迴光返照是一個漢語成語， 亦作“回光反照“。意思是由於日落時的光線反射，因而天空又短時間地發亮。比喻人將死時神志忽然清醒或短暫的興奮。也比喻舊事物滅亡前表面上的短暫繁榮。
基本介紹
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成語解釋
英文
momentary recovery of consciousness just before death
例句
1. Indian Summer is thelightning before death. It has digested this year's demand. 小陽春是迴光返照，把本年度的需求已經消化掉了。
2. This lightning before death plays on the word. 這裡的“迴光返照”是雙關語。
法文
derniers sursauts de vie à l'agonie
俄文
послéдние проблески жизни
成語典故
出處
典故
賈寶玉失了命根子“通靈寶玉”後失魂落魄、瘋瘋癲癲。賈母和王夫人決定讓他娶薛寶釵來沖喜。這對林黛玉是當頭一棒，氣得直吐鮮血，從此一蹶不振，面無血色。在寶玉結婚的當晚，林黛玉也一病不起，迴光返照時間不長，鬱悶而死。
詞語辨析
1、他居然又清醒過來，大家知道是迴光返照，反而心情更加悲涼了。
同義成語
反義成語
歇後語例
汽車亮了尾燈
證券解釋
科學解釋
迴光返照原為佛教、道教用語，指檢查自己的身心，自我反省。我國民間引申其義，將臨死時忽然稍微精神振作者稱為迴光返照。指太陽落到地平線下時，天空中短時發亮的現象。比喻人臨死之前精神忽然興奮的現象，也比喻舊事物滅亡之前暫時興旺的現象。
迴光返照是一個常見的自然現象。當西邊的太陽快要落山時，由於日落時的光線反射，天空會短時間發亮，然後迅速進入黑暗。過去沒有電燈，人們點香油燈或煤油燈，當燈里的油即將燃盡時，也會突然一亮，然後熄滅。那是因為最後的一滴油，失去了油的附著力或拉力，上升得特別快，所以會突然一亮。使用用電燈中，在燈絲壽命將盡時，鎢絲燃燒，電燈也會突然一亮，於是燈泡報廢。這些都可以看作是迴光返照現象。
人在臨死之前也有迴光返照現象。例如，昏迷多時的病人突然清醒，甚至與親人進行簡短的交談；食慾喪失、不吃不喝的人會突然想吃東西。這些病情“減輕”的現象，是一種假像，給人一個錯覺，誤認為病人轉危為安，而有經驗的人一看便知，這是迴光返照，是病人向親人訣別的信號。
人在臨死前為什麼會迴光返照呢？醫學科學告訴我們，主要是腎上腺分泌的激素所致。腎上腺是一對非常重要的內分泌腺體，按結構分為皮質和髓質。皮質分泌糖皮質激素和鹽皮質激素。其中糖皮質激素主要用於“應急”，它能通過抗炎症、抗毒素、抗休克、抗過敏等作用，迅速緩解症狀，幫助病人度過危險期。腎上腺髓質則分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，它們皆能興奮心臟、收縮血管、升高血壓，因此能夠挽救休克。
人在瀕臨死亡的時候，在大腦皮質的控制下，迅速指示腎上腺皮質和髓質，分泌以上諸多激素，這就調動了全身的一切積極因素，使病人由昏迷轉為清醒；由不會說話轉為能交談數句，交待後事；由不會進食轉為要吃要喝，這些皆是在中樞神經指揮下的內分泌激素在起作用。
迴光返照對病人及其家屬而言有一定的好處。如病人急於想見的人尚在路途中，可延長一段生命以實現病人的夙願；病人尚有話沒有交待完畢，也可延長一段時間讓病人把話說完。
如能爭取更多的時間，使“治本”的藥物生效，則將能從根本上挽救病人的生命。那么就會變“迴光返照”為“起死回生”，這是醫生們孜孜以求的奮鬥目標。
人在死前真會的迴光返照. 生命的迴光返照現象主要發生於嚴重的器質性疾病的晚期病人，這些病人發生器質性病變的器官，甚至整個機體的功能已經衰竭，處於勉強維持最低限度新陳代謝的階段，他們往往是昏迷不醒、滴水不沾、奄奄一息。 在生命的旅程即將終止時，人體會調動機體內的潛力進行垂死期的最後抗爭。儲存於細胞內尚未消耗殆盡的化學能量三磷酸腺苷（ATP）會迅速變成二磷酸腺苷（ADP)，從而一下子釋放出大量能量，供給各器官組織。尤其是神經系統和內分泌系統應激的動力，下丘腦和垂體會促使腎上腺皮質立即分泌大量的腎上腺素和皮質激素，交感神經興奮點也活躍了。這樣，病人的心肌收縮就有力了，頻率也加快了，於是血壓有所回升，血液循環加快，原先一些缺乏正常供血的重要器官，如大腦、心臟、肺、肝、腎等器官因供血突然趨於正常，驟然獲得正常血液循環帶來的較為充足的供氧和營養物質。 