《辛亥殘秋偶作》，魯迅所著近代七律。此詩在1935年12月5日寫在條幅上贈給許壽裳。
基本介紹
- 中文名：辛亥殘秋偶作
- 作者：魯迅
- 體裁：七律
- 朝代：近代
辛亥殘秋偶作,原文,注釋,作者簡介,
辛亥殘秋偶作
原文
辛亥殘秋偶作
魯迅
曾驚秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端。
塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。
老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。
竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌乾。
注釋
蕭瑟：凋零；冷落；淒涼。
菰蒲：指湖澤
理解
查《魯迅日記》，看條幅手跡，詩末有“亥年殘秋偶作錄應季巿吾兄教正”字樣。亥年，即乙亥年，是公元1935年；殘秋，當在十月間。《集外集拾遺》中也就以“亥年殘秋偶作”做了題目。
1935年10月間，國內矛盾和民族矛盾都十分尖銳。1933年10月，蔣介石調集一百萬軍隊、二百架飛機，向中央革命根據地發動了第五次反革命軍事“圍剿”。由於當時黨中央主要領導人的指揮錯誤，工農紅軍在反“圍剿”戰中不斷失利。1934年10月，黨中央決定西撤，開始長征。經過二萬五千里的行程，走過十一個省，經歷無數激烈的戰鬥，克服了過雪山、草地等等艱險困苦，在毛澤東領導下，從中央革命根據地出發的紅一方面軍，於1935年10月，到達了陝北的保全縣，與陝北紅軍會師，取得了長征的偉大勝利。但從本詩的內容來看，魯迅當時可能還沒有得到紅軍長征勝利的訊息。
當時日本帝國主義的武裝侵略也正在步步緊迫。1933年日軍攻入山海關後，華北各省實際上已在日軍監視之下。1935年5月，以天津兩個親日報社社長被暗殺等事為藉口，從東北調大軍開入關內，製造“華北事件”。國民黨反動派屈膝求和，簽訂了“何梅協定”，答應在河北撤銷國民黨、政府和軍事機構，實際上是讓河北省在日本控制之下。與“華北事件”同時，又以類似藉口，製造“張北事件”，簽訂“秦土協定”，察哈爾省就為日本所控制。到了9、10月間，日本侵略者正在積極策劃“華北五省獨立”，實行“華北自治”。同時，國民黨政府為奉行所簽訂的協定，在9、10月間，把幾十萬駐軍和全部黨政機關人員從河北、察哈爾撤走，紛紛南逃。國民黨政府向侵略者“割讓華北五省”的傳言正在逐步成為事實。
本詩的內容和當時階級矛盾、民族矛盾的形勢是緊密相關的。
首聯：秋肅，秋天肅殺的氣象。《藝文類聚》引《尸子》曰：“西方為秋。秋，肅也。”宋代張掄《醉落魄·詠秋》詞：“秋高氣肅，西風又拂盈盈菊。”本詩前句大意是：曾為我國遍地是肅殺之氣而驚嘆。春溫，春天的溫暖，常喻為人間的溫暖，如宋代蘇軾《送魯元翰少卿知衛州》詩：“時於冰雪中，笑語作春溫。”清代孫枝蔚《薤露行》：“春溫變秋肅，朝陽成夕曛。”敢，在這裡是豈敢、哪裡敢的意思。在一派秋肅之下，還哪裡敢將春溫上諸筆端呢？也就是說，天下是一片肅殺、淒涼，詩人內心有滿腔的春溫也無法傾訴啊！可見，本詩所寫的都是“秋肅臨天下”的景象。
魯迅《摩羅詩力說》中說：“人有讀古國文化史者，循代而下，至於卷末，必淒以有所覺，如脫春溫而入於秋肅，勾萌絕朕，枯槁在前，吾無以名，姑謂之蕭條而至。”魯迅把讀到古國文明燦爛時期歷史的感覺稱為春溫，而讀古國的衰落稱為秋肅。這對本詩中，以“秋肅”和“春溫”作比，當可有更深的理解。
頷聯：塵海，即茫茫塵世。清代張問陶《庚申歲暮書懷》詩：“塵海只愁多聚散，勞生何暇計窮通。”清代曹寅《引鏡謝客》詩：“煙波情亦淡，塵海路常紆。”沉百感，沉沒在感慨萬端之中。上句的大意是：茫茫世事真令人百感交集。金風，即秋風。晉代張協《雜詩》：“金風扇素節，丹霞啟陰期。”李善註：“西方為秋而主金，故秋風曰金風也。”蕭瑟，戰國楚國宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”
