算命，在漫長的中國歷史長河中，古老而又神秘的陰陽五行學說孕育出了各種各樣的預測算命的方法，如：八字預測法、六爻占卜法、看相法、紫微斗數法、鐵板神算法、奇門遁甲法、六壬法、太乙法、稱骨算命法等等。而在這眾多的預測方法中，在民間影響最大，預測面最廣的只有八字預測法、看相法、稱骨算命法。數千年來，它以其獨特而又神秘的魅力吸引著我們每一個人。
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思想背景
姓名學淵源於我國古代諸多先賢的哲學思想，是我國的國粹。孔子說：“名不正則言不順”。蘇東坡說：“世間唯名實不可欺”。嚴復說：“一名之立，旬月踟躅”。諸先賢都道出了姓名對人的重要性。古代有名言：“有其名必有其實，名為實之賓也”。在《說》一書中，訓義“名”為“命”，“名自命也”。在古時，許多學者雖對姓名做過研究，可惜只是解其字義而未加以發展，更沒有與《易經》結合起來形成一門專門的學問。後來，各代學者雖有補充，詳加說明，然而始終沒有被世人重視，只是在民間流傳。至十八世紀末，十九世紀初，日本學者將姓名學進行了較為系統的整理，並美名稱為“聖學”，實為中國姓名學。而研究此學的門生則給予“聖學生”的稱號。之後，此風傳入新加坡、香港、澳門、台灣、韓國等地區，漸傳至我國東北遂成為今天之姓名學。
"命"是先天的，"運"是後天的，人們常說，一切都是命運的安排，那么什麼是"命運"呢？"命運"是否能改變？
姓名學
姓名學是命理當中可以改變的部分，這就是所謂造命之學。如陽宅方位的磁場感應作用，奇門遁甲中的五術開運以及姓名學中的十二大運的直接影響，印章之吉凶反映，配偶關係的互相影響等等，如果不深入了解的話，真要困擾當事人一輩子，還不知其所以然。
命運學
命運學是人生旅程中的一盞明燈，是迷途中的指南針，命運隨著時空的變動，它不會等待，但需靠自己把握，緊緊地抓住機會，該行動的時候要儘量大膽活躍，才能事半功倍；該守的時間必須沉得住氣，財富事業才能步向佳境。姓名的暗示具有極強的、不可抗拒的信息誘導力。這種信息誘導力足以支配人生的命運。因此，姓名凶者，常致病弱，其所為皆歸於失敗，有情人難成眷屬，勞碌奔波困苦生活。此類凶名者，當速換吉名，以享天福。
姓名學系命運學中最貼切的有感效應，為現代人不可忽視。姓名學經過多年來在專家不斷的努力探討下，又有嶄新的理論突破，也就是從日乾五行為主，視季節考察日乾的旺相休囚死等令，較量四柱乾支五行是否適合其喜或忌，來確定姓名學中的"人格"五行的理論做適當修正。逢人格五行克天格時，必須顧及兒童成長期有個性反應，具有叛逆傾向的人，不利於父母尊長，同時也會產生內臟疾病，因此將退其次，自旺退其相，避免五行相剋而產生的不良後果。
推測個人未來命運的學問。命理師以各式各樣的天文（包含出生年月日的紀年法）、地理（包含節氣氣象）、人文（包含人生活周邊自然與不自然的一切）等特徵，來推論人的性格特性與各項運勢。數秘術（Numerology，又譯數字命理學）是指任何一個將數字連結於物體或生命的信仰或傳統。
陰陽學中的命運：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鍊，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
古今中外都有相關方面的理論，如屬於周天學天干地支的太乙神數、奇門遁甲、六壬神課、京房易、子平八字等等；屬於天文學星垣的果老星宗、七政四餘、紫微斗數、梅花易數、西洋占星術等等；屬於易學自然循環的周易等。
顏廷利：山東省濟南市人，漢族，法名求前大師，現年40歲。自幼潛心研究周易風水學二十餘載，擅長起名、拆字、起名測字設計等，最近兩年苦心獨創望圖（旺途）設計技術，一生倡導一個”誠”字，做人要誠實、做事要講誠心、經商要講誠信，“誠”字拆字寓意就是：誠實守信，一言為定！正因如此他的人生道路越走越寬，聲譽越來越大，他留下的足跡最多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個省市，為很多著名企業及達官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國最有名風水大師”、“中國易學大師”、“中國著名風水大師”、“中國權威風水大師”等；相關著作有“現代易經發展史”、“當代易經論述”、“建築風水學考究”、“拆字預測心理學”等。
