一,指周遍於一切心王、心所而相應之五種心所,即觸、作意、受、想、思等五。...
別境心所是佛學術語,遍行心所之對,於一切之心不遍起。...... 別境心所是佛學術語,遍行心所之對,於一切之心不遍起。對於各各別別之境而起之心所也。例如...
以此五心所周遍於一切心而起行,故名遍行。(1)觸(梵spars/a,藏reg-pa)︰指境(對象)、根(感官及其機能)、識(認識)三者和合時所產生之精神作用;亦即指主觀...
【五十一心所】 大乘唯識家所立心所之數。即觸、作意、受、想、思(以上屬遍行)、欲、勝解、念、定、慧(以上屬別境)、信、精進、慚、愧、無貪、無嗔、...
主要列五位七十五法,依次是色法十一,心法一,心所有法四十六,心不相應行法一...“遍”和“大”都是周遍、普遍或廣泛的意思,指這一類心所法遍於心王,隨心王...
一境性是指讓心集中在一個地方,以進入禪定狀態。它是一種心所,相當於三摩地,說一切有部將它列入大地法之一,唯識學派與南傳上座部將它列為七個遍行心所之一。...