基本介紹
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簡介
走婚族名詞釋義
雖然結婚，卻沒有共同住所，平日各回各家，節假日才聚到一起——網友們把這樣的結婚者稱為走婚族。“走婚”，這個源自雲南少數民族的古老傳統，被現代人賦予新的內涵。
因為經濟、工作等方面的原因，以及年輕人對時尚生活的追求，武漢也漸漸出現了走婚族。而網路調查顯示，武漢六成網友能夠接受走婚。
平時分居兩處，周末才能見面
昨日，說起走婚，在漢陽郭茨口一培訓機構上班的胡先生頗為無奈。如今28歲的他結婚已3年。“我們只在周末見面，平時各過各的。”胡先生說，他和妻子前年底從深圳回漢，在深圳幾年存下了10萬元，卻發現還是付不起首付。於是，胡先生暫住在單位附近，而妻子程女士則住在武昌街道口親戚家。“要見個面，坐公交還要轉車，來回3小時。”所以，只有到了周末，胡先生才會趕到武昌和妻子見面。胡先生說，因為“走婚”，他們暫時無力要小孩，承受了很大壓力。
相較於胡先生的被動“走婚”，在漢口天門墩一事業單位上班的呂小姐，則是主動為之。呂小姐告訴記者，她和丈夫結婚後，住在一起時常吵架，“我就是想換種生活方式，有朋友推薦了走婚。”呂小姐介紹，她如今住單位宿舍，只有周末兩天才和丈夫相聚，這樣的生活已持續半年了。“丈夫現在變得更體貼了，每天把婆婆做的菜專程送給我，周末還會訂花送到宿舍來接我。”呂小姐透露，她決定就住在宿舍，享受這樣的走婚生活。
走婚婚俗
定義
走婚是“母系”家庭中重要組成部分。成年男子“走婚”是一個傳宗接代繁衍後裔的途徑，只是不同於其他民族夫婦長年生活在一起。他們是日暮而聚，晨曉而歸，暮來晨去。摩梭人走婚有兩種方式：一種叫“阿注”定居婚；一種叫“阿夏”異居婚。
摩梭族少女
摩梭族少女如今來講“阿注”定居婚。摩梭男女青年通過“走婚”儀式後或從男女雙方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男方家居住的，但後兩者並不多見，他們長年相守、生活在一起，撫養著下一代。這種定居婚為“阿注”定居婚。
“阿夏走婚”：每當夜幕悄悄降臨後，這個家庭中成年男人們就出去了，他們當中有各位舅舅、哥哥、弟弟，各奔東西南北，去自己的“阿夏”家。對方的姐妹們在家中等候自己心中的“白馬王子”到來。她們晚間特別忙，當家長的母親更是雙肩重擔，既要打點舅舅和兄弟出門又要照料家中老母和姐妹與小孩們，還要接待自己的“阿注”（丈夫）來幽會。
背景
摩梭人“母系”大家庭的夜間生活，你若細心觀察，不難發現其中的一些規矩。對於那些外面敲門的男人，或者客人，年老的舅舅們是決不會去開門的，也不問是誰，主婦也不予理睬。除非你在門外吆喝幾聲，說明你是外來的客人，家中老人或小孩才會給你開門。家中成年姐妹眾多，但來幽會的“阿注”也多，各有各的幽會暗號和傳情方式，如果不是自己的“阿注”就不會讓他進自己的閨房，姑娘的閨門一定要對好暗號她才會輕輕打開，大木摞平房母屋裡住著年老婦女與兒童，她們一概不管院中之事。
走婚族-摩梭人 生活紀實
走婚族-摩梭人 生活紀實謎題
在世界眾多民族中不乏仍處於原始狀態的民族，但時至今日均無“走婚”這一特殊的風俗。對於“阿夏”走婚為什麼能夠歷經滄桑後，仍存在於滬沽湖摩梭人中間，至今是一道世界級的未解之謎。為此，國內外學者作過大量調查研究．並運用各種人類學現有理論進行分析．然而得出的結論似乎尚不足以解開這道難題。最為詳細的調查是詹永緒先生等於1963年、1965年和1976年進行的調查研究。他對滬沽湖沿岸和永寧平壩的六個鄉的964名女子和785名男子總計1740人進行了婚姻狀況的調查統計。結果，實行“阿夏”走婚的為1285人（女730人，男555人）占73.5%。對於阿肖婚姻為什麼能長期延續．他認為有五個原因一是摩梭人的母系社會尚未完全瓦解，而外界的影響又還軟弱；二是社會生產力落後，尚未形成個體私有制，而以家庭集體所有制為主；三是婦女仍然充當謀取生活資料的主力；四是血緣紐帶關係使傳統的觀念根深蒂固；五是上層土司不反對“阿夏”走婚。
面臨問題
走婚族經過婚姻登記，屬於合法夫妻，與普通夫妻不同的是，走婚族沒有耳鬢廝磨的條件，沒有男耕女織的浪漫，他們或聚或離，不但生活如此，經濟上也可能相對獨立，因而又被稱為“半糖夫妻”。由於夫妻雙方不是長期生活在一個屋檐下朝夕相處，各自有著自己的獨立空間，不用為柴米油鹽等家庭瑣事爭執不休，“距離產生美”，走婚往往有利於愛情保鮮，提高婚姻質量，因而也受到部分年輕人的青睞。
但另一方面，由於走婚族沒法適時“監控”對方，夫妻之間的行為主要靠個人的自覺自律，如果個人不夠檢點，感情倒是很容易出軌，給婚外情帶來便利。現實中也確有少數人，把走婚當作時尚和潮流，走著走著就迷失了方向，掉進了陷阱。婚姻在刀尖上跳舞，情慾在倫理與法律之間徘徊，走婚變得“走味”，脆弱的婚姻經不起打擊。
名詞新解
名詞釋義
因為經濟、工作等方面的原因，以及年輕人對時尚生活的追求，走婚族越來越流行。而網路調查顯示，武漢六成網友能夠接受走婚。
網友觀點
就“走婚”話題，騰訊·大楚網發出網路調查，截至2012年6月11日19：00，共982名網友參與。其中，23%的網友表示“可以接受”，超過40%的網友表示“適當的時候，我也會考慮走婚”，而其餘37%的網友則表示“不能接受”。
