《送善中師歸四明》是宋代詩人林逋創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:送善中師歸四明
- 作者:林逋
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:七言絕句
《送善中師歸四明》是宋代詩人林逋創作的一首七言絕句。
《送善中師歸四明》是宋代詩人林逋創作的一首七言絕句。詩詞正文送善中師歸四明四明山水別多時,老病心閒事事違。夢想西湖古蘭若,又和秋色送僧歸。作者簡介林逋(968—1028年),字君復,錢塘(今浙江杭州)人。少孤力學,恬淡好...
釋智圓有《送惟鳳師歸四明》詩,雖是贈惟鳳一人,很能說明這群僧人的活動規律。他寫道:未識鳳師面,早熟鳳師名。毓靈本岷峨,弱冠游神京。出處忌非類,交結皆名卿。高談駭眾聽,雅唱歸群英。曩歲來浙陽,相逢水心亭(樂天水心亭,今水心寺是也)。翌日倏分攜,南北各如萍。我尋住孤山,師亦往東明...
黃宗羲(1610年~1695年),字太沖,號南雷,學者稱梨洲先生,浙江餘姚人。明末領導復社成員堅持反閹黨鬥爭,幾遭殘殺。清兵南下時,糾契約志,召募義兵,設“世忠營”,走四明山結寨防守,被魯王任為左副都御史。明亡後隱居著書講學,清廷屢召不就。與孫奇逢、李顒並稱“三大儒”。學問廣博,為明清之際重要思想...
今存詞三首,詩三百餘首。後人輯有《林和靖先生詩集》四卷,其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉之作。故宮繪畫館藏有所書詩卷。詩作 【小隱自題】竹樹繞吾廬,清深趣有餘。 鶴閒臨水久,蜂懶採花疏。酒病妨開卷,春陰入荷鋤。 嘗憐古圖畫,多半寫樵漁。【宿洞霄宮】秋山不...
性放曠,善談笑,晚年尤加縱誕,邀嬉里巷,自號“四明狂客”及“秘書外監”,當時賢達皆傾慕之。天寶三載(744)春正月,知章因病恍惚,乃上疏請度為道士,求還鄉里,詔許之。又求周宮湖數頃為放生池,有詔賜鏡湖剡川一曲。臨行,帝賜詩,皇太子及百官皆餞送執別。李白當時寫有《送賀監歸四明應制》及《...
初,師居四明之下,在天台之東,數年。忽於五月一日,有老叟詣門,號泣求救。門人謂其有疾也。師引而問之,曰:“某東海龍也”。天帝所敕,主八海之寶,一千年一更其任,無過者超證仙品。某已九百七十年矣,微績垂成,有婆羅門逞其幻法,住于海峰,晝夜禁咒,積三十年矣。其法將成,海水如雲,卷在...
北京故宮博物院擁有4萬多件明清尺牘和大量碑帖善本,包括《乙瑛碑》《孔宙碑》《華山廟碑》(華陰本、四明本)《朝侯小子殘碑》、智永《真草千字文》《九成宮醴泉銘》《道因法師碑》(翁方綱跋本)、《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》《顏勤禮碑》等。近幾十年來,北京故宮博物院對18、19世紀的名家作品進行收藏,彌補了...
魏晉以降,剝剖分裂,作者龐乎不醇,豈風氣乖而習弗善歟?至唐,韓、柳氏出,起弊扶弱,剗垢易新,遂為後世作者之宗匠。宋盛於前而靡於後,金則無以議為也。[36]《金台集》的作者乃賢,字易之,本葛邏祿人。元興西北,乃賢入仕元朝,遂遷居河南南陽,後隨其兄塔海仲良入江浙,又遷居四明(治今浙江寧波...
四明(今浙江寧波)人。他原出翁姓,與翁元龍為親兄弟,後出嗣吳氏。未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律,能自...
少年時代,李之儀一直在楚州山陽學宮求學,治平四年(1067年),年僅20歲考取進士,約熙寧五年(1072年),到四明(浙江寧波)為官,元豐二年(1079年)任河中府萬全縣令。在西北,李之儀一度擔任北宋邊將折可適幕府,並對這段軍旅生活頗為留念。元豐六年(1083年),高麗王去世,北宋派楊景略為祭奠使,楊景略即奏...
