《送黃太史亮垣先生還期》是明代李孫宸創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:送黃太史亮垣先生還期
- 作者:李孫宸
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《送黃太史亮垣先生還期》是明代李孫宸創作的一首七言律詩。
《送黃太史亮垣先生還期》是明代李孫宸創作的一首七言律詩。送黃太史亮垣先生還期春潮起色大江平,裘馬乘春又遠行。望入彩霞淩玉筍,朝回仙露賜金莖。衣冠氣舊瞻南海,案篆班新侍太清。敢道彈冠王貢事,沈冥吾已謝時名。1...
授江南儒學提舉,授太子經書。主修 《元史》,又預修日曆等。遷國子司業、禮部主事,官至學士承旨知制誥。官內庭久,未嘗訐人過。洪武十三年,其長孫宋慎坐胡惟庸黨死,帝欲置其死,賴皇后太子力救,乃全家謫茂州卒於夔州。為明開國文臣之首,學者稱太史公。正德中,追諡文憲。有 《宋學士文集》。
《譜牒》是古代記述氏族世系的書籍,是伴隨著家族制度而來的記錄家族血緣關係的文獻。內容簡介 《譜牒》是古代記述氏族世系的書籍。《史記·太史公自序》:“維三代尚矣,年紀不可考,蓋取之譜牒舊聞。”即專記帝王諸侯世系的史籍。魏、晉、南北朝時特重門第,有司選舉必稽譜牒,譜學成為地主官僚保持門閥的工具...
出身史學世家,父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安,先後求學於董仲舒和孔安國門下。二十歲開始遊歷名山大川,所到之處均考察風俗,採集史跡傳說。繼承父親太史令的職位後,司馬遷得以飽覽朝廷藏書,又隨漢武帝到各地巡遊,增長了見識;他同時開始著手整理史料,以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事...
毓教曰:"張先生所謂上不事天子,下不友諸侯者也。此豈版謁所可光飾哉!"但遣主簿奉書致羊酒之禮。青龍四年辛亥詔書:"張掖郡玄川溢涌,激彼奮盪,寶石負圖,狀像靈龜,宅於川西,嶷然磐峙,倉質素章,麟鳳龍馬,煥炳成形,文字告命,粲然著明。太史令高堂隆上言:"古皇聖帝所未嘗蒙,實有魏之禎命,東...
送張掖垣師下第南旋 送黃惺溪太史南旋 解嘲 春日雜詩 有懷掖垣先生 奉懷黃惺溪太史 晨起 贈楊達夫三十二初度 騾車謠同楊達夫作 題採花圖 窗前玉簪兩枝未全開也,達夫有慊心焉,詩以告之 將進酒 詠朱梁事 感秋 秋景 寄懷黃香鐵,時香鐵幕游獲鹿縣署,余所聘張氏未婚而殞 秋風 挑燈種菊 魯仲蓮 紅葉 臘日待...
弱侯焦太史以丈洲之役,勞我於牛渚之間(21),值明霞寶綺,秋水長天,倒映蛟龍之窟,煜煜然(22),而予於此得采江之霞。兵使者來,迎之不至,滂沱晦塞,幾於縣官無火,而予於此知采江之煙雨。某子甲爭山爭甽界爭命(23),公事信宿,輒向李先生對飲,明晨憑檻,一魚跳擲,首尾卷然,銀晃雪團,仇...
是年夏秋間,凌漢夫婦攜紹基、紹業、紹祺三兄弟自道州啟程移居京城。《先妣廖夫人墓誌》云:“丙寅冬偕至京師。”《送黃惺溪太史南旋》記云:“憶我八歲時,便上長安道……。”嘉慶十二年 丁卯 公元一八〇七年 九歲 全家居住京城,紹基、紹業、紹祺兄弟在京城濡染家學。父凌漢充任丁卯科廣東副考官,奉命...
南望少室,北臨太史,海就泉通,山隨墓起。其七:霜露年積,春秋日居,墳圓月滿,野曠風悚。幽壤勒頌,貞珉瘞書,千齡暐曄,一代丘墟。泉男生墓誌賞析 泉男生墓誌,書丹者歐陽通,乃唐代大書法家歐陽詢之子,與其父歐陽詢齊名,世稱“大小歐陽”。該志小楷點畫工整精妙,筆力遒勁流暢,似出歐陽詢醴泉銘、...
