本書結合文獻與田野調查資料，在近代以來中國和新加坡、乃至整個亞太地區社會發展脈絡下，以巨觀考察和個案研究之方式，具體探究了華南移民運用祖籍地民間文化資源在新加坡土地上重新建構家園的歷史過程。研究顯示，新加坡華人民間文化社會功能的強化，其原因是移民社會“親人”或“親屬”概念向虛擬血緣或泛血緣的方向的調整與擴大，從而呈現出“社群化”的特徵。經過社會歷史變遷的積澱，新加坡華人社會“社群化”的“親人”或“親屬”關係，已經承載了關愛社群、奉獻社會等許多重要的人文價值，這些人文價值亦成為新加坡華人民間文化的一個重要特色和內容。新加坡華人的社會文化特徵，充分顯示了中華文化中的民間文化系統所具有的巨大生命力、調適力和再生功能。
基本介紹
- 書名：越洋再建家園:新加坡華人社會文化研究
- 出版社：江西高校出版社
- 頁數：343頁
- 開本：32
- 品牌：江西高校出版社
- 作者：曾玲
- 出版日期：2003年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7810754734
作者簡介,圖書目錄,
作者簡介
曾玲，女，1954年出生，福建莆田人。1991年獲廈門大學歷史學博士學位，1993年晉升為廈門大學歷史系副教授。曾師從明清史家傅衣凌教授和楊國楨教授，專治明清社會經濟史。1994年移居新加坡，任職新加坡南洋理工大學中華語言文化中心研究員，從事新中坡華人社會與文化研究。2001年4月返回廈門大學，續職歷史系副教授，同時兼任新加坡南洋理工大學中華語言文化中心特邀研究員，繼續研究東南亞華人社會文化的建構與發展。已出版專著《明清福建手工業發展史》、《新加坡華人的祖先崇拜與宗鄉社群整合：以戰後三十年廣惠肇碧山亭為例》和學術論文30餘篇。
圖書目錄
總序
致讀者
第一章 新加坡華人社會的歷史變遷
華人社會的形成和建構
一、華人移民的南來
二、多元異質的移民社群
三、幫群社會的建構
華人社會的發展與轉型
一、華人社會的發展
二、華人社會的轉型
華人社會的調整與再生
一、挑戰與危機
二、契機與再生
第二章 聚族而居的潘家村
新加坡實里達流域種植經濟的發展
福建南安潘氏族人的南來
潘家村的社會與經濟結構
一、“潘家村”的村民構成
二、“潘家村”村民的經濟活動
橫山廟的建立與運作
一、橫山廟的建立
二、橫山廟的管理機構
三、橫山廟的經濟功能
四、橫山廟的社會功能
海外華人宗族社會的重建與特徵
第三章 幫群墳山
幫群墳山的設立
墳山組織的功能
墳山組織的動作與管理
一、碧山亭發展的歷史概況
二、“淡化社群認同差異”的組織機構
三、制度化的墳山管理系統
第四章 怡和軒俱樂部
創立之初
一、怡和軒創立的歷史背景
二、怡和軒的創辦與早期的活動
抗日與籌賑
轉變認同與關注自治
“寓娛樂於公益”
第五章 祖先崇拜
第六章 民間信仰
第七章 歲時節日
第八章 認同形態與跨國網路
第九章 結語
注釋
主要參考文獻
ABSTRACT
致讀者
第一章 新加坡華人社會的歷史變遷
華人社會的形成和建構
一、華人移民的南來
二、多元異質的移民社群
三、幫群社會的建構
華人社會的發展與轉型
一、華人社會的發展
二、華人社會的轉型
華人社會的調整與再生
一、挑戰與危機
二、契機與再生
第二章 聚族而居的潘家村
新加坡實里達流域種植經濟的發展
福建南安潘氏族人的南來
潘家村的社會與經濟結構
一、“潘家村”的村民構成
二、“潘家村”村民的經濟活動
橫山廟的建立與運作
一、橫山廟的建立
二、橫山廟的管理機構
三、橫山廟的經濟功能
四、橫山廟的社會功能
海外華人宗族社會的重建與特徵
第三章 幫群墳山
幫群墳山的設立
墳山組織的功能
墳山組織的動作與管理
一、碧山亭發展的歷史概況
二、“淡化社群認同差異”的組織機構
三、制度化的墳山管理系統
第四章 怡和軒俱樂部
創立之初
一、怡和軒創立的歷史背景
二、怡和軒的創辦與早期的活動
抗日與籌賑
轉變認同與關注自治
“寓娛樂於公益”
第五章 祖先崇拜
第六章 民間信仰
第七章 歲時節日
第八章 認同形態與跨國網路
第九章 結語
注釋
主要參考文獻
ABSTRACT