昔嘗讀靈峰蕅益大師所著諸書,見其學之兼通博涉,其行之苦急嚴峻,因竊自嘆雖荊溪、四明大祖師幾不及也。(中略)古人有言曰,讀孔明出師表而不墮淚者,其人必不忠。讀令伯陳情表而不墮淚者,其人必不孝。讀退之祭十二郎文而不墮淚者,其人必不友。余亦嘗言:讀蕅益宗論而不墮血淚者,其人必無菩提...
一生校勘文獻甚多,尤致力地方文獻,校刻宋元《四明六志》,考異訂訛,著《四明六志校勘記》,使六志得以流傳後世。又輯《四明舊志詩文鈔》,著《煙嶼樓文集》、《煙嶼樓詩集》等。曾主四明文壇30餘年,後起俊秀多出其門。同治七年(1868),受聘主持鄞縣誌局,發凡起例,總持大綱。為利用自己藏書,次年移局...
四明(今浙江寧波)人。他原出翁姓,與翁元龍為親兄弟,後出嗣吳氏。未入仕途,以布衣出入侯門,結交權貴,流寓吳越,多居蘇州。宋理宗紹定五年(1232年)為蘇州倉台幕僚,淳祐間在吳潛幕府,景定後客榮王邸。遊蹤所至,每有題詠。晚年一度客居越州,先後為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律,能自...
夫人重色慾,必昏邪穢亂,不避三光,四明,雷霆,神察,為四司所錄,五帝所責,延累九玄七祖,父母長居幽途,榮祿長生不可睹矣。趙升驚起,請始其源狀,則得屍敗之徒見乎全生之道。正一真人曰:胎光本生始青元君聖母之宮,每降正月七日;爽靈本生於太一之宮,降於七月七日;幽精生於太極陰宮,降於十月...
嘉祐八年正月初七(1063年2月7日),周敦頤至雩都,邀請餘杭人錢建、侯拓,四明人沈幾、聖希顏同游羅崖。他們一起在善山修建濂溪閣,善山的山頂上有高山仰止亭。同年四月一日(1063年5月1日),太子趙曙即位,是為宋英宗。周敦頤遷虞部員外郎,他父親周輔成被追贈郎中。同年五月,周敦頤應邀與一群文朋詩友...
吳文英(約1200年-約1260年),字君特,號夢窗,號“詞中李商隱”,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英畢生不仕,以布衣出入侯門,充當幕僚。紹定年間(1222年-1233年),吳文英游幕於蘇州轉運使署,為常平司門客,與施樞、吳潛、馮去非等交遊。後置家於瓜涇蕭寺。淳祐年間(1241年-1252年)...
葉夢熊巡視四明至周山各險後,為強固海防,即召外海漁船,下令編次,各分界限,自為部伍,教練技擊,修繕器械,使各地皆兵,守望有賴,沿海安定,每年節省一半軍餉。當時,朝廷詔求邊才,以管治邊境,抵禦外侮,中書省和御史台大臣紛紛奏舉葉夢熊。後調任永平道(今河北盧龍)兵備。到任即向總督王一鶚獻“...
3 後來四明志盤(生卒年不詳)在其《佛祖統紀》里改立了慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常等為蓮宗七祖,4 他-與宗曉所選的不同地方,乃多出承遠、延壽,而除去宗賾。自此以後,時有祖師的安立說出現。明代(1638-1644)庵蘧大佑(1334-1407)的《淨土指歸集》及正寂(生卒年不詳)的《淨土生無...
李白《對酒憶賀監二首》:“四明有狂客,風流賀季真。”《送賀賓客歸越》:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見,應寫《黃庭》換白鵝。”竇臮《述書賦》:“湖山降祉,狂客風流,落筆精絕,芳詞寡儔,如春林之絢采,實一望而寫憂。”竇蒙注云:“(賀知章)每興酣命筆,好書大字,或三百言,...
印順法師對此亦有一說,云:“四明石芝曉法師,為一天台宗學者,雖弘揚淨土,與曇鸞、道綽不同。曇鸞與道綽,判易行與難行、淨土與聖道二門。以為念佛往生,持戒與犯戒,定心與散心,愚痴與智慧,並承佛悲願而生。易言之,但須念佛,即得往生,犯戒等根機不在簡別之列也。淨土與聖道之判,即信願往生與戒...