梵名毗那也迦,也稱“象鼻天”、“障礙神”。迦內什本性原為婆羅門之神,是一尊兇猛的惡鬼神,後皈依佛法,印度很多商鋪都供奉迦內什。
基本介紹
- 中文名:迦內什
- 梵名:毗那也迦
- 別稱:象鼻天
- 屬性:一尊兇猛的惡鬼神
基礎信息,別稱,詳細介紹,形象,來歷,信奉,
基礎信息
別稱
梵名毗那也迦,也稱“象鼻天”、“障礙神”。
詳細介紹
迦內什本性原為婆羅門之神,是一尊兇猛的惡鬼神,後皈依佛法,佛教密宗里也涉及到這位象鼻天,他有一個新名字叫“大聖歡喜天”,曾率九千八百大鬼軍鎮壓三千世界,奉守三寶,成就一切善事,消滅災禍,後變為一尊授與富貴之有德善神。
形象
迦內什有一面四臂、八臂、十臂、十二臂等身像,象頭人形,鼻長目廣,寂靜相,分持各種法器,足蜷右由左,舞立姿踏於鼠上。
來歷
迦內什的來歷有幾種版本,流傳最廣的說法是:
濕婆神之妻雪山神女婚後久無子息,便去膜拜維護之神毘濕奴,每日以鮮花、果品、珍寶、黃金供養,並召婆羅門一千人持續一年齋戒沐浴。雪山神女的行為終於感動毘濕奴,一天一個老婆羅門出現在她面前,告訴她回自己的屋裡就可得一子,這個老婆羅門是克利斯(Krishna)的化身,後來就成為雪山神女和濕婆神之子———象頭神伽內什。得知雪山神女得子,諸神紛紛趕來慶賀,新生兒英俊可愛,大家都爭搶著看,只有土星神莎尼(Sani)低首垂目,從頭到尾不敢看嬰兒一眼。雪山神女詫異之下詢問其故,莎尼告訴她:因雪山神女一心虔禮毘濕奴,卻對毘濕奴的太太———吉祥天拉克希米不聞不拜,拉克希米不滿之下便對莎尼下了一個極其狠辣的詛咒:不管是誰,只要觸到莎尼的目光就會立刻死去。為避免發生不幸,她不敢望新生兒,更何況是赫赫有名的濕婆神的寶貝兒子呢!雪山神女聽了很不以為然,心想自己地位、本事跟毘太太不相上下,不服之下逼莎尼看她的兒子,莎尼一眼望去,小孩當場身首分家。愛子慘死的雪山神女和濕婆神當場投地痛哭,諸神也被這突如其來的慘劇驚呆了,都跟著哭泣起來。毘濕奴眼瞅著禍事由自己太太惹出,何況身為守護生命的大神哪能坐視不管,當下二話不說騎上坐騎:金翅鳥迦樓羅(Garuda)飛到普修薄波陀羅(Pushpabhadra)河邊,找到一頭睡覺的大象,砍下象頭,拿回來裝在死嬰脖子上,因此伽內什成了象頭人身的模樣。
伽內什的另一個傳說:
雪山神女在濕婆離家的日子裡生下伽內什。因伽內什是神子,出生後就長的十分高大強壯,一天雪山神女想洗澡,就讓兒子守在門外以免外人偷窺。不久濕婆神回家,見一個高大英俊的小伙子站在門口,誤以為老婆與人私通,醋意大發,非闖進去找雪山神女說明,而迦內什則堅守母親的囑託,死活不讓濕婆進去,於是這對沒見過面的父子開打起來,濕婆一怒之下砍下了兒子的頭。雪山神女聽見外面吵架聲趕出來看時,正見丈夫砍下親生兒子的頭,於是失聲痛哭,此時濕婆神才知做錯了事,於是去求守護生命的大神毘濕奴。毘濕奴告訴濕婆神:次日太陽升起,按他指引的線路將見到的第一個生物的頭砍下安在他兒子的脖子上,就可使迦內什復活。濕婆神依言上路,結果碰上第一個生物就是大象(據說這頭可憐的大象也不是凡物,正是印度教中“萬神之王”因陀羅的坐騎),於是取下象頭放在兒子身上,因此迦內什成了象頭人身。同時濕婆神為補償兒子便令所有神都要全力幫助迦內什達成目標,從此只要迦內什想要完成的願望,諸神就會竭盡全力幫他掃除一切障礙,於是迦內什成了掃除障礙之神,受到眾多信徒的膜拜。
迦內什的第三個傳說:
象王為印度教護法神,相傳為大自在天之長子,掌管天庫。因其十分慈悲,凡有人祈求無不滿願,護法大黑天怒其善惡不分胡亂施捨,逐割其首級,後象王懺悔,大黑天方將象頭置其頸上,收為眷屬,掌管天庫。修持尊可令行者財富豐足,吉祥如意。
信奉
印度很多商鋪都供奉迦內什,每年8、9月間,為紀念迦內什的生日,印度各地都要舉行歷時10日的大規模慶典。