本書作者身在監獄工作的第一線，身臨其境地感受著監獄的變化，轉型過程中所顯現的那些監獄“短板”，被他盡其努力地“探尋”，不斷有新的“發現”，不斷有新的“見地”，這就是在其新著中頗有創意地提出的諸如“保釋性假釋制度”、“心防體系”、“罪犯文化權利”、“權益人保護髮展策略”、“監管安全契約模式”、“監獄行刑文化轉型”等理論觀點，構成了監獄學理論研究中一些頗有新意與實踐價值之意義的“理論碎片”與文化的符號，是撒在我國監獄理論探索園地里的那一縷光明。
基本介紹
- 中文名：走在監獄:監獄制度轉型的未來絮語
- 出版社：法律出版社
- 頁數：410頁
- 開本：16
- 品牌：中國法律出版社
- 作者：陳光明
- 出版日期：2014年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511864284
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《走在監獄:監獄制度轉型的未來絮語》由法律出版社出版。
作者簡介
陳光明，籍貫安徽懷寧，1956年6月出生，系浙江省長湖監獄副調研員，一級警督，中國監獄工作協會“監獄理論研究專家”，湖州市作家協會會員。以論為樂，以文為趣，自1985年有志於監獄學理論研究以來，有180餘篇論文被全國30多家雜誌期刊刊發，有30餘篇論文分獲部、省級多種獎項，曾參與法務部、浙江省監獄工作協會多項課題研究，有“出彩”論文被《高等學校文科學術文摘》、《京師刑事法治網》轉載，著有《走近監獄--監獄制度轉型的時代絮語》（法律出版社2010年版）和《走出監獄--監獄制度轉型的文化絮語》（法律出版社2012年版）監獄學理論研究文集兩部，現著《走在監獄--監獄制度轉型的未來絮語》為第三部監獄學理論研究文集，另著有《紅楓葉--大牆內外的故事》（民眾出版社2013年版）小說文集一部。
圖書目錄
1序監獄理論探索之路上的那一縷光明
監獄行刑篇
科學推進監獄管理創新的建設性研究——以《刑法修正案（八）》為視角
罪犯行刑心理穩定性問題研究
在監罪犯認同心理研究
罪犯獄內檢舉弱化問題探析
對罪犯“軟處罰”的若干法理思考
法治的博弈與行政的強勢——職務犯若干行刑異化問題研究
論監獄公正執法制度的完善與建設——以《監獄法》頒布實施二十周年為視角
監獄法理篇
《刑法修正案（八）》若干立法完善之建議
刑法“不得假釋”之法理修正——《刑法修正案（八）》立法完善之建議
建立保釋性假釋制度之構想
刑法的懲罰與監獄的懲罰之解析
行刑中的罪犯文化權利研究
行刑中的罪犯親情權研究
回歸社會為導向的罪犯勞動權研究
行刑中的罪犯話語權研究
監獄管理篇
正視與展望：權益人保護髮展策略研究——直面21世紀初監獄危機管理
監管安全心防體系的現代構建
規避、防範、處置語意之梳理
監獄民警自我心理減壓九法
論監管安全“第三道防線”的再構——以罪犯親屬為研究視角
監管安全“契約模式”的學理構建
監獄文化篇
“和”文化與罪犯的心理矯正之論
社會文化心理影響監獄行刑公正之析
監獄文化建設若干要素之解析
監獄行刑轉型的文化學思考
略論當代監獄民警的執法藝術
監獄民警職業心態問題研究
論監區民警主體地位及其作用之發揮
監獄形態篇
略論生態文明視野下的監獄建設
監獄建築：改造功能話題之省思
未來的監獄建築之遐想
監獄建築的行刑化設計之思考
監獄建築設計性矛盾之探析
監獄史學篇
中國古代監獄獄吏責任淺議
中國監獄刑罰執行的歷史演進
中國古代赦免制度的歷史回溯
中國古代監獄恤囚制度輯錄
中國古代具影響力的成文法典匯錄
法文明：中國古代監獄的另類影像——讀《守望和諧的法文明》有感
監獄史話篇
