車蓋亭

車蓋亭在安陸市西北15公里溳水西岸。《安陸縣誌》載：魏文帝曾於此留下“西北有浮雲，亭亭如車蓋”詩句，故名。傳李白常與友人在此下棋，故又名“太白亭”。《湖北通志》載：明大臣“蔡持正守安州日作車蓋亭十絕句，後成詩獄”等。亭為石鑿，平面呈近方形，上下為“工”字狀。頂部邊長約6米，高1．2米；腰周四進約1米，高0．8米；底部邊長8米，高2米。石質堅實牢固，造型奇特古雅，碧波半繞，別具一色，為鄉人歇涼避雨之處，亦是遊客訪古探幽之地。

基本介紹

• 中文名：車蓋亭
• 別名：車蓋雲亭
• 簡稱：車蓋亭
• 高：1．2米

著名景點

響水潭奇觀

響水潭位於三里城西5公里處的孤山寨中。因孤山山泉與澗水匯流形成5級瀑布，在第3級瀑布處，瀑流如注，自120餘米高的石壁上傾瀉而下，飛流衝激，水珠進濺，聲苦驚雷，至谷底匯集成潭，故名響水潭。

青龍潭

潭中碧波蕩漾，綠樹白雲倒映如畫；潭兩側峭壁懸崖、怪石嶙峋，有的象人、有的似船，各具情趣，惟妙惟肖；潭上方有一石洞，名“觀音洞”，高2米、寬20餘米，背靠懸崖，面臨險谷，深不可測，遊人罕至；潭下成溪，溪水淙淙，清澈見底，兩岸雜樹叢生，花草紛呈，常有飛禽走獸至溪邊喝水嬉戲。

擂鼓台傳奇

三里城北4公里處的九里關西側山上，怪石林立，樹疏草稀，但此山卻有一個響亮的名字——擂鼓台。據說，擂鼓台因一段歷史傳奇而得名。

界牌水庫

界牌水庫位於縣境北部、環水入口處的九里關，因水庫大壩座落在鄂、豫兩省交界的界牌處，故名“界牌水庫”。1970年9月破土，1972年竣工。水面5300餘畝，承雨面積5200萬

平方公里，總庫容量8195萬方立米，有效庫容量5200萬立方米。其溢洪道位於大壩左肩頭，為開敞寬頂堰淺流型式，進口底部高程138.3米，底寬42米，過水深4.94米,最大泄量372立方米/秒；輸水隧洞進口底部高程117.5米，最大泄水量38.36立方米/秒；灌溉下游三里、大新、城關等地4.2萬畝農田.因水庫淹沒區為河南羅山縣，故水庫養殖權益歸其所有。該水庫以灌溉、發電為主。1975年在大壩下建混合式電站一座，裝機4台，容量778千瓦，設計年發電量165.5萬千瓦小是，大新等鄉鎮的生產和生活用電。1976年，建起一條幹渠，首起水庫發電站，尾至縣城南部泉水寨東坡，全長60公里，名曰“紅旗渠”；配支渠6條，長10餘公里；建渡槽16座，長1137米；鑿隧洞10處，長955米；建倒虹管3處，長99米；受益面積1.5萬畝。

車蓋亭山水景色

歷史傳說

車蓋亭的傳說

車蓋亭是光頭山下峽谷深溝，溝旁兩側山頂，有兩隻栩栩如生的石船。一群石人、一隻石公雞、兩隻石毛竹，形態逼真，惟妙惟肖。泉水如涌沿谷飛瀉，形成五級瀑布，在第三級瀑布處，瀑流如注，自120米高的石壁傾瀉而下，飛流衝激，水珠迸濺，聲若驚雷，使是響水潭。旁有觀音洞，高2米，寬20餘米，背靠懸崖，面臨險谷，深不可測。