我覺其間,雄深雅健,如對文章太史公”的形象比喻,程詞仍由此生髮而出。詞人究竟向司馬遷叩問了些什麼呢?其一:“底事越人,見垣一壁,比過秦關遽失瞳?”——《史記。扁鵲倉公列傳》載春秋時名醫秦越人服了神人長桑君給的靈丹妙藥,從此能“視見垣一方人”,即隔牆見人。靠著這雙魔力無邊的神眼,為人看病...
”負責官員與太史令司馬談、祠官寬舒商議後說:“祭天地用牛角象繭栗那樣大的牲牛。如今陛下要親自祭祀后土,祭后土應在低洼地區建圓丘,在圓丘上設五個祭壇,每壇的祭牲用黃牛犢一頭以及連帶的太牢禮具,祭過以後全部埋掉,隨從祭祀的人衣服用黃色。”於是天子遂東行,首次在汾陰脽丘建起了后土祠,祭儀按...
原名《太史公記》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。原文 張耳者,大梁人也。其少時,及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵...
(車千秋及以後幾個人的傳記並不是司馬遷所作,而是後來褚先生的補作。)在這四個人當中,刻畫得最為出色的是周昌和申屠嘉。從這兩個人身上,可以看出太史公刻畫人物的深厚功力,特別是以人物的語言和行動表現人物性格這一點上,更是後人學習的榜樣。例如有這樣一節,云:“(周)昌嘗燕時入奏事,高帝方擁戚姬...
深山內,一個巨型的深坑中央,一道**的身影五體仰面而倒,老者此時趕到,走進一看,只見此人年垣十,劍眉朗目,說不出的俊美,身長八尺,強健無匹,仿若天神下凡,只是頭髮半長,似是經過特意的修整,與常人大為不同。老者看的一呆,心道:世上竟有如此天神般人物,果是真命天子也!四處打量一番,見此人身無...
人日寄贈楊機部太史充東宮講官 【29歲】玉樹朝暉接畫轓,橫經青禁日臨軒。鳳條已見棲苟邃,龍翰還應讓邴原。(機部以講席讓予座師黃石齋先生。)彩勝競傳春綺麗,御香分賜夜清溫。知君罷講西池上,可憶垂綸傍海門。【考證】《明史 楊廷麟傳》:“崇禎十年冬,皇太子將出閣,充講官兼直經筵,廷麟具...
汝父恆稱太史公言:‘江陵千樹橘,當封君家。’吾答云:‘士患無德義,不患不富。若貴而能貧,方好爾。用此何為!’”吳末,衡柑[橘]成,歲得絹數千匹,家道富足。晉鹹康中,其宅(上)[址]枯(藁)[樹]猶在。[武陵人以衡家武陵,遂記錄雲是其郡人,非也。]胡宜 胡(宣)[宜],字叔方,為...
清·龔鼎孳《祭李素公封翁文》:惟太史公(謂李萬化之子李天馥,時任翰林院檢討),岐嶷神駿,弱冠巍科,木天清禁。昂昂歷塊之馳,犖犖摶風之運。氣劘屈賈,目短曹劉。張曲江之豐度,陸敬輿之徽猷。……惟太史公,文章行誼,冠冕人倫,絲綸公輔,知遇方新。行黼黻乎大猷,溥康濟於生民。爭歸美夫義方,謂龍淵...
陳仲弓從諸子侄造荀季和父子。於時德星聚,太史奏:“五百里內有賢人聚。”(檀道鸞《續晉陽秋》;《世說》注一,《初學記》1)P.241 司馬文王問劉禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀也。”郤正見禪曰:“若王后問,宜泣有以答。”會王復問,禪曰:“先人墳墓遠在隴西,乃心西望,無日不思...
清威豐年間周冠建“太史第”。清光緒八年(1882年)始建愛蓮家祠,清光緒十四年(1888年)愛蓮家祠落成。清光緒年間,建“進士宅”。民國三十三年(1944年)3月18日, 日軍燒毀江頭村祠堂及部分民居。民國年間,因失火燒毀同知府、解元府後兩進,不久重建恢復。民國年間,重修三房香火堂。江頭村原名江頭洲,...