古代監獄的監管安全之防
探訪縣衙里的古監獄
古代監獄的文化名作之札記
古代浙江監獄史話淺談
近代浙江監獄史話淺談
西子湖畔話舊獄
話說古代監獄的“監獄長”
監獄筆談篇
循證矯正的冷思考與熱期待
監獄學理論研究成果的套用學思考
情感的理論與理論的情感——略論監獄學理論研究的情感色彩
選題的藝術與藝術的選題——略論監獄學理論研究的選題藝術
略論監獄學理論研究的學術語言
寫給未來（代後記）
監獄行刑篇
科學推進監獄管理創新的建設性研究——以《刑法修正案（八）》為視角
罪犯行刑心理穩定性問題研究
在監罪犯認同心理研究
罪犯獄內檢舉弱化問題探析
對罪犯“軟處罰”的若干法理思考
法治的博弈與行政的強勢——職務犯若干行刑異化問題研究
論監獄公正執法制度的完善與建設——以《監獄法》頒布實施二十周年為視角
監獄法理篇
《刑法修正案（八）》若干立法完善之建議
刑法“不得假釋”之法理修正——《刑法修正案（八）》立法完善之建議
建立保釋性假釋制度之構想
刑法的懲罰與監獄的懲罰之解析
行刑中的罪犯文化權利研究
行刑中的罪犯親情權研究
回歸社會為導向的罪犯勞動權研究
行刑中的罪犯話語權研究
監獄管理篇
正視與展望：權益人保護髮展策略研究——直面21世紀初監獄危機管理
監管安全心防體系的現代構建
規避、防範、處置語意之梳理
監獄民警自我心理減壓九法
論監管安全“第三道防線”的再構——以罪犯親屬為研究視角
監管安全“契約模式”的學理構建
監獄文化篇
“和”文化與罪犯的心理矯正之論
社會文化心理影響監獄行刑公正之析
監獄文化建設若干要素之解析
監獄行刑轉型的文化學思考
略論當代監獄民警的執法藝術
監獄民警職業心態問題研究
論監區民警主體地位及其作用之發揮
監獄形態篇
略論生態文明視野下的監獄建設
監獄建築：改造功能話題之省思
未來的監獄建築之遐想
監獄建築的行刑化設計之思考
監獄建築設計性矛盾之探析
監獄史學篇
中國古代監獄獄吏責任淺議
中國監獄刑罰執行的歷史演進
中國古代赦免制度的歷史回溯
中國古代監獄恤囚制度輯錄
中國古代具影響力的成文法典匯錄
法文明：中國古代監獄的另類影像——讀《守望和諧的法文明》有感
監獄史話篇
古代監獄的監管安全之防
探訪縣衙里的古監獄
古代監獄的文化名作之札記
古代浙江監獄史話淺談
近代浙江監獄史話淺談
西子湖畔話舊獄
話說古代監獄的“監獄長”
監獄筆談篇
循證矯正的冷思考與熱期待
監獄學理論研究成果的套用學思考
情感的理論與理論的情感——略論監獄學理論研究的情感色彩
選題的藝術與藝術的選題——略論監獄學理論研究的選題藝術
略論監獄學理論研究的學術語言
寫給未來（代後記）
序言
走在監獄——監獄制度轉型的未來絮語
監獄理論探索之路上的那一縷光明
序
監獄理論探索之路上的那一縷光明
接到安徽老鄉光明兄約請我為他的新著《走在監獄》寫序的邀請，我萬分感慨，光明兄已連續出版了《走近監獄》和《走出監獄》兩部文集，這么快又要將他的第三部文集奉獻出來，且其成果非常厚重務實，對監獄的實踐極具參考借鑑價值，著實令我這個所謂監獄理論的專業研究人員汗顏。
結識光明兄已經十數年，他給我的印象是非常勤奮執著，善於思考，加之他對監獄工作有著豐富的實踐經驗，因而，他的監獄理論研究與探索是非常接地氣、有成效的，我所看到他的每一篇理論文章，都是實實在在內容豐富的，對我有極大的啟發作用，這就是我編輯刊物總喜愛選用他的稿件的重要原因。
