《遇舊友》是明末清初詩人吳偉業創作的一首五言律詩。這首詩寫詩人在經過離亂歲月之後與老友偶然相逢，與其艱難相認之後把酒傾訴感悟並邀老友移家為鄰的情景。既傳達出詩人與故舊相逢的複雜情感，又蘊含著詩人在明亡之後寧可閒居度日，不肯屈節仕清的思想。全詩寫二人相遇、相認、相訴酸辛，一氣貫注，自然流走，意味雋永。
基本介紹
- 作品名稱：遇舊友
- 創作年代：清代
- 作品體裁：五言律詩
- 作者：吳偉業
- 作品出處：《吳梅村集》
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作品原文
遇舊友
已過才追問，相看是故人。
亂離1何處見，訊息苦難真。
拭2眼驚魂定，銜杯笑語頻。
移家就吾住，白首3兩遺民4。
注釋譯文
詞句注釋
1、亂離：指明、清之際的戰亂。
2、拭：擦。
3、白首：頭髮斑白。
4、遺民：前朝的人在易代之後不赴考試、不受官職之稱，亦泛指亡國之民。
白話譯文
已經錯過才想起追問，仔細看才發現是故人。
戰亂隨處可見，訊息很難得到，即使得到也不知道是真是假。
擦一擦眼睛穩定一下自己激動的心情，舉杯與朋友笑談。
請你搬到我家附近來住，咱們兩個白了頭髮的遺民啊。
創作背景
這首詩作於清順治七年（1650），詩人抒寫了明清之際戰亂後意外遇見舊友的情景，但詩人並未確指舊友何人，許久的戰亂濃縮了他們之前的人際友情，故作此詩。
作品鑑賞
文學賞析
首聯寫戰亂之後與老友偶然相逢。起句“已過才追問”，十分傳神。既然是老友，在路上相遇，“已過才追問”的原因，這裡使人想到有兩種可能：一種是甲申、乙酉兩次戰亂已過去六七年，受過戰亂的人們面容憔悴、蒼老自是難免，連老朋友都有點認不出來了；另一種可能是許多人在戰亂中死去，不相信眼前的這位朋友還活著。老友畢竟是老友，面目雖有變化，但總還依稀可辨，當然不願失諸交臂。走過了又追上去問，“追”是急切要想證實，“問”是嘗試，沒有十分把握，也許是，也許不是。清乾隆時詩人沈德潛對這五個字很讚賞，評曰：“起語得神，與‘乍見翻疑夢’同妙。”在戰亂後，離散的老友或親人相遇常常會有這種體驗的。“相看是故人”，相看是相互看，你看我，我看你。這表現出不只是詩人有點不敢認對方了，而對方同樣也不能立即相認。在“相看”之後，才逐漸尋找出友人的特徵，確定無疑是舊日的朋友。此二句十分平常，但卻耐人尋味。
頷聯寫詩人與舊友不能立即相認的原因。“亂離何處見，訊息苦難真。”雖然是故人，但見面竟難以確認。明末清初的戰亂中分離之後，再無從相見，偶或傳來的訊息也難辨真假。可以想見，頻年兵戈，人的死傷誤傳，比比皆是。後面“驚魂”兩字暗示，也許這訊息里就有對方不測的說法。正是這“苦難真”的傳說，才使作者有“已過才追問”的行為。動亂之中，自己身家性命已如累卵，卻仍探問對方情況，一個“苦”字，道出了兩人情誼的深厚。
頸聯寫詩人與舊友確認之後的情景。“拭眼驚魂定”，老友在戰亂後相遇似夢非夢，不敢確信。當發現不是夢幻而是真實時，拭千眼角的淚花，一顆驚恐的心才開始平穩下來。“銜杯笑語頻"，老友暢談別愫，頻頻舉杯，歡聲笑語，表達了兩人大難不死、重新聚首的歡樂心情。
尾聯寫詩人邀老友移家與其相住。詩人不以一次短暫相聚為滿足，而邀請老友“移家就吾住”。這裡看出兩人的友誼不同尋常。從下句看，“白首兩遺民”不只是兩人友誼深厚，而且還志同道合，都願以明朝遺老身份終此一生。可惜吳偉業並未堅持到底，順治十一年被迫出仕清朝了。
這首詩敘述詩人意外逢遇舊友一事，從側面反映出清初戰亂給廣大人民帶來的災難。詩歌起首兩句描寫舊友久別重逢，乍信乍疑，不敢貿然相認的場面，情景逼真，刻畫傳神，與“問姓驚初見，稱名憶舊容”（李益《喜見外弟又言別》）等有異曲同工之妙，極受後人稱頌。全詩按照故事發展的過程，結合文言虛詞的運用，一氣呵成， 絕無停滯，也有機地配合了詩人這種驚喜心情的傳達。
名家點評
遼寧散文學會會長鄧蔭柯《中華詩詞名篇解讀》：文字極其樸素，感情絕對真摯，文風和被稱為梅村體的長篇歌行的華麗豐贍的風格迥異。
作者簡介
吳偉業（1609—1672），字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，江南太倉（今屬江蘇）人。與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。以張溥為師，是復社成員。明崇楨四年（1631）進士，官左庶子。南明弘光朝時任少詹事。入清後曾任秘書院侍講、國子祭酒，不久辭官歸里。其詩多為哀時傷事的題材，富有時代感。詩的風格，早期綺麗，明亡後多蒼涼、哀惋之作。有《梅村家藏稿》等。