朱熹集註：“蕭瑟，寒涼之意。”走千官，指國民黨政府的華北官員們紛紛南逃。下句的大意是：在蕭瑟的秋風中，大批官員紛紛奔逃而去。
這第二聯的上下句是倒裝的。它的完整的意思是：在蕭瑟的秋風中，華北大好江山實際上已拱手讓給了侵略者，大批官員紛紛南逃；這樣的茫茫世事，怎不叫人感慨萬千呢。這一聯是從上層社會的活動看“秋肅臨天下”的景象。
頸聯：老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。這是寫下層社會，即勞動人民在“秋肅”之中的景況。在國民黨統治下，由於連年內戰，兵荒馬亂，苛重盤剝，農村破產，水旱災害連年不絕，人們離鄉背井，流離失所，以至家破人亡。在《我要騙人》中，魯迅寫下了：在侵略者的鐵蹄下，“看見過所記的孩子的死屍的數目之多”；在大水後，“連被水災所害的難民成群的跑到安全之處來，說是有害治安，就用機關槍去掃射的話也都聽到過。恐怕早已統統死掉了罷。”老歸，舊時指年老致仕歸休。《史記·秦始皇本紀》：“王翦謝病老歸。”漢代班固《白虎通·謚》：“卿大夫老歸死者，有遂何。”本詩是指離鄉背井、逃亡在外的人，老而歸來。大澤，大江大湖。《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇。”本詩是指水鄉野村。菰蒲，菰（音“孤”）的莖、實可食用，蒲可編席，常用以泛指食宿的基本生活條件。夢，《荀子·解蔽》：“不以夢劇亂知，謂之靜。”楊倞註：“夢，想像也。”《墨子·經上》：“夢，臥而以為然也。”孫治讓註：“臥而夢，似知也而不可為知。”夢常被喻為幻想、空想、理想。夢墜空雲，指理想破滅。齒和發，常反映人的思想感情，如令人齒冷、怒髮衝冠。齒髮寒，因理想破滅而令人悲涼。這聯的大意是：流離失所的人老而回到荒涼的家鄉，連最基本的食宿都很困難，一點最小的期盼也落空，使人深深感到悲涼。
尾聯：竦，企立，伸長脖子、提起腳跟站著。《漢書·韓信傳》：“士卒皆山雜人，竦而望歸。”顏師古註：“竦，謂引領舉足也。”荒雞，古人說，中夜荒雞的啼叫，能鼓舞人們的鬥志。關於它的典故，已在《秋夜有感》的解讀中介紹過，這裡不再贅述。闃寂，寂靜。唐代韓偓《曲江夜思》詩：“林塘闃靜偏宜夜，煙火稀疏便似村。”星斗，一般指天上星星，也有特指北斗者，如唐代高蟾《秋思》詩：“不堪星斗柄，猶把歲寒量。”本詩也是指北斗。闌乾，橫斜貌。金代史肅《宿睦村》詩：“闌乾河漢已西傾，獨坐披衣過五更。”星斗正闌乾，意即北斗星已經橫斜，天也就快亮了。這聯上句的意思是：企立著期盼荒雞的鳴叫，可是偏偏寂靜無聲。這是寫“秋肅臨天下”的空前的嚴重。當時工農紅軍離開了革命根據地，在艱難困苦的長征途上，中國革命正在受著生死存亡的考驗關頭。但革命真的“闃寂”了嗎?也不是。魯迅認為這正是黎明前最黑暗的時刻。所以有了本聯的下句：看，北斗星已經橫斜，天也就快亮了。
這是一首憂國憂民的述懷詩。它寫在革命最困難的時刻，因而悲壯沉鬱。許壽裳說：“此詩哀民生之憔悴，狀心事之浩茫，感慨百端，俯視一切，棲身無地，苦鬥益堅，於悲涼孤寂中，寓熹微之希望焉。”①這理解是對的。但“棲身無地”，當指廣大人民，否則也無從“哀民生之憔悴”了。過去有些人把這首詩，理解為“魯迅感嘆自己老後無處歸宿”，這是不確當的。魯迅寫過“於無聲處聽驚雷”的詩句，對革命充滿信心，不大可能產生“老無所歸”的絕望的思想，更不會把自己的戰鬥生活說成“夢墜空雲”。還有人說：魯迅原來想終老革命根據地的，但是革命根據地失去了，因而他感到“老無所歸”了。這也是缺乏根據的。魯迅十分關懷革命根據地的情況，每當根據地有人來，魯迅總要他談談那裡的情形，和陳賡將軍會見，就是其中的一次。這是因為，魯迅始終把中國共產黨和黨領導的工農紅軍，看作中國革命的核心，是中國革命的主要力量。至於他個人，他多次表示過，他要堅守在文化戰線上戰鬥的陣地，他不打算離開當時鬥爭激烈的上海。就是後來身患重病，許多人勸他到別地去療養，他也不同意。總之，把這首詩理解為魯迅個人感到“老無所歸”，缺乏事實根據，而且把它的內涵大大地縮小了。
