《走婚的人》作者是李相有，連載網站是小說閱讀網，屬於小說。
《走婚的人》作者是李相有，連載網站是小說閱讀網，屬於小說。內容簡介 張大江和崔玉玲都是老年大學的同學,他們都參加了老年大學的合唱團和舞蹈班。由於崔玉玲老伴去世的時候,張大江和他的愛人愛苹,多次去做崔玉玲的工作,才使崔玉玲從失去...
走婚"即走訪婚，摩梭語"色色"（或"替色色"，"的色色"等），是摩梭文化中不可分割的一部分，也是外界較多宣傳和關注的；走婚的形式"男不娶女不嫁"，男女終身都住在自己的母系家庭里， 是由男子走婚來維持男女雙方性關係而實現種族...
走婚又稱為“阿夏婚”，走婚以情為其基礎，只要男女雙方彼此喜歡，可以自由結合，聚散隨意，男不娶、女不嫁。走婚所生的子女由女方撫養，孩子的生父與孩子不在一個家庭生活，也無任何的財產聯繫。年老的男子由自己的姐姐或妹妹的孩子...
扎壩地區由於交通閉塞，與外界隔絕等原因，生活在這裡的人們一直保持著“男不娶，女不嫁”的習俗，古老的走婚習俗---“爬房子”尤顯神秘。扎壩男子通常在16、17歲便開始談戀愛，找呷益（即戀人）。找到了呷益就開始爬房子，夜晚到女...
這種走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。走婚時摩梭人常以蘇里瑪酒為飲品。男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。二人走婚生下的子女由女家撫養，男方不需負擔，但父親和子女都知道彼此的親子關係。走婚的男女...
摩梭人世代居住在滇、川交界處的瀘沽湖畔，他們仍比較完整地保留著以母系大家庭和“阿夏”走婚為主要特徵的母系文化，被稱為“東方女兒國”。摩梭人在幾千年歷史長河中形成獨特而鮮明的宗教、文化、社會、經濟結構、生活習俗等，成為當今...
扎壩人依然實行走婚，通過男女的集會，男方如果看上了女方，就從女方身上搶來一樣東西，比如手帕、墜子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。到了晚上，女方會在窗戶邊點一盞燈，等待男方出現。扎壩人住的都是碉樓，大概有十多米高，...
隱在山中泊瀨國——走婚的民歌 頭枕磐石死——磐姬皇后的思夫歌 和吉備的人兒一起摘采——逃回家的黑日賣 身著兩重蠶繭衣——嫉妒的磐姬皇后 窄小陋屋我欲燒——嫉妒心強的民女 推古女皇 聖德太子 飢飯臥倒的農人喲——...
《最後一個打更人》為黑岩閱讀網簽約作者“墳外有人”原創小說，首發、獨家簽約於黑岩閱讀網。內容賞析 按照她們這的習俗，冥婚的第二天，她帶著我去走婚，走婚就是與她的每個閨蜜試婚 作品目錄 02-12第一章 夜遇打更人 02-12第二...
