明朝後期是一個色彩鮮明的時代，逾越禮制、張揚個性是那個時代最鮮明的特徵，這種世風不可避免地影響了文學創作，於是描寫五光十色的市井生活及人情世態的白話短篇小說集“三言二拍”便橫空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，“二拍”指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。“三言”和“二拍”編著年代相近，內容形式類似，故後人常將其並稱為“三言二拍”。
基本介紹
- 書名：超值白金版：三言二拍合集（珍藏本）
- 作者：（明）馮夢龍，（明）凌濛初著
- ISBN：9787507528411
- 頁數：4121
- 定價：￥29.80
- 出版社：華文出版社
- 出版時間：2009-11-1
- 裝幀：平裝
- 開本：10開
- 版次：1
- 字數：976000
- 印刷時間：2009-11-1
- 紙張：膠版紙
內容簡介,目錄,
內容簡介
明朝後期是一個色彩鮮明的時代，逾越禮制、張揚個性是那個時代最鮮明的特徵，這種世風不可避免地影響了文學創作，於是描寫五光十色的市井生活及人情世態的白話短篇小說集“三言二拍”便橫空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，“二拍”指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。“三言”和“二拍”編著年代相近，內容形式類似，故後人常將其並稱為“三言二拍”。
“三言”的作者馮夢龍（1574-1646），字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，出生於蘇州的書香門第，是我國古代傑出的文學家。“三言”每部四十篇，共一百二十篇，“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”，代表了中國古代白話短篇小說的最高成就。它薈萃了宋、元、明三代流行於民間的話本小說和擬話本小說的精華，對宋元話本、明代擬話本都或多或少地做了增刪和潤飾，還有的作品是根據文言筆記、傳奇小說、歷史故事等再創作而成，因此可以看做是古代文人在說唱藝術的基礎上，從整理加工到獨立創作白話短篇小說的開始，它的出現標誌著古代白話短篇小說整理和創作高潮的到來。
目錄
初刻拍案驚奇
卷一 轉運漢遇巧洞庭紅 波斯胡指破鼉龍殼
卷二 姚滴珠避羞惹羞 鄭月娥將錯就錯
卷三 劉東山夸技順城門 十八兄奇蹤村酒肆
卷四 酒下酒趙尼媼迷花 機中機賈秀才報怨
卷五 唐明皇好道集奇人 武惠妃崇禪鬥異法
卷六 宣徽院仕女鞦韆會 清安寺夫婦笑啼緣
卷七 惡船家計賺假屍銀 狠僕人誤投真命狀
卷八 陶家翁大雨留賓 蔣震卿片言得婦
卷九 衛朝奉狠心盤貴產 陳秀才巧計賺原房
卷十 張溜兒熟布迷魂局 陸蕙娘立決到頭緣
卷十一 西山觀設策度亡魂 開封府備棺追活命
卷十二 丹客半黍九還 富翁千金一笑
卷十三 李公佐巧解夢中言 謝小娥智擒船上盜
卷十四 錢多處白丁橫帶 運退時刺史當艄
明朝後期是一個色彩鮮明的時代，逾越禮制、張揚個性是那個時代最鮮明的特徵，這種世風不可避免地影響了文學創作，於是描寫五光十色的市井生活及人情世態的白話短篇小說集“三言二拍”便橫空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，“二拍”指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。“三言”和“二拍”編著年代相近，內容形式類似，故後人常將其並稱為“三言二拍”。
“三言”的作者馮夢龍（1574-1646），字猶龍，又字公魚、子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，出生於蘇州的書香門第，是我國古代傑出的文學家。“三言”每部四十篇，共一百二十篇，“極摹人情世態之歧，備寫悲歡離合之致”，代表了中國古代白話短篇小說的最高成就。它薈萃了宋、元、明三代流行於民間的話本小說和擬話本小說的精華，對宋元話本、明代擬話本都或多或少地做了增刪和潤飾，還有的作品是根據文言筆記、傳奇小說、歷史故事等再創作而成，因此可以看做是古代文人在說唱藝術的基礎上，從整理加工到獨立創作白話短篇小說的開始，它的出現標誌著古代白話短篇小說整理和創作高潮的到來。
“三言”中收錄的作品，題材廣泛，內容駁雜，大多描寫市井百姓的平凡生活。故事完整且精妙絕倫，情節曲折且細節豐富，人物刻畫細膩且入木三分，語言生動且自然流暢，或講世人間的恩怨糾葛，或講男女間的婚戀故事，或講黑暗官場的爾虞我詐。其中有對愛情和友誼的讚頌，也有對忘恩負義、不忠不孝等行為的痛斥，有對醜惡的封建官僚的批判，也有對正直無私的官員的讚揚，亦不乏離奇浪漫的神鬼之事。總之，馮夢龍以最通俗的語言，從各個角度反映了當時市民階層的生活面貌和思想感情。
以婚戀為主題的作品是“三言”-中不可不提的亮點，《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》、《崔待詔生死冤家》、《唐解元一笑姻緣》、《張舜美燈宵得麗女》等是其中的代表作。作者通過講述一則則曲折動人的愛情故事，深刻地揭露了封建禮教對青年男女的迫害，辛辣地諷刺了“父母之命、媒妁之言”的封建婚姻制度。馮夢龍曾在《情史·序》中寫道：“天地若無情，不生一切物，一切物無情，不能環相生，生生而不滅，由情不滅故，四大皆幻設，惟情不虛假。”所以他強調尊重人的感情和價值，鼓勵人們衝破封建的道德準則、婚姻觀念，去追求美好的愛情。