（摘自魯迅舊詩探解，倪墨炎著）
1935年10月間，國內矛盾和民族矛盾都十分尖銳。1933年10月，蔣介石調集一百萬軍隊、二百架飛機，向中央革命根據地發動了第五次反革命軍事“圍剿”。由於當時黨中央主要領導人的指揮錯誤，工農紅軍在反“圍剿”戰中不斷失利。1934年10月，黨中央決定西撤，開始長征。經過二萬五千里的行程，走過十一個省，經歷無數激烈的戰鬥，克服了過雪山、草地等等艱險困苦，在毛澤東領導下，從中央革命根據地出發的紅一方面軍，於1935年10月，到達了陝北的保全縣，與陝北紅軍會師，取得了長征的偉大勝利。但從本詩的內容來看，魯迅當時可能還沒有得到紅軍長征勝利的訊息。
當時日本帝國主義的武裝侵略也正在步步緊迫。1933年日軍攻入山海關後，華北各省實際上已在日軍監視之下。1935年5月，以天津兩個親日報社社長被暗殺等事為藉口，從東北調大軍開入關內，製造“華北事件”。國民黨反動派屈膝求和，簽訂了“何梅協定”，答應在河北撤銷國民黨、政府和軍事機構，實際上是讓河北省在日本控制之下。與“華北事件”同時，又以類似藉口，製造“張北事件”，簽訂“秦土協定”，察哈爾省就為日本所控制。到了9、10月間，日本侵略者正在積極策劃“華北五省獨立”，實行“華北自治”。同時，國民黨政府為奉行所簽訂的協定，在9、10月間，把幾十萬駐軍和全部黨政機關人員從河北、察哈爾撤走，紛紛南逃。國民黨政府向侵略者“割讓華北五省”的傳言正在逐步成為事實。
本詩的內容和當時階級矛盾、民族矛盾的形勢是緊密相關的。
首聯：秋肅，秋天肅殺的氣象。《藝文類聚》引《尸子》曰：“西方為秋。秋，肅也。”宋代張掄《醉落魄·詠秋》詞：“秋高氣肅，西風又拂盈盈菊。”本詩前句大意是：曾為我國遍地是肅殺之氣而驚嘆。春溫，春天的溫暖，常喻為人間的溫暖，如宋代蘇軾《送魯元翰少卿知衛州》詩：“時於冰雪中，笑語作春溫。”清代孫枝蔚《薤露行》：“春溫變秋肅，朝陽成夕曛。”敢，在這裡是豈敢、哪裡敢的意思。在一派秋肅之下，還哪裡敢將春溫上諸筆端呢？也就是說，天下是一片肅殺、淒涼，詩人內心有滿腔的春溫也無法傾訴啊！可見，本詩所寫的都是“秋肅臨天下”的景象。
魯迅《摩羅詩力說》中說：“人有讀古國文化史者，循代而下，至於卷末，必淒以有所覺，如脫春溫而入於秋肅，勾萌絕朕，枯槁在前，吾無以名，姑謂之蕭條而至。”魯迅把讀到古國文明燦爛時期歷史的感覺稱為春溫，而讀古國的衰落稱為秋肅。這對本詩中，以“秋肅”和“春溫”作比，當可有更深的理解。
頷聯：塵海，即茫茫塵世。清代張問陶《庚申歲暮書懷》詩：“塵海只愁多聚散，勞生何暇計窮通。”清代曹寅《引鏡謝客》詩：“煙波情亦淡，塵海路常紆。”沉百感，沉沒在感慨萬端之中。上句的大意是：茫茫世事真令人百感交集。金風，即秋風。晉代張協《雜詩》：“金風扇素節，丹霞啟陰期。”李善註：“西方為秋而主金，故秋風曰金風也。”蕭瑟，戰國楚國宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”
朱熹集註：“蕭瑟，寒涼之意。”走千官，指國民黨政府的華北官員們紛紛南逃。下句的大意是：在蕭瑟的秋風中，大批官員紛紛奔逃而去。
這第二聯的上下句是倒裝的。它的完整的意思是：在蕭瑟的秋風中，華北大好江山實際上已拱手讓給了侵略者，大批官員紛紛南逃；這樣的茫茫世事，怎不叫人感慨萬千呢。這一聯是從上層社會的活動看“秋肅臨天下”的景象。
