古代迦南人信奉的宗教。屬多神教。迦南位於今敘利亞、巴勒斯坦一帶。迦南人指公元前14世紀在此居住的含族人的後裔。希伯來人是閃族的後裔，隨著在敘利亞海岸的路爾、薩卡拉和烏加里特等地一系列文獻和文物的發現，並印證公元1世紀猶太哲學家斐洛的記述，迦南宗教才為更多的人所知。
基本介紹
- 中文名：迦南宗教
- 信奉：古代迦南人
- 屬：多神教
- 主神：厄勒神像
- 次神：巴力
迦南宗教簡介,舊約里的“邱壇”是什麼意思,邱壇出處,
迦南宗教簡介
迦南宗教崇拜自然神，其主神厄勒神像，通常取坐姿，頭戴牛角，腳跨天地之間，象徵力量；次神巴力為“天空之主”、“履踏雲層”，年輕力壯，是迦南人崇拜的中心神。以色列人進入迦南後，也崇拜巴力。另外，還有穀物神大袞。繁殖女神亞舍拉為厄勒之妻，諸神之母。亞舍拉與巴力一樣，非某一神固有的名稱，各地各部落崇拜各自的巴力和阿瑟拉。繁殖女神還有安娜特和阿施塔特，它們的形象均為裸體，並帶有明顯的性特徵。較小的神靈還有瑞舍夫、哈隆、阿斯塔及日、月神等。
迦南神廟中供奉的巴力神，其形象為一未經雕琢的天然直立石塊，稱馬賽巴，為遠古閃族人之神壇。遠古祭獻犧牲時，僅將犧牲的血塗於神壇上。神廟中除馬賽巴外，還有阿瑟拉神，其形象為一段直立樹幹，一端深埋於土中。崇拜儀式主要以牛羊或人為犧牲的祭祀。參加者分食祭肉。崇拜儀式中的重要內容之一，為崇拜劇。1930年出土的“烏加里特文獻”可能就是這種崇拜劇的底稿。其崇拜宴由國王籌備，神人共享，伴有音樂。古時，崇拜儀式都由國王主持，並有很多類型的祀官，在腓尼基王室碑文中，國王常被稱為祭司。神廟建築從入口到後牆之間以兩三個房間為一單元。祭壇建於神廟前的空地上。
舊約里的“邱壇”是什麼意思
當時迦南宗教里有大量的露天敬拜場所，在聖經里被稱為“巴末”，就是高處(high place)、邱壇的意思。
以色列民被這些異教的邱壇大大吸引，就把它們奪過來，在那裡向神獻祭，而不顧神曾明確吩咐他們要在惟一的聖所敬拜他，也就是他親自選擇立他名的居所（申12:5, 11）。很多先知都因此譴責以色列民，說他們不該在異教敬拜場所獻祭（耶7:31; 19:13; 32:35;何4:12, 13, 15; 摩2:8; 4:4, 5），然而最大的困難在於如何讓他們斷絕這樣的念頭。就連亞瑪謝、烏西雅、約坦等最傑出的國王也沒能徹底廢去那些邱壇（王下 14:3, 4; 15:4, 34, 35）。
考古學家曾在耶路撒冷與海岸之間的基色發掘出一座保存完整的邱壇。這座邱壇坐落在戶外，但也包括幾個洞穴。洞穴里滿是灰燼和骨頭，這些骨頭有男人的、女人的、兒童的、嬰孩的、牛的、綿羊的、山羊的和鹿的，很可能是獻祭後留下的遺蹟。其中的兩個洞穴被一條狹窄曲折的隧道相連，崇拜者選擇一個洞穴當作聖所，在裡面求問來自小洞穴的“神諭”。大洞穴的正中有一塊巨石，上面擺著一個嬰孩的頭蓋骨，可能是這個地方最後一次嬰兒獻祭所留下來的。
在以東人都城彼特拉附近的山中，考古學家也發現了一座保存完好的邱壇。雖然它建造的年代相對晚了很多（公元前1世紀），但可能和早年間的邱壇並沒有什麼區別。一座由新開採的岩石鑿成的大型祭壇，六級台階向上引到頂部的火灶台。祭壇前面是一大塊長方形空場，空場正中豎起宰殺祭物的平台。還有岩石鑿成的近似方形的水池，用於進行齋戒沐浴儀式。除了這些以外，邱壇還包括傾注酒祭的特製酒杯，和不可或缺的方尖石柱。
總之，邱壇（直譯為“高地”）本是十分敗壞的迦南宗教的一部分，是迦南人膜拜的地方。以色列人被引誘也在邱壇獻祭，是很悖逆神的旨意的。
聖殿未立以前，向耶和華獻祭的壇也可稱為邱壇；撒母耳記上9章里，撒母耳獻祭的壇被稱為邱壇，列王記上也記載：“當那些日子，百姓仍在邱壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例，只是還在邱壇獻祭燒香。所羅門王上基遍去獻祭，因為在那裡有極大的邱壇（“極大”或作“出名”），他在那壇上獻一千犧牲作燔祭。”，但建立聖殿後，邱壇基本上就代表向他神、偶像獻祭的場所了。但先知書中也有把邱壇和聖所並列使用代表敬拜耶和華的場所的。
邱壇出處
邱壇 (73次/69節)
利未記(1次,1節)
?利 26:30 我又要毀壞你們的邱壇，砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上。我的心也必厭惡你們。
民數記(2次,2節)
?民 21:28 因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的亞珥和亞嫩河邱壇的祭司（“祭司”原文作“主”）。
?民 33:52 就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像，和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。