車蓋亭山水景色

相傳，很早以前，興頭山上有一群怪石，長期采吸日月精華，分別修煉成石人，石船、石雞子、石竹子。石人見山溪水多，便想堵溪造海，積水行船，出山遊玩。可是，石竹久長，不宜作槁，便約定，石竹長成，石雞叫，人便架石船啟程。天長日久，竹長水長，竹未長成，水卻漫入了溪邊的觀音洞。正在洞中靜修的觀音菩薩見洞中進水，掐指一算便知是石頭作怪，忙奏請玉帝，玉帝派雷神前往。此時，竹已長成，公雞也伸長脖子，船已下山，形式緊急，眼看船石溝成為汪洋，雷神慌忙作法，一道閃光直飛石雞子，轟地一聲，把它的下巴打掉了，作聲不得，於是，石化成雞石伸頸向東落在山頂。石人集中，或坐或站或立，正等待雞叫，雞沒叫，雷神來了，雷神見之，這人一錘那人一鑿，一群石人這個頭斷，那個腳斷、手斷，行動不得，於是，石化石成人石，群待于山腰。觀音見狀也不閒著，提下頭上所戴兩支玉，一支甩向石竹，一支直飛堵溪巨石，只聽“轟隆”兩聲炸響，石竹中斷腰折，巨石頓顧灰燼，所積溪水飛瀉而下，衝出一口深潭，便是響水潭。天是玉帝怕石人再次為禍，於是，把大印丟下來，石化成玉璽石。

這樣，在方圓三里之內，溪邊林間，形成了各俱情趣的人石、雞石、船石、竹石、還有玉璽石。順水五里，又可見響水潭和觀音洞。

地理環境

青龍潭車蓋亭地處京東第一峰-----霧靈山腳下（距霧靈山30公里），北接承德避暑山莊，南望清東陵，距興隆縣城只有15公里，距公路1.5公里，乘京承鐵路線到六道河火車站下車至景區只有15公里。

車蓋亭歷屬安陸市

青龍潭風景區觀古洞深潭，看奇花異草，以其山之俊秀，水之澄清而得名，具有青龍潭，青龍殿，珠簾瀑布，古慶通天洞，龍頭山等20多個自然景點。

青龍潭風景區內，旅遊設施完善，備有獨具特色的風味餐廳，高，中，低檔的賓館，內設中央空調，電視機，電話等設施以及多功能廳，兩排鄉土氣息十足的農家小院可同時接待200人食宿，並有大，中，小會議室，可享受吃，住，行娛樂一條龍服務。

名人

這是北宋蘇轍所著的詩文別集。《欒城集》早在宋代就早多種版本，並以有無《應詔集》和章疏有無刪削為標誌區分出兩個系統。有《應詔集》並多書章疏三十七篇的本子，現今見到最早的是宋刻《蘇文定公文集》，分《前集》五十卷，《後集》二十四卷、《三集》十卷，《應詔集》十二卷，共九十六卷。現存四十六卷。其次是明清夢軒刻本《蘇文定公欒城集》，四卷數同上。再次是清道光壬辰眉州三蘇祠刻本，但卷數、文字與清夢軒本皆有出入。《前集》才四十八卷。中有清宛陵貢?刻本，系清夢軒本的翻刻本。

七仙女雕像

另一系統缺《應詔集》和三十篇章疏。屬於此系統的現存最早的本子為宋刻遞修本《蘇文定公集》，今僅存十卷。另一宋刻遞本《欒城集》今存二十一卷。其次是明嘉靖二十年蜀藩朱讓栩刻本《欒城集》，今《前集》五十卷，《後集》二十四卷，《三集》十卷。又有明治字本，按明嘉靖蜀刻本排印，款式相同。再次是《四部叢刊》本，實際上也是明嘉靖本之翻版。今人曾棗莊、馬德富以明清夢軒本為底本，以其他各本參校，又收輯蘇轍佚詩、佚詞、佚文共七十四篇，名為《欒城集拾遺》，收入上海古籍出版社1987年出版的《欒城集》中。