踢倒淨瓶,禪宗公案。
基本介紹
- 中文名:踢倒淨瓶
- 性質:禪宗公案
- 主要人物:溈山和尚
- 出處:《無門關》
踢倒淨瓶,禪宗公案。
踢倒淨瓶,禪宗公案。解釋淨瓶,即洗手用的水瓶。出處《無門關》第四十則原文溈山和尚,始在百丈會中充典座。百丈將選大溈主人。乃請同首座對眾下語,出格者可往。百丈遂拈淨瓶,置地上。設問云:“不得喚作淨瓶。汝喚作甚么?”首座乃雲...
淨瓶(梵名 kalasa),指以陶或金屬等製造,用以容水的器具,為比丘十八物之一,盛水供飲用或洗濯,又稱水瓶或澡瓶。簡介 淨瓶(梵名 kalasa)。指以陶或金屬等製造,用以容水的器具,為比丘十八物之一,盛水供飲用或洗濯,又稱水瓶或澡瓶。在《敕修百丈清規氏要覽》中說:“淨瓶,梵語軍遲,此雲瓶,...
頌斷觜瓶 《頌斷觜瓶》是宋代詩人釋印肅所作詩詞之一。詩詞正文 心法無斷滅,踢倒一淨瓶。華林不奈何,不脫聲色名。真如俱是戲,心境一等平。不落有無用,三昧本空清。
踢倒淨瓶 過河機語 真佛住處 非佛而誰 通身是病 不變易處去 佛亦是塵 倒一說 兩段蚯蚓 業識茫茫 稱名契悟 不立文字 拈花微笑 無名是道 世尊良久 且各合口 長沙默然不語 道得卻不道 啞子傳信遠 我宗無語言 大士講經 道得三十棒,道不得也三 十棒 眼見如盲,口說如啞 禪師不看經 滿瓶傾不出 臨濟...
第五部 踢倒淨瓶 第一篇 能不一屁過江來? /222 心隨境轉是凡夫/223 若能轉境,則同如來/225 習性根上,煩惱轉菩提/231 第二篇 一領衲衣是什麼? /237 佛法二寶仰僧寶/240 本煥長老:不為自己求安樂,但願眾生得離苦/242 佛源長老:一眼清澈三千界,無語度化百萬眾/243 淨慧長老:在生活中修行,在...
因往明州達蓬山佛趾寺舊址,晝夜力參,一日聞寺主舉溈山踢倒淨瓶公案,驀地觸發,說偈曰:“顛顛倒倒老南泉,累我工夫卻半年,當下若還親薦得,如何不進劈胸拳。”遂往謁無見先睹於華頂,先睹囑師住山。仍返達蓬,單丁十載。後聞伏龍千岩元長道風,直造叩見。岩曰:“將什麼來與老僧相見?師豎拳曰:...
雲在青天水在瓶/66 枯者是榮者是/68 揚眉動目/70 鳥窠吹布毛/72 蜂鑽窗紙/74 露地白牛/76 本色住山人/78 撥灰得火/80 踢倒淨瓶/82 溈仰體用/84 黃檗安名/86 長沙游山/88 子湖一隻狗/90 勝光鑊蚯蚓/92 庭前柏樹子/94 斗劣不鬥勝/96 洗缽去/98 吃茶去/1oo 狗子無佛性/102 真佛內里坐/...
溈山踢倒淨瓶 藥山的蚊子叮上鐵牛 藥山從不做事 趙州的狗子 趙州的煩惱 黃檗是一條大蟲 黃檗的人生 臨濟被打 臨濟挨打 洞山看到了水 洞山的影子 雲門說了一個字 雪峰的雪 雪峰坐禪 文益的心中石 清涼的法眼 佛教禪宗常用術語 作者簡介 洪啟嵩,10歲開始修學各派禪法,20歲開始教授禪定,1983年閉關於別毛山,...
燈光飄浮著,鋼琴曲聽來像粗心的人踢倒一桶玻璃珠。餐前酒被潔淨的白手侍者端來,耶穌的最後晚餐是從哪兒開始吃的?“拿來吧,你要送我的東西。”你靦腆著,以遲疑的手勢將一包厚重的東西交給我。“可以現在拆嗎?”我狡詐地問。“不行,你回去再看,現在不行。”“是什麼?書嗎?是聖經?……還是……真重...
“若能對眾下得一語出格,當與住持。”即指淨瓶問云:“不得喚作淨瓶,汝喚作什麼?”華林說:“不可喚作木也。”百丈乃問靈祐 ,靈祐踢倒淨瓶便出去。百丈笑云:“第一座輸卻山子也。”從上面的言語作為中,可以隱約看到溈山靈祐的宗風特色。基本思想 溈山靈祐的基本思想,是“三種生”說,即把主客觀...