撒母耳記上(7次,7節)
?撒上 9:12-14 女子回答說：“在這裡。他在你們面前，快去吧！他今日正到城裡，因為今日百姓要在邱壇獻祭。 ...
?撒上 9:19 撒母耳回答說：“我就是先見。你在我前面上邱壇去，因為你們今日必與我同席，明日早晨我送你去，將你心裡的事都告訴你。
?撒上 9:25 眾人從邱壇下來進城，撒母耳和掃羅在房頂上說話。
?撒上 10:5 此後你到 神的山，在那裡有非利士人的防兵。你到了城的時候，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受感說話。
?撒上 10:13 掃羅受感說話已畢，就上邱壇去了。
列王紀上(12次,11節)
?王上 3:2-4 當那些日子，百姓仍在邱壇獻祭，因為還沒有為耶和華的名建殿。 ...
?王上 11:7 所羅門為摩押可憎的神基抹和亞捫人可憎的神摩洛，在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
?王上 12:31-32 耶羅波安在邱壇那裡建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司。 ...
?王上 13:2 神人奉耶和華的命向壇呼叫說：“壇哪，壇哪！耶和華如此說：‘大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞。他必將邱壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。’”
?王上 13:32-33 因為他奉耶和華的命指著伯特利的壇，和撒瑪利亞各城有邱壇之殿所說的話，必定應驗。” ...
?王上 15:14 只是邱壇還沒有廢去。亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。
?王上 22:43 約沙法行他父親亞撒所行的道，不偏離左右，行耶和華眼中看為正的事，只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
列王紀下(21次,18節)
?王下 12:3 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
?王下 14:4 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
?王下 15:4 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
?王下 15:35 只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。約坦建立耶和華殿的上門。
?王下 16:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
?王下 17:9 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華他們的 神。在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇；
?王下 17:11 在邱壇上燒香，效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的；又行惡事惹動耶和華的怒氣；
?王下 17:29 然而，各族之人在所住的城裡，各為自己製造神像，安置在撒瑪利亞人所造有邱壇的殿中。
?王下 17:32 他們懼怕耶和華，也從他們中間立邱壇的祭司，為他們在有邱壇的殿中獻祭。
?王下 18:4 他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家叫銅蛇為銅塊（或作“人稱銅蛇為銅像”）。
?王下 18:22 你們若對我說：我們倚靠耶和華我們的 神。希西家豈不是將 神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在耶路撒冷這壇前敬拜嗎？
?王下 21:3 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，作亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜侍奉天上的萬象；
?王下 23:5 從前猶大列王所立拜偶像的祭司，在猶大城邑的邱壇和耶路撒冷的周圍燒香，現在王都廢去；又廢去向巴力和日、月、行星（“行星”或作“十二宮”）並天上萬象燒香的人；
?王下 23:8-9 並且從猶大的城邑帶眾祭司來，污穢祭司燒香的邱壇，從迦巴直到別是巴；又拆毀城門旁的邱壇，這邱壇在邑宰約書亞門前，進城門的左邊。 ...
