寫作特點
可以稱她為中國式的洛麗塔
我們相信,每一個用靈魂寫作的女子她們筆下的樣子就是她們自己的樣子。
路佳瑄的文字就像一種毒藥,在你讀的時候會有種心口被積壓的感覺,當你真將它放下後,又想把它拿起,繼續的“折磨”自己的心臟。她的故事是寫給那些生活在繁華都市隱藏著一種說不清道不明的自虐情緒的人們。那些積極尋找夢想的人們。我想在這個城市裡這樣的人有很多很多,當你中了她的毒後就知道你其實就是其中的一位。
《暖生》
07年度《城市畫報》&豆瓣網評選十大爭議書《
空事》姐妹篇
倍受媒體熱點關注的“毒藥”小說新作,魔女作家路佳瑄的靡靡之音
一部全新閱讀的試驗性小說集、精緻文字表現力下的詩意呈現
57個殘缺故事,只有開始、結局,沒有過程
57種極端書寫,綺靡、決絕、混亂、敏感
寂寞綻放的都市情感滋生著溫暖的力量
“開始”與“結尾”間絕然的零距離卻隱含無限生機
1、驚世駭俗的內容:如實書寫了社會文化邊緣人群不為人知的生活,映射出比安妮寶貝更綺靡、更決絕、更混亂的都市氣質,彰顯圓滿之外的殘缺美感。
2、新奇的故事結構:只用開頭和結尾營造故事的氛圍。
3、獨樹一幟的語言:真實、直白、大膽。獨創個人獨白式的短句,節奏頓挫有力,充滿閱讀快感。
4、顛覆性的裝幀設計:突破傳統模式,更跳躍、更輕鬆、更富情調。
5、插圖:把作者在集會、酒吧、陽台等地拍攝的照片進行蒙太奇處理,充分表現混亂、急促、多彩的城市生活。
《空事》
一本難以評價的書,作者也是一個難以評價的作者。我讀過不少小說,也見過不少作家。但似乎還沒有一本小說讓我如此近乎於目瞪口呆,讀完後心有餘悸,遲遲難以下筆,從而一拖再拖。雖然小說本身的故事並不新鮮,甚至略顯老套,情節也不古怪,多在情理之中,尚能讓人理解。然而這個年輕的作者卻生生寫出了一種剜心般的痛,並趨於極致。更讓我吃驚的是她那充滿張力、瞬間才情流淌的語言,象詩一樣迷人。但恰恰是這種製作出來的痛和迷人,以及文本中無處不在的憂鬱甚至頹廢又將讓我吝嗇我的表揚。
無論是路佳瑄還是她的《空事》,都可以標誌著生活在都市裡不甘心麻木的人的那些范兒們。這個標誌也許並不適合每個人,但一定能像鏡子一樣讓那些和她同類的人看見自己。
當安妮寶貝出現的時候,人們對她獨特的語句步調與反城市的浪漫心緒產生了瘋狂的追隨和迷戀,在她的文字中看見了自己的影子甚至將自己對號入座。今天,她已經影響了一代生於70年代80年代初的人們。十年光陰一晃而去,在大家認為安妮寶貝創造的神話或許在它逝去之際也無法有人超越的時候,一本叫《空事》的作品打破了這塵封的寂靜。
《空事》的女主角朵格玩世不恭、淫亂甚至糜爛的。她的愛情就像一出出草草收場的感情遊戲和鬧劇,但是因為她執著,她追求,她要找到心裡渴望的東西並堅信不疑的認為她能夠找到,那些一定是存在在這個世界的某個角落裡的,只是她還沒有找到而已。所以才產生了這么多微妙而有些凌亂的故事。她很勇敢,不怕受傷,那句聽上去有點搞笑的話叫做,屢戰屢敗、屢敗屢戰。但即使這樣她也願意。她想要的是乾淨的人,乾淨的世界,乾淨的感情。
路佳瑄的文字像一種毒藥,讀的時候會有種心口被積壓的感覺,而你要真將它放,卻又想繼續“折磨”自己的心臟。她的故事寫給那些生活在繁華都市隱藏著一種說不清道不明的自虐情緒的人們,那些積極尋找夢想的人們。這個城市裡這樣的人很多,當你中了她的毒後就知道你其實就是其中的一位。
於是,她成了“後安妮時代”的代言者。“安妮時代”我們暗涌,自決、內省;“後安妮時代”在經過前番洗禮之後,我們變的更加堅強,雖然跟殘酷的現實對比,顯得如此渺小,卻還有一顆澎湃的心與之抗衡。當然,那個時代並未過去,相反它仍然很昌盛,並更加成熟了。而路佳瑄所代表的,也不止是她一個人,而是那些遊走在你身邊、認識或者不認識的、這個年代無數的范兒們。也許你不會與他們搭訕,但你一定對他們充滿好奇心。
