《起廢答》是唐代文學家柳宗元創作的一篇散文。文章採用問答的形式，首先描述了永州“東祠臂浮圖”和“中廄病顙之駒”遭逢時會而被起用的故事，接著筆鋒一轉，說自己廢黜十年而不被起用，是因為品德有毛病和時下人才太多。正話反說，嘻笑怒罵地揭露了美醜顛倒的黑暗現實，幽默詼諧地宣洩了對“一廢不復”的悲憤感慨。文章在散文句式中雜用大量排比駢儷的四言句子，於錯落中見整齊，又間用韻語，音調鏗鏘抑揚，寫得很有色澤光彩。
基本介紹
- 作品名稱：起廢答
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：柳宗元
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,白話譯文,創作背景,作者簡介,
作品原文
起廢答
柳先生既會州刺史，即治事，還，游於愚溪之上。溪上聚黧老壯齒，十有一人，謖足以進，列植以慶。卒事，相顧加進而言曰：“今茲是州，起廢者二焉，先生其聞而知之歟？”答曰：“誰也？”曰：“東祠躄浮圖，中廄病顙之駒。”
曰：“若是何哉？”曰：“凡為浮圖道者，都邑之會必有師，師善為律，以敕戒始學者與女釋者，甚尊嚴，且優遊。躄浮圖有師道，少而病躄，日愈以劇，居東祠十年，扶服輿曳，未嘗及人，仄匿愧恐殊甚。今年，他有師道者悉以故去，始學者與女釋者倀倀無所師，遂相與出躄浮圖以為師，盥濯之，扶持之，壯者執輿，幼者前驅，被以其衣，導以其旗，怵惕疾視，引且翼之。躄浮圖不得已，凡師數百生。日饋飲食，時獻巾帨，洋洋也，舉莫敢逾其制。中廄病顙之駒，顙之病亦且十年，色元不厖，無異技，硿然大耳。然以其病，不得齒他馬。食斥棄異皂，恆少食，屏立擯辱，掣頓異甚，垂首披耳，懸涎屬地，凡廄之馬，無肯為伍。會今刺史以御史中丞來蒞吾邦，屏棄群駟，舟以溯江，將至，無以為乘。廄人鹹曰：‘病顙駒大而不厖，可秣飾焉；他馬巴、僰痹狹，無可當吾刺史者。’於是眾牽駒上燥土大廡下，薦之席，縻之絲，浴剔蚤鬋，刮惡除洟；莝以雕胡，秣以香萁；錯貝鱗鑲，鑿金文羈；絡以和鈴，纓以朱綏；或膏其鬛，或劘其脽；御夫盡飾，然後敢持。除道履石，立之水涯；幢前羅，槓蓋後隨；千夫翼衛，當道上馳；抗首出臆，震奮邀嬉。當是時，若有知也，豈不曰宜乎？”
先生曰：“是則然矣，叟將何以教我？”黧老進曰：“今先生來吾州亦十年，足軼疾風，鼻如膻香。腹溢儒書，口盈憲章。包今統古，進退齊良。然而一廢不復，曾不若躄足涎顙之猶有遭也。朽人不識，敢以其惑，願質之先生。”先生笑且答曰：“叟過矣！彼之病，病乎足與顙也；吾之病，病乎德也。又彼之遭，遭其無耳。今朝廷洎四方，豪傑林立，謀猷川行。群談角智，列坐爭英。披華發輝，揮喝雷霆。老者育德，少者馳聲。卯角羈貫，排廁鱗征。一位暫缺，百事交並。駢倚懸足，曾不得逞。不若是州之乏釋師大馬也。而吾以德病伏焉，豈躄足涎顙之可望哉？叟之言過昭昭矣，無重吾罪！”於是黧老壯齒，相視以喜，且吁曰：“諭之矣！”拱揖而旋，為先生病焉。
白話譯文
柳先生參加了新任刺史的到職儀式後，回到家，在愚溪邊閒遊。漢岸邊聚集著臉色黑黃的老漢和壯年男子十一人，他們起步向前，站立成行向柳先生問候。問候畢，互相看了看又上前幾步說：“如今我們州里起用了兩個廢棄之物，先生曾否聽說了？”柳先生回答說：“起用了誰啊？”人們說：“是城東寺廟內的瘸腿和尚，官府馬廄里額頭有病的馬。