?王下 23:13 從前以色列王所羅門在耶路撒冷前，邪僻山右邊，為西頓人可憎的神亞斯他錄、摩押人可憎的神基抹、亞捫人可憎的神米勒公所築的邱壇，王都污穢了，
?王下 23:19-20 從前以色列諸王在撒瑪利亞的城邑建築邱壇的殿，惹動耶和華的怒氣，現在約西亞都廢去了，就如他在伯特利所行的一般； ...
歷代志上(1次,1節)
?代上 16:39 且派祭司撒督和他弟兄眾祭司，在基遍的邱壇耶和華的帳幕前燔祭壇上，每日早晚，照著耶和華律法書上所吩咐以色列人的，常給耶和華獻燔祭。
歷代志下(17次,17節)
?代下 1:3 所羅門和會眾都往基遍的邱壇去，因那裡有 神的會幕，就是耶和華僕人摩西在曠野所製造的。
?代下 1:13 於是，所羅門從基遍邱壇會幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。
?代下 11:15 耶羅波安為邱壇、為鬼魔（原文作“公山羊”）、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。
?代下 14:3 除掉外邦 神的壇和邱壇，打碎柱像，砍下木偶，
?代下 14:5 又在猶大各城邑除掉邱壇和日像，那時國享太平；
?代下 15:17 只是邱壇還沒有從以色列中廢去，然而亞撒的心一生誠實。
?代下 17:6 他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。
?代下 20:33 只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的 神。
?代下 21:11 他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人。
?代下 28:4 並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
?代下 28:25 又在猶大各城建立邱壇，與別神燒香，惹動耶和華他列祖 神的怒氣。
?代下 31:1 這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像、砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地，將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是，以色列眾人各回各城，各歸各地。
?代下 32:12 這希西家豈不是廢去耶和華的邱壇和祭壇，吩咐猶大與耶路撒冷的人說‘你們當在一個壇前敬拜，在其上燒香’嗎？
?代下 33:3 重新建築他父希西家所拆毀的邱壇，又為巴力築壇、作木偶，且敬拜侍奉天上的萬象。
?代下 33:17 百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華他們的 神。
?代下 33:19 他的禱告，與 神怎樣應允他，他未自卑以前的罪愆過犯，並在何處建築邱壇，設立亞舍拉和雕刻的偶像，都寫在何賽的書上。
?代下 34:3 他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的 神。到了十二年，才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像和鑄造的像。
詩篇(1次,1節)
?詩 78:58 因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。
以賽亞書(1次,1節)
?賽 36:7 你若對我說：我們倚靠耶和華我們的 神。希西家豈不是將 神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？
耶利米書(5次,5節)
?耶 7:31 他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自己的兒女。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。’
?耶 17:3 我田野的山哪，我必因你在四境之內所犯的罪，把你的貨物、財寶，並邱壇當掠物交給仇敵。
?耶 19:5 又建築巴力的邱壇，好在火中焚燒自己的兒子，作為燔祭獻給巴力。這不是我所吩咐的，不是我所提說的，也不是我心所起的意。
?耶 32:35 他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇，好使自己的兒女經火歸摩洛，他們行這可憎的事，使猶大陷在罪里。這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。
?耶 48:35 耶和華說：“我必在摩押地使那在邱壇獻祭的，和那向他的神燒香的都斷絕了。
以西結書(2次,2節)
?結 6:3 說：‘以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話！主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。
?結 6:6 在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。
何西阿書(1次,1節)
?何 10:8 伯亞文的邱壇──就是以色列取罪的地方，必被毀滅，荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說：“遮蓋我們！”對小山說：“倒在我們身上！”
阿摩司書(1次,1節)
?摩 7:9 以撒的邱壇必然淒涼，以色列的聖所必然荒廢。我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家。”
彌迦書(1次,1節)
?彌 1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裡呢？豈不是在撒瑪利亞嗎？猶大的邱壇在哪裡呢？豈不是在耶路撒冷嗎？
