基本介紹
內容簡介,概述,目錄,
內容簡介
本書雖然觀點新穎，論述簡練清晰，然而畢竟還處在初創和開拓階段，有許多問題還有待於進一步深入和細緻的展開。如康德和胡塞爾的理論上具體的承繼關係，胡塞爾現象學與馬克思主義之間切合點的深層次的全面影響及對我們今天建立馬克思主義對他自己具體的美學觀點的全面影響及對我們今天建立馬克思主義感性學的啟發意義，還可以大加補充。總之，這本書不宜看做一種觀點和理論的終結，而應看做另一部更大、更完備的著作的綱要或導論，這是我們寄希望於作者以他的聰慧、敏銳和耐心來完成的。
概述
本書分七章, 內容包括：前康德美學方法論原則：自然主義、審美判斷力(Ⅰ) ：對認識論(美學) 的超越、審美判斷力(Ⅱ) ：對心理學(美學) 的超越等。
插圖
插圖目錄
導論?超越自然主義：康德美學的現象學詮釋——德國哲學與文化叢書。
第一章前康德美學方法論原則：自然主義
第一節自然主義美學方法論原則之一：客觀主義(認識論)
一、古代西方美學的客觀主義傾向
二、近代西方美學的認識論傾向
第二節自然主義美學方法論原則之二：心理主義(心理學)
一、西方早期浪漫主義的主觀主義傾向
二、近代西方美學的心理學傾向
第二章審美判斷力(Ⅰ)：對認識論(美學)的超越
第一節康德的“反思”、“判斷”和“反思判斷”
一、“反思”、“判斷”
二、“反思判斷”
第二節審美反思判斷與現象學還原
一、審美判斷的“起點”
二、康德的“現象學還原”
三、對形式主義原則的突破
第三節審美判斷對認識判斷的“懸擱”
一、反對美學“獨斷論”
二、超越“認識判斷”
第三章審美判斷力(Ⅱ)：對心理學(美學)的超越?
第一節先驗的反思：對經驗派美學的反撥
一、康德美學的“先驗反思”
二、對經驗派美學的批判
三、審美判斷的自由性
四、審美判斷的純粹性
五、康德美學的“兩大難點”
第二節審美判斷的主觀普遍必然性
一、主觀普遍必然性
二、審美“四契機”
三、審美共通感
第三節“知性的直觀”與“本質直觀”
一、歷史上的“知性的直觀”
二、康德的“知性直觀”
三、“天才論”
四、“知性的直觀”與“本質的直觀”
第四章審美判斷力批判之批判
第一節從意識的本源性看審美的中介性
第二節審美的二律背反：對二元論的批判
第五章現代哲學與康德美學的會通
第一節超越實體主義
第二節超越理性主義
第三節超越科學主義
第四節走向詩化的現代哲學
第六章現代美學對康德美學的回應
第一節對模仿說的超越
一、藝術的構造性
二、反對形式主義
三、幻象論
第二節對表現論的超越
一、反對主觀主義
二、藝術與語言
三、藝術的普遍性
第三節走向神話之維
一、藝術與神話
二、超越邏輯思維
第七章康德美學對現代美學的意義
第一節康德對西方現代自然主義美學的意義
一、桑塔耶那自然主義美學與康德
二、康德與托馬斯·門羅新自然主義美學
第二節康德美學對中國當代美學的意義
一、中國當代美學的自然主義立場
二、中國當代的康德美學研究
三、康德與中國當代美學
結語美學的出路：“感性心理學”
參考文獻
後記