關於路佳瑄自由撰稿人,鋼琴老師,現為某網站圖書編輯。在情色世界裡尋找真愛;在自我放逐中張揚美麗。2004年出版隨筆《左眼微笑右眼淚》,2007年出版小說《空事》。
她是中國式的洛麗塔我們相信,每一個用靈魂寫作的女子她們筆下的樣子就是她們自己的樣子。
自私、善變、輕微受虐、特立獨行,自卑又不可一世。把自己偽裝成MARS一般驍勇善戰。總是用最美麗的語言編織著不攻自破的謊言,並極力的認為,那就是價值連城。永遠處在矛盾中的牡羊座,從一場愛情逃亡到另一場愛情,想要的,不過是一場場半途而廢的遊戲。從不想讓人看到,瀑布一樣的長髮掩蓋住的眼睛裡,流淌著頓搓而濃烈的血液。
喜歡拿著相機拍一些莫名其妙的東西,我不懂攝影,但是不記得什麼時候發現,最不起眼的細節往往是最美麗但又留不住的,因此禁不住舉起手,拍下來,僅僅是想留住這個瞬間,也曾經天真的以為,真的可以留住。
喜歡一個人背著包四處旅行或者流浪,沒有他人在身邊的時候,自由才真正存在。
酷愛電影、文字和音樂,酷愛酷愛電影、文字和音樂的男人,然而面對愛著的人,終究還是無能為力。面對那些坐在鋼琴前的孩子,終究還是無可救藥的記起不願意回憶的童年。
被多數人說成是貓一樣的女人,愛極了靈性的黑色暹邏貓,貓有九條命,而她只有一輩子。
《在世界盡頭相遇》
每個人心裡都有一個遠方,其實南極並不遙遠。《美國國家地理》首席攝影大師弗蘭斯·蘭廷作序!
路佳瑄,爬行在南極大陸上,用企鵝的視角看待這世界。
她說:“要做自然里的人。在走了那么久那么遠之後,是南極給了我一個機會,回回頭。”
每一個生命都當有裂縫,如此才會有光射出來。在南極,你就是光。
《在世界盡頭相遇》用詩一樣的文字描繪不一樣的南極,在地球的底部不僅與企鵝、海豹、冰川相遇:
★在布宜諾斯艾利斯的酒吧偶遇
★世界盡頭的燈塔之旅
★巡遊艇被三頭座頭鯨圍困,遭遇驚魂瞬間
★企鵝的生死瞬間,觸碰生命的脆弱
★跟隨美國《國家地理》首席攝影大師弗蘭斯?蘭廷拍攝南極
★分享獨家拍攝技巧與200多張照片
隨書附贈《南極旅行手冊》,精彩看點:
◎簽證辦理所需材料
◎裝備建議
◎前往南極主要路線
◎南極探訪須知
◎登入注意事項
◎登入點、巡遊點概況
◎南極重要數據與歷史故事
◎50種南極生物辨識圖片
《在世界盡頭相遇》記錄了路佳瑄經過多哈、布宜諾斯艾利斯、烏斯懷亞,登上“奧斯卓”號遊輪直抵南極的旅程。同時,她還在世界盡頭收穫了一份珍貴的愛情。
掉落在地球底部,放下目的,學會感受,是她的修習歷程。唯有如此才能以自由、平等的姿態描繪出靈動的南極:冰川呼吸的聲音、企鵝的生死瞬間,以及當巡遊艇被三頭座頭鯨包圍,命懸一線之時,她對動物、自然以及生命的領悟。
旅途中,路佳瑄跟隨美國《國家地理》首席攝影大師弗蘭斯?蘭廷學習拍攝技巧。她爬行在南極大陸上,以企鵝的視角觀察世界,帶給我們幾百張攝影大片。
《壇城》
醒,都可以放下,睡,有什麼放不下的
生,都可以放下,死,有什麼放不下的
戀人的意思是,戀久了就再也尋不見人。所有回不去的良辰美景,都是舉世無雙的好時光。誓言是煙花——絢麗明耀是真,晦暗寂滅也是真。
活得再好的人我都不羨慕我就羨慕想死就死的人
藏地淒絕之戀!在氧氣稀薄之境,低吟絕望之書。
秘密地活著,是最溫暖的活法。
與其說這是關於西藏、喇嘛、愛情、家族、性侵犯以及卑微的小人物反抗生命中的無可奈何的一部史詩,不如簡單地說,這是一個關於修行的故事。
漢族女孩清淺愛上了年輕喇嘛達瓦,這是愛嗎?這樣的感覺既讓她臉紅目眩也讓她困惑不解?如果這就是愛,自己是不是也愛著相戀十年又不得不分開的落秦?也愛著益西師兄?不,自己一直愛的是一個叫初一的喇嘛啊……她花了十年戀著傾世容顏卻不知愛為何物的情場浪子,又花了近十年的時間裡,愛著那個淺嘗世俗情愛而終得離去的喇嘛……從藏南到川北,從北京再回到雪域高原,始終沒有離開她的除了傷害只有困惑。清淺只想在壇城面前,以桑喀古托和大雪山的名義雙手合十,誦念《平安經》。