由於這些器官一一恢復功能，其直接的結果是病人頓時神志清楚、情緒興奮、記憶恢復、能夠交談、手腳能動、口能吞咽、面色泛紅，有的病人能趁此機會留下遺囑，與守候一旁的親人訣別等等。 然而好景不長，只有數小時，最長也不超過一兩天，機體內殘存的化學能量集中釋放後，病人的生命之旅也就結束了。所以說，迴光返照現象的實質是猝死的先兆。 “迴光返照”是對人臨死之前精神忽然興奮的現象的比喻，人在正常自然緩慢死亡之前（指除意外死亡暴病而死或其它迅速及特殊死亡），有時會出現臉色漸漸紅潤，瞳孔略微縮小，精神忽然興奮等有背於生命體完結的現象。 而人的新陳代謝所需的直接能量由ATP提供。ATP即三磷酸腺苷（adenosine triph osphate）它由腺苷與磷酸基團組成（腺苷又包括核糖和腺嘌呤）。ATP的元素組成為：C、H、O、N、P。A-P~P~P，它其中包含兩個高能磷酸鍵，一個普通的磷酸鍵。它在一種水解酶的作用下，很容易水解，遠離A的那個磷酸基團脫離開，形成磷酸。其中的高能磷酸鍵中的能量釋放出來。用此能量供給生命體的新陳代謝。而此時的ATP轉化為ADP（二磷酸腺苷）。它的另一高能磷酸鍵與普通磷酸鍵不斷裂。ADP通過一種合成酶，以及能過呼吸作用所獲得的能量再次合成ATP。這一相互轉化過程是很迅速的。正由於ATP水解釋放能量，生命體的生命活動才能及時的得到能量供應，新陳代謝才能順利進行。 而瀕臨死亡的人，新陳代謝紊亂，能量供給並不能有序進行，酶的活動受到抑制或者是紊亂。生命體的反映存在涉及以下過程：首先，某些感覺器官被刺激而喚起興奮；其次，興奮沿傳入神經傳到中樞；第三，一旦興奮衝動傳到大腦中樞，就要根據過去的經驗進行分析，刺激方式越複雜，在中樞分析的時間就越長；第四，沿著傳出神經，把中樞所發出的衝動傳到相應的肌肉群；最後，肌肉根據刺激的特點與要求，作出相應的回答。整個過程都有時間延擱，其中以在大腦皮層內延擱的時間最長。總之，一切生命活動處於紊亂與緩慢之中。 由於生命體所需能量得不到有效供給，或者是酶的活動紊亂，促使ATP接連水解。ATP轉化為ADP。ADP又轉化為AMP（一磷酸腺苷），甚至是磷酸與腺苷完全分離。這樣，釋放出大量能量。生命體便出現短時間的興奮。由於所有ATP並不是在同一（很短）時間內同時水解，所以生命體興奮的現象得以表達。 但由於AMP或者磷酸，腺苷很難轉變為ADP，繼而轉變ATP（此過程，需要能量很大，而且酶的能力也不夠）。就連ADP轉化為ATP可能都很難。ATP數量下降，能量不足，細胞膜的鈉泵功能失常，以致細胞內鉀進入細胞外的量和細胞外鈉進入細胞內的量上升。細胞外液體也隨鈉進入細胞內。使細胞外液體下降，導致細胞腫脹以致生命體死亡。 因此，“迴光返照”的根本原因可能是水解酶作用紊亂，或者是某種激素不得不促使ADP水解而用的一種子權宜之策，或者是合成酶失效，ADP只好水解或者是ADP自身的原因，或者是上述幾種原因共同作用的結果，或者是其它原因。但其直接原因應是ADP的水解。 假說的驗證： 對處於“迴光返照”的人或將要“迴光返照”的人注射合成酶及適量ATP。對“迴光返照”快完時，注射大量ATP，看是否對挽救生命體，推延死亡時間有作用。
燕京八景
燈市口的二郎神廟始建於唐貞觀三年（公元629年），距今已有1300多年的歷史了。此廟原在燈市口大街東段路北，後因擴建馬路，另在路東改建，故稱“東城當街廟”。據家住附近的老人回憶，此廟上世紀“文革”時期尚在，十年後因受唐山地震的影響而倒塌。廟址如今在史家胡同國小內，據看門人講，廟中舊物已蕩然無存。
雖然這座當年赫赫有名的廟宇早已不復存在，但廟門前的哮天犬石像至今仍在。與當年所不同的是，哮天犬已“改換門庭”，正蹲踞在東四南大街某服裝店門口。這尊石像有半人高，頭部已殘損得分不出五官，但身體部分仍較為完好，從整個輪廓上看，仍可看出當年哮天犬威武的雄姿。它身體粗壯，四肢發達，前腿直立，後腿伏臥，呈昂首挺胸姿勢。狗身雖被雕刻得雄壯威武，但從殘存的頸部看，頭部卻有些傾斜，一副生動活潑、憨態可掬的模樣。
傳說在清末光緒年間，有一條狗忽然跑入殿中，臥伏香案之上不肯離去。附近居民以為此狗是哮天犬顯聖，便焚香禮拜，晝夜不絕。此訊息一傳十，十傳百，鬧騰得滿城風雨。人們稱此狗為狗神，於是二郎神廟便有了狗神廟的俗稱。
狗神廟的“迴光返照”景觀，則與不遠處的紫禁城內的中和殿有關。據說每日清晨日出時分，狗神廟便有一縷金光直射殿內。人們起初不知何故，頗感神奇，後來才發現，原來狗神廟的廟基與紫禁城內的中和殿正好東西相對，中和殿殿頂的正中有一個三米高的金黃色寶頂。鎦金的寶頂在陽光的照耀下光彩奪目，再反射到僅有二里之遙的狗神廟內，便形成了“迴光返照”奇妙的景象。這一景象被京城百姓納入了“燕京小八景”。