柳先生說：“這是怎么回事啊？”人們說：“凡是信奉佛教的人，大城鎮裡一定有法師。法師精通戒律，用來訓導告誡初出家的人和尼姑。地位很尊嚴，而且悠閒自在。瘸腿和尚有當法師的本事，但從小就患了瘸腿的病，一天比一天厲害，在城東寺又廟住了十年，不是爬著走就是靠車拉著走，從未拜訪他人，躲藏在廟內非常羞愧惶恐。今年別的法師都因故離去了，初出家的人和尼姑們都為沒有法師而不知所措，就共同把瘸腿和尚請出來當法師。給他盥洗乾淨，攙扶著他，身強力壯的為他趕車，年紀幼小的為他開道，給他穿上法師的衣服，打起法師的旗幟導引，小心翼翼觀察動靜，前後左右簇擁著他。瘸腿和尚身不由已，一共收了數百名生徒。每天送給他飲食，時常獻上佩巾，瘸腿和尚洋洋得意，所有的人都不敢違反他的條規。官府馬廄里那匹額頭有病的馬，額頭的病也將近十年。毛色純黑而無雜色，沒有特別的本事，不過身軀很高大罷了。然而因為它的病，不能獲得與別的馬同等的待遇，餵養時被排斥到另一個食槽，經常缺少飼料。被拋棄侮辱，十分困頓狼狽，低著腦袋耷拉著耳朵，流下的口水一直拖到地上。馬廄中所有的馬，沒有肯與它在一起的。恰好今任刺史以御史中丞的官銜來到我們州，他不乘車馬，乘船溯江而上，快要到達時，沒有馬可供使用。馬房的人都說：額頭有病的那匹馬體形高大、毛色不雜，可以把它餵養修飾一番，此外都是又矮又小的巴夔馬，不配給我們刺史使用的。’於是人們就把那病馬牽到地面乾燥的廊屋下，墊上蓆子，繫上絲韁，為它洗刷、梳篦、修削蹄子、修剪鬃毛，刮掉污垢、淸除涕唾，鍘碎菰米，餵飼噴香的豆莖，馬肚帶上鐮嵌魚麟般的貝殼，馬籠頭上裝飾雕花的金飾，馬身上繫上鈴鐺，馬頸上套上紅色纓帶。有人往馬鬃上塗油脂，有人在馬屁股上搓磨。馭馬的人打扮齊整，才敢把它牽出去。人們清掃道路墊平石塊，讓它站立在水邊，旌旗前面羅列，傘蓋後面跟隨，人群在兩旁護衛，它在大道上賓士，昂首挺胸，意氣風發遨遊嬉戲。這個時候，假如馬有知覺的話，難道不說這是應該的嗎？
柳先生說：“這倒是那樣，老人家對我有何見教？”面色黑黃的老漢往前走近了說：“如今先生到我們州來也有十年了。您走路比風還快速，鼻子能分辨香臭，滿腹經書典籍，滿口典章制度，通曉古的事，一舉動仿效賢能的人。可是一旦廢黜就再也不被起用，竟然不如瘸服和尚和額頭有病流口水的馬還有個好運氣。我這個沒用的人弄不明白，冒昧地將我的疑惑請問先生。”柳先生邊笑邊回答說：“老人家錯了!他們的毛病，在於腿腳和額頭；我的毛病，在於品德。而且他們的好運氣，是碰上了欠缺的時機。如今從朝廷到各地，才能傑出的人眾多，計謀策略像江河一樣涌流不絕；人們聚談時較量智慧，共坐時爭露才華；華麗的衣服放射出光輝，高談闊論的聲音就像雷霆；年老的修養德行，年輕的追求聲名；連頭髮梳成兩隻丫角的孩子，也排列得像魚麟；一個職位暫時缺人，無數鑽營的事情便發生；人們挨著擠著踮起腳尖，仍然弄不到手，不像這個州缺少佛教法師和高大馬匹。我因為品德有毛病謫居在這裡，難道可以指望瘸腿和尚和流口水病馬那樣的機遇嗎？老人家的話錯誤太明顯了，請不要加重我的罪過!”這時面色黑黃的老漢和壯年男子互相看著笑了起來，並且感嘆說：“懂得這道理了!”拱手作揖後就回去，為柳先生感到憂慮。
創作背景
本文作於元和九年(814)，當時作者貶居永州已有十年。十年來，唐憲宗在打擊藩鎮割據勢力等方面有所成就，但他一味寵信宦官、疏遠朝官，而朝官中也分裂成派系。這就造成宦官與朝官、朝官與朝官相互爭鬥傾軋的混亂局面，以致賢愚不分，不少無能的人乘機攀附派系勢力而得到重用。這篇文章就是有感而發。
