進呈鷹論

《進呈鷹論》是義大利耶穌會傳教士、數學家和神學 家利類思（Ludovico Buglio，1606-82 年）撰寫。利類思起初在四川（四川基督教傳教士第一人）、福建和江西宣教，後來被起義軍統領張獻忠俘虜。張獻忠死後，利類思於 1648 年被肅親王豪格押到北京。在北京，利類思獲釋並獲準重新傳教，並建造了東堂教堂。他還與弗蘭德耶穌會信徒南懷仁（Ferdinand Verbiest，1623-88 年）合作，一起改革中國曆法。利類思共翻譯了80 余冊的作品，大部分有關神學、語言、天文學、數學等領域。其中有兩部首次將西方生物學引進中國的著作：《獅子說》和《進呈鷹論》。

基本介紹

• 書名：進呈鷹論
• 作者：利類思
• 語言：中文
• 創建日期：公元 1736年 - 公元 1795年

描述

作者簡介

《進呈鷹論》是義大利耶穌會傳教士、數學家和神學 家利類思（Ludovico Buglio，1606-82 年）撰寫。利類思起初在四川（四川基督教傳教士第一人）、福建和江西宣教，後來被起義軍統領張獻忠俘虜。張獻忠死後，利類思於 1648 年被肅親王豪格押到北京。在北京，利類思獲釋並獲準重新傳教，並建造了東堂教堂。他還與弗蘭德耶穌會信徒南懷仁（Ferdinand Verbiest，1623-88 年）合作，一起改革中國曆法。利類思共翻譯了80 余冊的作品，大部分有關神學、語言、天文學、數學等領域。其中有兩部首次將西方生物學引進中國的著作：《獅子說》和《進呈鷹論》。

原書內頁

歷史淵源

當時為改善貿易關係來華的葡萄牙外交官曾將一頭獅子（中國所沒有的動物）進獻給康熙皇帝（1654-1722 年），利類思為此撰寫了《獅子說》。這本小冊子後來在北京刊行。康熙對這本小冊子非常滿意。

原書部分內容

由於滿人喜歡養鷹狩獵，並且康熙皇帝對西方人如何養鷹有濃厚的興趣，利類思遂奉命撰寫《進呈鷹論》，詳細描述了各種不同類的鷹，本土品種和外來品種的外型、性情、飼養和訓練方法的細節，書的最後一章特別介紹了鷂子。全書共 55 節，此書曾收入《古今圖書集成》博物彙編禽蟲典的第 12 卷《鷹部》。

翻譯者

利類思，1606-1682 年

標題原文

進呈鷹論

地點

東亞 > 中國

時間

公元 1700年 - 公元 1799年

專題

科學 > 動物 (動物學) > 鳥

其他關鍵字

生物學; 鷹; 鷹

條目類型

圖書

物理描述

1 卷，1 冊