作品原文
贈洪誓師
老僧真古畫，閒坐語中聽。識病方書聖，諳山草木靈。
人來多施藥，願滿不持經。相伴尋溪竹，秋苔襪履青。
詞語注釋
誓師：泛指民眾集會莊嚴地表示完成某項重要任務的決心。
殷夫《一九二九年五月一日》詩之五：“我們的五一祭是誓師禮，我們的示威是勝利的前提。
中聽：聽起來順耳；好聽。宋梅堯臣《
送崔黃臣殿丞之任廬山》詩：“其間杜鵑不中聽，掩耳聊看錦
雉馴。”《醒世姻緣傳》第八十回：“偏他說句話，我只是中聽。”趙樹理《
小二黑結婚》一：“﹝小芹﹞聽見她娘哼哼得很中聽，站在桌前聽了一會，把做飯也忘了。”
書聖：指造詣最高的書法家。《漢書·王志傳》：“志善草隸，當時以為楷法。齊游擊將軍徐希秀亦號能書，常謂志為‘
書聖’。”清葉廷琯《吹網錄·虎邱賀方回題名》：“
詞仙兼擅書聖，喜補
墨林緣。”
草木：指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。”唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木
藂茂，居民
鮮少。”明劉基《序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
作者簡介
王建（約767－約830年），
唐代詩人。字仲初，潁川（今河南許昌）人，享年約六十七歲。家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以後，“白髮初為吏”，沉淪於
下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與
張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。