這些年來，我國監獄正隨著社會的發展潮流在轉型，在堅守。而轉型其實就是一個去粗取精、去偽存真的制度文化的嬗變過程，也是一個學術主張不斷“推陳出新”的過程。因為監獄是一個完全有別於社會其他方面的特定的刑罰執行之場所，其轉型的過程，要更為複雜與艱難，其制度的轉型，也更為“道難拾遺”，這就需要有勇氣有決心的作者去挖掘、去開發。從我多年來對光明兄監獄理論研究成果的追蹤來看，我發現光明兄身在監獄工作的第一線，身臨其境地感受著監獄的變化。在日有所變的大牆裡，光明兄省思不斷，筆耕不輟，轉型過程中所顯現的那些監獄“短板”，被他盡其努力地“探尋”，不斷有新的“發現”，不斷有新的“見地”，這就是在其新著中頗有創意地提出的諸如“保釋性假釋制度”、“心防體系”、“罪犯文化權利”、“權益人保護髮展策略”、“監管安全契約模式”、“監獄行刑文化轉型”等理論觀點，構成了監獄學理論研究中一些頗有新意與實踐價值之意義的“理論碎片”與文化的符號，是撒在我國監獄理論探索園地里的那一縷光明——這就是光明兄對我國監獄理論研究做出的值得我敬重的積極貢獻。
以往光明兄的筆觸在我的印象中是以監獄學和刑罰哲學為主筆的，這次的新著卻給了我一個全新的感覺，他的筆觸在堅守他的“主筆”之外，似乎並不墨守著“傳統”，他思考問題的觸點又有了新的延伸與拓展。監獄形態篇的亮相，反映出光明兄對於監獄建築有了一種新的關注，對於監獄建築有了一種新的省思。因為監獄之物化必須是始於監獄的建築，唯有監獄建築才能構成以監禁刑為矯正模式的監獄，尤其是當下的監獄建築成為監獄布局的亮點時，對其進行“省思”尤為必要；還更有那似有“壓軸之作”的監獄史學（史話）篇，讓我從中悟到了作者的“良苦用心”，因為監獄的發展、監獄制度的轉型，也要基於對監獄優良傳統文化之理解與之傳承基礎之上。只有了解監獄那段被塵封的歷史，才能了解監獄從何而來，到何而去，才能走得更遠，更好。雖然，其關於監獄史學（史話）方面的文稿是“滄海一粟”，是“冰山一角”，但畢竟蘊涵其中的“另類影像”，還是能給讀者帶來某種啟迪，還是頗有意義的。
這部文集文尾的監獄筆談篇，與前兩部文集所收錄的文稿略有不同，不再是那種隨筆式的“散文”之作，其對於監獄學理論研究成果的套用，對於監獄學理論研究的情感色彩，對於監獄學理論研究的選題藝術，對於監獄學理論研究的學術語言之篇目，在結構規範、邏輯嚴密的行文之中，據我多年來對光明兄研究監獄理論旨趣的經驗來看，可以推言它是光明兄的一個體會，是光明兄歷年來理論研究的一種心語寫照，而且也是光明兄寫作風格上的一種新追求，因此，光明兄的這種體會貼近生活，貼近現實，可考可閱，讀者讀來想必定有借鑑之裨益的。
在過往的歲月里，我先後收到光明兄寄來的《走近監獄》和《走出監獄》兩本書稿，這本即將付梓出版的《走在監獄》之書稿，讓我很自然地聯想到這當是光明兄理論研究“三部曲”的“圓曲之作”。悉數算來，“三部曲”彙編了光明兄被刊物發表的有近150餘篇的論文，這作為一個身在監獄基層為警的作者來說，確實是來之不易，值得書寫，值得再賀之。而我受光明兄之委託，能為這“三部曲”之一曲《走在監獄》寫點心得，確實是甚為欣悅。儘管我忝為人師，但我還是情真意切地寫下這段粗淺的文字，以示我對光明兄的敬賀，並期望光明兄在未來的“遐想”里，能繼續研究下去，能繼續愛好下去，為我國監獄未來的發展探索之路再“撒下一縷光明”來。
謹以此語，代為作序。
高文高文，法務部預防犯罪研究所研究員，《犯罪與改造研究》雜誌社主編。
2014年3月10日
監獄理論探索之路上的那一縷光明
序
監獄理論探索之路上的那一縷光明
接到安徽老鄉光明兄約請我為他的新著《走在監獄》寫序的邀請，我萬分感慨，光明兄已連續出版了《走近監獄》和《走出監獄》兩部文集，這么快又要將他的第三部文集奉獻出來，且其成果非常厚重務實，對監獄的實踐極具參考借鑑價值，著實令我這個所謂監獄理論的專業研究人員汗顏。
