《贈吏部尚書蕭公神道碑》是唐代張說創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：贈吏部尚書蕭公神道碑
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：張說
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
贈吏部尚書蕭公神道碑
仁以度心施物，義以由道利貞，孝以養志安親，慈以教忠仁有後：舉四行之尤善必書成百代之餘慶，蓋得之於蕭府君矣。公諱灌，字元茂，蘭陵人，帝高辛之苗裔也。元鳥受命，敬敷五德；白雲入房，綱開三面。微子封宋，樂叔居蕭，氏族之始也；相國下秦，大夫師漢，門閥之宗也。大齊以肅竹膺期，踐皇帝之位；大梁以木刃興運，張天地之圖：傳寶祚於一家，易鴻名於兩漢。青蓋入洛，重南國之衣冠；白馬朝周，盛西雍之賓客。公即梁宣皇帝之元孫，明皇帝之曾孫。大父南海王珣，入隋封梁國公。纂德乾坤，承靈睿哲，舊邦雖改，見周鼎之時輕；新社仍封，知晉圭之必大。考鈞，中書舍人率更令宏文、集賢兩館學士。學窮秘賾，文標宗匠，廣博幽深，契神無跡，溫良恭儉，與道為徒：是謂啟迪後昆，而焜燿前烈者也。
公總山河之粹氣，注日月之末光，心根孝友，器包禮樂。動躡思後，故口無擇言；照在機前，故身無擇行。加以啟蓬山之塞路，入藏室之元關，四科得游、夏之門，六藝取锺、王之雋。年十八，明經高第，補代王功曹。王昇儲，改通事舍人，又換內直監。曳裾西苑，擅文士之場；束帶東朝，首正人之列。尋以外艱去職。王戎死孝，時論憂之；閔子免喪，哀心未盡：迺不就祥縞，不撤几筵者久之。或曰：“懷其寶，迷其國，行其志，約其親，可乎哉？”公曰：“吾過矣。”不得已而外除，不擇官而祿仕，拜國子監丞。以婚姻之故，出為甘州司馬，徒集、嵐二州司馬，轉渝州長史。其從政也。反身以惠下，推誠以敬上，老吾老以施教，幼吾幼以子人：執是心也，何往不濟？故歷佐之郡，必僻陋知方，戎蜑變俗，狠戾馴軌，貪饕寡慾，迎新者望風而歌來暮，送故者計日而戀不足。詩云：“淑人君子，正是國人。”能長人之謂也太夫人在堂有羸老之疾，公因數想計，得扶侍還京，下巫峽之波，上當陽之坂。殿轉在側，殷憂歷時，席不安枕，衣不解帶。及板輿長稅，遂扶杖不起。子春視疾，加損徒勤；石建執喪，悲哀自絕。永淳元年八月，寓居穰縣，終於苫蓋，春秋五十有七。先君之服也。三年有終，公過時不釋；聖善之喪也，五十不毀，公戀親滅性。君子曰：“禮也夫，可謂至矣！”夫人京兆韋氏。祖雲起，兵部尚書；父師實，秦州都督：公卿令族，蘭杜齊芬。鳳凰飛鳴，始正家道，珠玉秀色，終高母儀。年五十有四，長壽元年十月，逝於京師布政里。粵以二年二月辛卯，合葬於少陵原之先塋，禮也。
其孤嵩，克戴聖君，以宰天下。大福再成於身後，湛恩廣運於泉路，開元十七年仲冬癸丑詔曰：“中書令嵩父某，毓粹沖和，降靈神象，言入精微之奧，跡登聖賢之軌，位不充量，道足庇人。松檟雖幽，音徽不昧，宜承追遠之慶，俾崇冢宰之榮。可贈吏部尚書。”同日詔曰：“嵩母韋氏，門傳一經，行包四德，才淑冠乎邦族，言范光乎母師。誕茲寶臣，作予良弼，封其石窌，俾承土宇之榮；表以金章，永珩璜之飾。可贈魏郡夫人。”於是建宗廟，修禮物，榮君後命，告我前人：遠哉心乎，一恩一敬之感會也如是。垂裕立訓，克家揚名，遺愛至矣，慎終備矣。東武公之子孫，共連塋闕；南城侯之夫婦，同刻碑銘。詞曰：
維蕭系宗，出宋之子。天命齊歷，河圖梁紀。累帝重王，雍容文史。是生邦俊，世濟其美。仁義孝慈，中和庸祇。文章鳴鳳，禮樂元龜。碣館枚馬，儲闈潘賈。人望國華，風流儒雅。歷佐列郡，政成休問。行立時法，言垂後訓。沒而益榮，追位冢卿。哀感有情，事傳無聲。墓門松平，碑字金生。不知千古，誰游九京？
作者簡介
張說（667—730），唐文學家。字道濟，一字說之，洛陽人。武后時授太子校書，曾流放欽州。中宗時任黃門侍郎等職。玄宗時任中書令，封燕國公。除作詩外，又擅長文辭，與當時蘇頲（襲封許國公）齊名，並稱為“燕許大手筆”。著作有《張燕公集》。