不要誤會,這一切和欲望無關,只是一個叫愛情的東西在作祟。
壇城已開,讓所有作祟的東西滾開,留給她一個乾乾淨淨的昨天的故事吧。
路佳瑄眼中的《壇城》
壇城,即梵文中的曼陀羅,藏語稱作“吉廓”,意譯為壇城,修行的意思。古印度密宗修法活動中證悟的場所就叫壇城。我不想迴避,在創作中我是藉此比喻來架構我的一些想法以及這個自我煉獄式的故事的。但同時,我也想說,故事就是故事,喻體也是本體,你完全可以不必引申,單純的聽聽這個故事,至少它曾經也感動了我,為了修行者觀想方便所繪製、雕造的曼荼羅,本身也是修行者,他者即地獄,本體即喻體,壇城已開,修行無界。
《世界很好,我們很糟》
80後最具爭議的驚艷才女路佳瑄,書寫首部都市女子私痛錄。
你在我臉上重重打響一記耳光,疼到笑了。
一路跌跌撞撞磕磕碰碰,豈容你我多言一個愛字?世界對我們已經足夠好,我們卻為何變得這么糟?
極端淒艷,如此真實--有關昔日隱痛,有關心靈歸途的可能。
清冽、艷異、沉溺、決絕,開到酴醾的美。
身體與這些痛纏綿交織,比任何情人間的感情都更深更內在。
路佳瑄堪稱80後作家中最驚艷的文字精靈,有一支極致柔媚又絕對凌厲的天才之筆,她以07年度十大爭議作品之一、暢銷書《空事》為白領讀者熟知,執著書寫女子私家書,給都市裡那些不甘麻木的范兒們。
本書可視作80後憂傷終止符。作者通過對生命隱痛的極端書寫,對心靈歸途的執著追問,反思這些傷痛的根源。在都市紅塵中遊走的人們,讀後可以獲得很多人生的感觸與警醒。
文字華麗通透,才情流溢,帶著清冽決裂的刺痛,扣動人心;作者攝於西藏的照片,傳達淒迷而純淨的美感。
傷痛如一種倔強的惡習,從萌芽到生長,茁壯而堅韌;又如一劑美麗毒藥,久飲便成病,漸漸走失了希望。
深觸這些陰冷的心靈褶皺,文壇才女路佳瑄書寫鮮見的都市女子私痛記錄。書寫一個內斂而烈性的女子嘉慶從小鎮到都市的一路傷情放逐,追問可能的救贖與歸途。評家說《空事》像個舞娘,飛揚的文字掩蓋了真正的傷痛,那么本書終於揭開了女子心靈深處傷痛的真相。
這是一本氣質極其純淨的小說,黑色暗傷白色希望,詩一樣的文字帶有痛切的美感。故事非常自然,因緣卻暗中糾纏。繁複華麗的獨白,鮮活銳利,總能擊中讀者心裡的那些以為忘卻的過往。
內容簡介:
疼痛,是我一生的命。薛嘉慶對影子般的姐妹顧北說。
這個清冷美麗的女子,自那次受父親暴打,逃到閨中密友凝安家裡,痛之碎片於肉骨深埋。某日,年輕男子方染谷帶她離開小鎮,來到都市,只為與她戀愛。之後與精神科醫生顧晏生邂逅,方知愛與被愛非自控,方知自己已經病了很久。痛的嘔吐中,她清晰了出賣的含義。肉體像蝶,感情不過是繭,嘉慶再一次帶傷離去。
但感覺不到的痛最長久,無形的牢最可怕。放逐自我的煙火沉溺,尋找救贖的西藏旅行,拒絕痊癒的頑固病患……被生活緊逼,一路跌跌撞撞。烈性女子薛嘉慶終於承認:如果可以,我不會選擇這樣的生活。
命運只會亦步亦趨。以痛為命,她的歸途又將何在?
《素日女子初花》
《素日、女子、初花》主要有三部分組成。素日:內容包含生活感觸若干,在經歷很多事情之後,心情變得平淡,於是對生活或事物的觀點與看法也有轉變。女子:淡定女子的生活狀態及心態隨筆若干。初花:一個相對來說完成的長篇故事。一父母雙亡、熱愛行走的女子蘇念和,有一個相戀4年的法國畫家男友,一個有床上關係的閨中密友,愛的卻是已婚的另外一個人。在她不多且單純的社交中,念和的情感被一層層剝落,生活、愛戀……她想要的究竟是什麼,又在哪裡?最終念和發現,一直與自己有性關係的閨中女伴,竟然是自己愛的男人的妻子。就這樣活著活著,活忘了性別。在安靜的書寫中,走向死亡。
《留味行》
路佳瑄出道7周年旅行自傳紀念讀物!