結識光明兄已經十數年，他給我的印象是非常勤奮執著，善於思考，加之他對監獄工作有著豐富的實踐經驗，因而，他的監獄理論研究與探索是非常接地氣、有成效的，我所看到他的每一篇理論文章，都是實實在在內容豐富的，對我有極大的啟發作用，這就是我編輯刊物總喜愛選用他的稿件的重要原因。
這些年來，我國監獄正隨著社會的發展潮流在轉型，在堅守。而轉型其實就是一個去粗取精、去偽存真的制度文化的嬗變過程，也是一個學術主張不斷“推陳出新”的過程。因為監獄是一個完全有別於社會其他方面的特定的刑罰執行之場所，其轉型的過程，要更為複雜與艱難，其制度的轉型，也更為“道難拾遺”，這就需要有勇氣有決心的作者去挖掘、去開發。從我多年來對光明兄監獄理論研究成果的追蹤來看，我發現光明兄身在監獄工作的第一線，身臨其境地感受著監獄的變化。在日有所變的大牆裡，光明兄省思不斷，筆耕不輟，轉型過程中所顯現的那些監獄“短板”，被他盡其努力地“探尋”，不斷有新的“發現”，不斷有新的“見地”，這就是在其新著中頗有創意地提出的諸如“保釋性假釋制度”、“心防體系”、“罪犯文化權利”、“權益人保護髮展策略”、“監管安全契約模式”、“監獄行刑文化轉型”等理論觀點，構成了監獄學理論研究中一些頗有新意與實踐價值之意義的“理論碎片”與文化的符號，是撒在我國監獄理論探索園地里的那一縷光明——這就是光明兄對我國監獄理論研究做出的值得我敬重的積極貢獻。
以往光明兄的筆觸在我的印象中是以監獄學和刑罰哲學為主筆的，這次的新著卻給了我一個全新的感覺，他的筆觸在堅守他的“主筆”之外，似乎並不墨守著“傳統”，他思考問題的觸點又有了新的延伸與拓展。監獄形態篇的亮相，反映出光明兄對於監獄建築有了一種新的關注，對於監獄建築有了一種新的省思。因為監獄之物化必須是始於監獄的建築，唯有監獄建築才能構成以監禁刑為矯正模式的監獄，尤其是當下的監獄建築成為監獄布局的亮點時，對其進行“省思”尤為必要；還更有那似有“壓軸之作”的監獄史學（史話）篇，讓我從中悟到了作者的“良苦用心”，因為監獄的發展、監獄制度的轉型，也要基於對監獄優良傳統文化之理解與之傳承基礎之上。只有了解監獄那段被塵封的歷史，才能了解監獄從何而來，到何而去，才能走得更遠，更好。雖然，其關於監獄史學（史話）方面的文稿是“滄海一粟”，是“冰山一角”，但畢竟蘊涵其中的“另類影像”，還是能給讀者帶來某種啟迪，還是頗有意義的。
這部文集文尾的監獄筆談篇，與前兩部文集所收錄的文稿略有不同，不再是那種隨筆式的“散文”之作，其對於監獄學理論研究成果的套用，對於監獄學理論研究的情感色彩，對於監獄學理論研究的選題藝術，對於監獄學理論研究的學術語言之篇目，在結構規範、邏輯嚴密的行文之中，據我多年來對光明兄研究監獄理論旨趣的經驗來看，可以推言它是光明兄的一個體會，是光明兄歷年來理論研究的一種心語寫照，而且也是光明兄寫作風格上的一種新追求，因此，光明兄的這種體會貼近生活，貼近現實，可考可閱，讀者讀來想必定有借鑑之裨益的。
在過往的歲月里，我先後收到光明兄寄來的《走近監獄》和《走出監獄》兩本書稿，這本即將付梓出版的《走在監獄》之書稿，讓我很自然地聯想到這當是光明兄理論研究“三部曲”的“圓曲之作”。悉數算來，“三部曲”彙編了光明兄被刊物發表的有近150餘篇的論文，這作為一個身在監獄基層為警的作者來說，確實是來之不易，值得書寫，值得再賀之。而我受光明兄之委託，能為這“三部曲”之一曲《走在監獄》寫點心得，確實是甚為欣悅。儘管我忝為人師，但我還是情真意切地寫下這段粗淺的文字，以示我對光明兄的敬賀，並期望光明兄在未來的“遐想”里，能繼續研究下去，能繼續愛好下去，為我國監獄未來的發展探索之路再“撒下一縷光明”來。
謹以此語，代為作序。
高文高文，法務部預防犯罪研究所研究員，《犯罪與改造研究》雜誌社主編。
2014年3月10日
