賴耶果相

賴耶果相

佛學術語,第八阿賴耶識具有三種面相。即是自相、果相、因相。果相為有情總報的果體即是異熟識。異熟識舊譯果報識,《成唯識論》曰:“此是能引諸界、趣、生,善不善業異熟果故,說名異熟。”論文中界指欲、色、無色三界,趣指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六趣,生指胎、卵、濕、化四生,善惡之業引生異熟果報,故稱異熟,此為賴耶果相。見《成唯識論》卷二。

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