這是一場靈魂與愛念的盛宴。
這是一部充盈著愛念與懺悔的速寫,是這個時代的情感備忘。
靈魂旅人路佳瑄首部洛可可式旅行情愛獨白
完美紀念每次旅途中的奢華情愛
行走中的每次呼吸,都是靈與欲的風月,不為風景不為人,只為留下氣味的旅行
路佳瑄出道7周年旅行自傳完美紀念讀物
女人的身體是用來膜拜的,男人的愛情是用來朝聖的。
這是一場不看風景不為情,只留下氣味的旅行。
一個女孩,一場瘋狂的追逐。只為96個小時的陪伴,她隻身來到陌生的城,沒有目的,只是想認識他,在一起時不說永遠,離別之後不說曾經。願意毫無遺憾地離開他,不是因為輸了,而是因為懂了。
生命是趟回不了頭的旅行,十月來,一輩子去。曾經天涯逆旅,愛過已足夠。
離你越遠,我念你越深。可就算再遠,也遠不過起點,再深,都深不過歲月。所謂離別,不過只是一段你來了,我便走了的旅程。
路佳瑄與安妮寶貝
| 路佳瑄
| 安妮寶貝
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作者
| 永遠處在矛盾中的牡羊座,特立獨行,自卑又不可一世。在情色世界裡尋找真愛,在自我放逐中張揚美麗。作品帶著執著的感情追尋心中的乾淨世界,並堅定的認為那就是價值連城。自由、愛情、逃亡只不過是一場場半途而廢的遊戲。
| 隱匿而漫遊的寫作者。98年開始發表小說,因作品風格獨特引起廣泛關注。題材多圍繞宿命、自由、漂泊等命題思考,創作工業化大城市中游離者的生活,他們在愛和幻覺中的決然出行,及對自我的追尋。
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時代性
| 她的視角很殘酷因此她筆下的時代最真實。她代表的不是一個人,而是那些遊走在你身邊,認識或者不認識這個年代的無數的范兒們。
| 一種欲望化、私人化的形態,自我剖析和發現生活。她的文字是動人的,自由的,讓人似乎靠近,卻又望而卻步。
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作品影響力
| 她的作品從沒有忘記留出給自己呼吸的空間。作品裡的主人公早已長大,卻在成熟前就已將疼痛轉變成麻木。 她用“老、憂鬱、死”等一些的詞語來了結疼痛的心情,也帶給讀她的人一樣的傷痛。作品裡,城市像巨大的森林。森林裡的人“老”的很快,一種自私的老,一種固執的疼。麻木本身就是一種巨大的痛。
| 作品沒有明確的主題指向和社會責任感;敘述處於一種欲望化、私人化的形態,她將“敘述”和“語言”視為小說寫作活動的全部意義。 注重象徵暗示,長於在看似繁瑣的生活細節中展開故事情節和人物衝突。 對愛情和友情的描述中,語言中都表現出近乎殘酷的淡漠,在她的筆下,都市是永遠的漂泊流浪的現代叢林,也是無家可歸者的唯一歸屬。
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文字風格
| 文字敏感、犀利,又帶著華麗而決裂的刺痛,感情飽滿且充斥深重的情慾。包含眾多亞文化群體和文化現象。 這一套做過全面外科手術的描述性直白語言,只有目擊者,沒有裁判人。在這裡,真實從自己出發的,雖然看上去有些殘酷,但如果連自身渺小的真實都不敢正視,就沒有資格議論遠處龐大的真實。
| 如果能用一個形象的詞語準確的表達對安妮寶貝文字的閱讀感受,那就是 “碎玻璃”——破碎的、帶有凌厲的稜角和邊鋒、但永遠保持它的透明和簡潔,在黑暗的背景下,它能映照出自身的影子,即使只是模糊不清的輪廓,你也隱約知道那其實是自己在活動身體或者靈魂。
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輻射面
| 作者本身浸淫於非主流文化,就像村上春樹文中的爵士樂一樣,必將帶來這些文化的普及。她反射了這個時代的愛情觀,生活觀和價值觀。這個時代不可磨滅的“勇敢”精神。
| 作者以主觀化、情緒化的心理看客觀世界,尤其強調某些特殊物件或場所,比如櫻花花瓣、棉布衣服、碎花裙子、冰水、孤獨的房間、嘈雜的酒吧等等。
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