頸聯：老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。這是寫下層社會，即勞動人民在“秋肅”之中的景況。在國民黨統治下，由於連年內戰，兵荒馬亂，苛重盤剝，農村破產，水旱災害連年不絕，人們離鄉背井，流離失所，以至家破人亡。在《我要騙人》中，魯迅寫下了：在侵略者的鐵蹄下，“看見過所記的孩子的死屍的數目之多”；在大水後，“連被水災所害的難民成群的跑到安全之處來，說是有害治安，就用機關槍去掃射的話也都聽到過。恐怕早已統統死掉了罷。”老歸，舊時指年老致仕歸休。《史記·秦始皇本紀》：“王翦謝病老歸。”漢代班固《白虎通·謚》：“卿大夫老歸死者，有遂何。”本詩是指離鄉背井、逃亡在外的人，老而歸來。大澤，大江大湖。《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇。”本詩是指水鄉野村。菰蒲，菰（音“孤”）的莖、實可食用，蒲可編席，常用以泛指食宿的基本生活條件。夢，《荀子·解蔽》：“不以夢劇亂知，謂之靜。”楊倞註：“夢，想像也。”《墨子·經上》：“夢，臥而以為然也。”孫治讓註：“臥而夢，似知也而不可為知。”夢常被喻為幻想、空想、理想。夢墜空雲，指理想破滅。齒和發，常反映人的思想感情，如令人齒冷、怒髮衝冠。齒髮寒，因理想破滅而令人悲涼。這聯的大意是：流離失所的人老而回到荒涼的家鄉，連最基本的食宿都很困難，一點最小的期盼也落空，使人深深感到悲涼。
尾聯：竦，企立，伸長脖子、提起腳跟站著。《漢書·韓信傳》：“士卒皆山雜人，竦而望歸。”顏師古註：“竦，謂引領舉足也。”荒雞，古人說，中夜荒雞的啼叫，能鼓舞人們的鬥志。關於它的典故，已在《秋夜有感》的解讀中介紹過，這裡不再贅述。闃寂，寂靜。唐代韓偓《曲江夜思》詩：“林塘闃靜偏宜夜，煙火稀疏便似村。”星斗，一般指天上星星，也有特指北斗者，如唐代高蟾《秋思》詩：“不堪星斗柄，猶把歲寒量。”本詩也是指北斗。闌乾，橫斜貌。金代史肅《宿睦村》詩：“闌乾河漢已西傾，獨坐披衣過五更。”星斗正闌乾，意即北斗星已經橫斜，天也就快亮了。這聯上句的意思是：企立著期盼荒雞的鳴叫，可是偏偏寂靜無聲。這是寫“秋肅臨天下”的空前的嚴重。當時工農紅軍離開了革命根據地，在艱難困苦的長征途上，中國革命正在受著生死存亡的考驗關頭。但革命真的“闃寂”了嗎?也不是。魯迅認為這正是黎明前最黑暗的時刻。所以有了本聯的下句：看，北斗星已經橫斜，天也就快亮了。
這是一首憂國憂民的述懷詩。它寫在革命最困難的時刻，因而悲壯沉鬱。許壽裳說：“此詩哀民生之憔悴，狀心事之浩茫，感慨百端，俯視一切，棲身無地，苦鬥益堅，於悲涼孤寂中，寓熹微之希望焉。”①這理解是對的。但“棲身無地”，當指廣大人民，否則也無從“哀民生之憔悴”了。過去有些人把這首詩，理解為“魯迅感嘆自己老後無處歸宿”，這是不確當的。魯迅寫過“於無聲處聽驚雷”的詩句，對革命充滿信心，不大可能產生“老無所歸”的絕望的思想，更不會把自己的戰鬥生活說成“夢墜空雲”。還有人說：魯迅原來想終老革命根據地的，但是革命根據地失去了，因而他感到“老無所歸”了。這也是缺乏根據的。魯迅十分關懷革命根據地的情況，每當根據地有人來，魯迅總要他談談那裡的情形，和陳賡將軍會見，就是其中的一次。這是因為，魯迅始終把中國共產黨和黨領導的工農紅軍，看作中國革命的核心，是中國革命的主要力量。至於他個人，他多次表示過，他要堅守在文化戰線上戰鬥的陣地，他不打算離開當時鬥爭激烈的上海。就是後來身患重病，許多人勸他到別地去療養，他也不同意。總之，把這首詩理解為魯迅個人感到“老無所歸”，缺乏事實根據，而且把它的內涵大大地縮小了。
（摘自魯迅舊詩探解，倪墨炎著）
作者簡介
魯迅（1881－1936），原名周樟壽，字豫才，後改名為周樹人。中國偉大的思想家、革命家、愛國作家、民主戰士。1881年9月25日（清光緒七年八月初三）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口，1936年逝世。其一生為中國革命的發展、中國青年一代人才的培養，作出了巨大的貢獻。魯迅的精神被後人稱為中華民族魂，文學研究專家也將魯迅作為中國現代文學的奠基人之一；毛澤東曾用“最偉大和最英勇的旗手、中國文化革命的幹將”等詞語高度評價魯迅；魯迅的作品也被多次選入中國小課本。
