越中良知，即“越中良知說”。明王畿的哲學、教育觀點。王為山陰（今浙江紹興）人，故稱。他曾師事王守仁，認為王的“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”的“四句教”是“權法，未可執定”（《王龍谿先生全集·天泉證道記》）。提出“良知”就是“心之本體”，只要“頓悟”即可，“悟得心是無善無惡之心，意即無善無惡之意， 知即無善無惡之知，物即無善無惡之物”（同上）。
主張從“心”上立根， 斷言“良知一點虛明，便是入聖之機，時時保住此一點虛明，不為旦晝梏亡， 便是致知”（《明儒學案·浙中王門學案二》）。把王守仁的“良知”說進一步推向禪學。
