《通典序》是唐代李翰創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:通典序
- 作者:李翰
- 創作年代:唐代
- 出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
通典序
儒家者流,博而寡要,勞而少功,何哉?其患在於習之不精,知之不明,入而不得其門,行而不由其道。何以征之?夫五經群史之書,大不過本天地,設君臣,明十倫五教之義,陳政刑賞罰之柄,述禮樂制度之統,究治亂興亡之由。立邦之道,盡於此矣。非此典者,謂之無益世教,則聖人不書,學者不覽,懼人冗煩而無所從也。先師宣尼,祖述堯舜,憲章文武,七十子之徒,宣明大義,三代之道,百世可師。而諸子云雲,猥複製作,由其門則其教已備,反其道則其人可誅。而學者以多閱為廣見,以異端為博聞,是紛然,塞胸滿腹,澒洞茫昧,而無條貫。或舉其中而不知其本,原其始而不要其終。高談有餘,待問則泥。雖驅馳百家,日誦萬字,學彌廣而志彌惑,聞愈多而識愈疑,此所以勤苦而難成,殆非君子進德修業之意也。今通典之作,昭昭乎其警學者之群迷歟!以為君子致用,在乎經邦,經邦在乎立事,立事在乎師古,師古在乎隨時。必參今古之宜,窮始終之要,始可以度其古,終可以行於今,問而辨之,端如貫珠,舉而行之,審如中鵠。夫然,故施於文學,可為通儒,施於政事,可建皇極。故采五經群史,上自黃帝,至於我唐天寶之末,每事以類相從,舉其始終,歷代沿革廢置及當時群士論議得失,靡不條載,附之於事。如人支脈,散綴於體。凡有八門,勒成二百卷,號曰通典。非聖人之書,乖聖人微旨,不取焉,惡煩雜也。事非經國禮法程制,亦所不錄,棄無益也。若使學者得而觀之,不出戶知天下,未從政達人情,罕更事知時變,為功易而速,為學精而要。其道甚直而不徑,其文甚詳而不煩,推而通,放而準,語備而理盡,例明而事中,舉而措之,如指諸掌,不假從師聚學,而區以別矣。非聰明獨見之士,孰能修之。淮南元戎之佐曰尚書主客郎京兆杜公君卿,雅有遠度,志於邦典,篤學好古,生而知之。以大曆之始,實纂斯典,累紀而成。杜公亦自為序引,各冠篇首。或前史有闕,申高見發明,以示勸戒,用存景行。近代學士,多有撰集,其最著者御覽、藝文、玉燭之類,網羅古今,博則博矣,然率多文章之事,記問之學,至於刊列百度,緝熙王猷,至精至純,其道不雜,比於通典,非其倫也。於戲!今之人賤近而貴遠,昧微而暑著,得之者甚鮮,知之者甚稀,可為長太息也。翰嘗有斯志,約乎舊史,圖之不早,竟為善述者所先,故頗詳旨趣,而為之序。庶將來君子,知吾道之不誣。
作者簡介
李翰(?一772),字子羽,李華宗子。深州安平(今屬河北省)人。擢進士第,為文精密。上元中官衛縣尉,入為侍御史累遷左補闕翰林學士。大曆中卒。