其中張延登寫道:“寺基俗占已非法,況既受贖價而復不退出,是豪民也。寺中僧何不鳴於官耶?閱文太史書字,漫為書之。濟南黃山居士。(張延登印)、(壬辰進士)印篆文”。《爭寺基帖》碑文漫漶,已是殘石。陳夔龍將其嵌於寒山寺碑廊外的北牆上,保存至今。多蝠硯 崇禎十年(1637年)三月,張延登與友人...
1924年5月,趙革非在主持學生會期間,積極協助三師老校友杜懿齋先生及第六班已畢業的部分同學於建校八周年之際,共同完成三師附小算術業書《算術難題分類講義》(上中下冊)的製版、校對、編印等一系列工作。因而,學校對他頗為器重,曾獎勵他《龍藏寺碑》、《黃敬興太史讀書樂》、《王右軍草決歌》、《雪鴻軒...
“王夢樓太史……得探花,旋出為雲南臨安府知府。數年,以屬吏事鐫級去,……自滇歸,買僮度曲,行無遠近,必以歌伶自隨。”(丁柔克《柳弧》)他的這個家伶班子是“五雲”:即“素雲、寶雲、輕雲、綠雲、鮮雲也。年俱十二、三,垂髫纖足,善歌舞。”(《履園叢話》卷二十三)有人根據《詞餘叢話》中...
”公子然之,納幣於锺太史之家[73]。吉期將近,女為新人製衣履,齎送母所。及新人入門,則言貌舉止,與小翠無毫髮之異。大奇之。往至園亭,則女已不知所在。問婢,婢出紅巾曰:“娘子暫歸寧,留此貽公子。”展巾,則結玉玦一枚[74],心知其不返,遂攜婢俱歸。雖頃刻不忘小翠,幸而對新人如覿舊好焉...
太史公說:“蘇秦兄弟三人,都是因為遊說諸侯而名揚天下,他們的學說擅長於權謀機變。而蘇秦承擔著反間計的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習他的學說。然而社會上流傳的蘇秦事跡有許多差異,凡是不同時期和蘇秦相類的事跡,都附會到蘇秦身上。蘇秦出身於民間,卻能聯合六國合縱相親,這正說明他的才智有超過一般人...
疑苦此時屬楚國,故太史公書之。《老子淺釋》:老子他是春秋時代楚國苦縣厲鄉曲仁里人。李士澄《也談老子的誕生地》前言:老子,即老聃,相傳為春秋時期的思想家,道家創始人。姓李名耳,字伯陽。楚國苦縣厲鄉曲仁里人。《後漢郡國志》:苦,春秋時曰相。邊韶老子碑:老子,楚相人也。《辭海》(1989年版):老子春秋時...
為錢謙益文集後題“集杜”詩一首,有“海內文章伯,周南太史公”句,稱頌錢之詩文。康熙六年(1667)三十九歲 七月,康熙親政。二月,游太原西郊崛?寺。三月,重遊晉祠。秋,王顯祚落職。朱彝尊復至雲中訪曹溶。在曹溶幕中常以詞與曹唱和。後為文追憶:“余壯日從先生(指曹溶)南遊嶺表,西北至雲中,酒...
問臣意:“診病決死生,能全無失乎?”臣意對曰:“意治病人,必先切其脈,乃治之。敗逆者不可治,其順者乃治之。心不精脈,所期死生視可治,時時失之,臣意不能全也。”太史公曰:女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃,倉公乃匿跡自隱而當刑。緹縈通尺牘,父得以後寧...
清代鑑藏家吳云:道州何子貞太史書名滿天下,自岐陽石鼓以逮秦漢魏晉以來,碑版巨跡,無不臨仿,嘗取《蘭亭》《爭座位》二帖集為楹聯,藝林傳抄,幾於紙貴。(《楹聯集帖·序》)清代文學家朱琦:子貞平日肆力於經史百子許鄭諸家之學,所為詩不名一體,隨境觸發,非積之厚而能達,其意所欲出不能爾也。(...
又作雲母、五明、金簿、黃雉等扇。又,虎每獵,著金線織成合歡袴。天樂寺:石虎因佛圖澄造寺。內有文石香爐,即澄所執供養者。又有鳴鶴、飛龍等舟。三陵:即魏武帝、文帝、甄皇后三陵。華林苑:石季龍發萬人築苑,垣周旋數十里。天暴雪三尺,凍死者數千人。太史奏:“非時降雪,此變異。”乃誅尚書朱軌...