《送客金陵》是明代夏完淳詩作，共4首。
基本介紹
- 作品名稱：送客金陵
- 作者：夏完淳
- 創作年代：明代
- 作品體裁：七言絕句
原文,注釋,作者簡介,
原文
山光無限水悠悠，古苑花明月滿樓。送君馬上休回首，玉笛三聲一葉秋。
此去離亭半夕陽，烏啼舊闋夜荒茫。滔滔江水無情極，明月秦淮水一方。
夜月啼鴉白下城，回看雙闕淚沾纓。紫苔最是多情物，偏向金鋪雨後生。
紫騮遊獵孝園歸，猶有羆熊鎖翠微。一片鐘山陵上月，天風吹下舊臣衣。
注釋
金陵
(1).古邑名。今 南京市 的別稱。 戰國 楚威王 七年(公元前333年)滅 越 後在今 南京市 清涼山 ( 石城山 )設 金陵邑 。 南朝 齊謝朓《鼓吹曲·入朝曲》：“ 江 南佳麗地， 金陵 帝王州。” 唐李白《金陵歌送別范宣》：“ 金陵 昔時何壯哉！，席捲英豪天下來。”
(2).中晚 唐 人常以指 潤州 (今 江蘇省 鎮江市 )。 唐李紳《宿瓜州》詩：“煙昏水郭津亭晚，回望 金陵 若動搖。” 唐杜牧《杜秋娘》詩序：“ 杜秋 ， 金陵 女也。” 馮集梧 註：“…… 唐 人謂 京口 亦曰 金陵 。” 宋王楙《野客叢書·北固甘羅》：“ 趙璘《因話録》言 李勉 至 金陵 ，屢贊 招隱寺 標緻。蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 。”
(3). 北魏 拓跋珪 陵墓。在今 內蒙古自治區和林格爾縣 ，故 盛樂城 西北。《魏書·太祖紀》：“ 永興 二年九月甲寅，上諡 宣武皇帝 ，葬於 盛樂 金陵 。”
(4).指 四川 銅陵山 。 唐王勃《為人與蜀城父老書》：“山分玉字，水向 金陵 。” 蔣清翊 注引《後漢書·公孫述傳》註：“ 蜀 有 銅陵山 。”
無限
(1).不加節制；沒有限制。《韓非子·解老》：“嗜欲無限，動靜不節，則虛痤疽之，爪角害之。”《東觀漢記·光武帝紀》：“王侯外戚，葬埋僭侈；吏民相效，寖以無限。”《宋書·王敬弘傳》：“秘書有限，故有競；朝請無限，故無競。”
(2).猶無數。謂數量極多。《史記·河渠書》：“ 漢中 之谷可致， 山東 從 沔 無限，便於 砥柱 之漕。” 張守節 正義：“無限，言多也。” 唐白居易《詔授同州刺史病不赴任因詠所懷》：“白髮來無限，青山去有期。” 宋秦觀《如夢令》詞：“桃李不禁風，回首落英無限。”《老殘遊記》第十二回：“我今兒聽見一件驚天動地的案子，其中關係著無限的性命。”
(3).沒有窮盡。謂程度極深，範圍極廣。《後漢書·杜林傳》：“及至其後，漸以滋章，吹毛索疵，詆欺無限。” 唐元稹《酬段丞與諸棋流會宿見贈》詩：“此中無限興，唯怕俗人知。” 宋謝逸《柳梢青·離別》詞：“無限離情，無窮江水，無邊山色。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 高公 夫婦歡喜無限。” 杜鵬程《保衛延安》第三章：“這一點點真理，這一句話，就化成他們的血肉，就給了他們無限的力量。”
(4).哲學名詞。與“有限”相對，組成辯證法的一對範疇。指無條件的、在空間和時間上都沒有限制的、無始無終的東西。無限只能通過有限而存在，但它不能歸結為有限的簡單的量的總和，而有限中則包含著無限。
悠悠
(1).思念貌；憂思貌。《詩·邶風·終風》：“莫往莫來，悠悠我思。” 鄭玄 箋：“言我思其如是，心悠悠然。”《後漢書·章帝紀》：“中心悠悠，將何以寄？” 唐喬知之《定情篇》：“去時恩灼灼，去罷心悠悠。” 元喬吉《金錢記》第三折：“心緒悠悠，不明白這場迤逗。”
(2).遼闊無際；遙遠。《詩·王風·黍離》：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？” 毛 傳：“悠悠，遠意。” 晉陶潛《飲酒》詩之十九：“世路廓悠悠， 楊朱 所以止。” 康有為《除夕答從兄弟沛然秀才時將入京上書》詩：“鼎鼎百年言笑速，悠悠萬里別離難。”
(3).久長；久遠。《楚辭·九辯》：“去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。” 唐杜甫《發秦州》詩：“大哉乾坤內，吾道長悠悠。” 唐白居易《長恨歌》：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。” 明李東陽《次錢與謙修撰韻》：“有口莫問天，天道長悠悠。” 韓北屏《非洲夜會·非斯印象》：“我們可以從那裡讀到歷史的章節，可以辨認出悠悠歲月的容貌。”
(4).連綿不盡貌。 晉左思《吳都賦》：“直衝濤而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐溫庭筠《夢江南》詞：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。” 清許承欽《迴風磯》詩：“長年憎去楫，賈客怨迴風，不分乾坤意，悠悠盡向東。” 朱德《花溪》詩：“春風送暖百花開，流水悠悠曲折回。”
(5).眾多貌。《史記·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《後漢書·朱穆傳》：“然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。記短則兼折其長，貶惡則並伐其善。悠悠者皆是，其可稱乎！” 李賢 註：“悠悠，多也。稱，舉也。” 晉傅玄《兩儀詩》：“日月西流景東征，悠悠萬物殊品名。” 唐歐陽詹《懷忠賦》：“欲悠悠而罔極，毒浩浩其無涯。” 宋曾鞏《雪後》詩：“風光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰。”
作者簡介
夏完淳（1631—1647）別名復，字存古，號小隱、靈首（一作靈胥），乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣（現上海市松江）人，明末著名詩人，抗清英雄。夏允彝子。七歲能詩文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動。魯王監國授中書舍人。事敗被捕下獄，賦絕命詩，遺母與妻，臨刑神色不變。著有《南冠草》、《續倖存錄》等。
