賴岳山，男，博士，漢族，1981年生，華南師範大學哲學與社會發展學院講師。
基本介紹
- 中文名：賴岳山
- 民族：漢族
- 職業：教師
- 畢業院校：中山大學
- 學位/學歷：博士
- 專業方向：中國古典哲學與宗教、近現代中國思想史
- 職稱：講師
- 任職院校：華南師範大學
個人經歷,教育背景,工作經歷,學術交流,研究方向,學術成果,發表論文,古籍校注,科研項目,
個人經歷
教育背景
l 1998 - 2002 華南師範大學中文系 漢語言文學專業 本科
l 2005 - 2008 華南師範大學哲學所 西方哲學專業 中西歷史哲求付祖學比較方向 碩士l 2008 –2015 中山大學哲學系 中國哲學專業 中國古典哲學與宗教方向 博士
工作經歷
l 2015.08 – 2016.10 中山大學歷史系近代史專業博士後研究員，合作導師：吳義雄教授，研究主題：晚清民國佛教學史
l 2016.07- 2016.10 中山大學歷史學系近代史專業助理研究員
l 2017.11—2019.09 華南師範大學公共管理學院哲學研究所講師
l 2019.09—今 華南師範大學哲學與社會發展學院講師
學術交流
l 2016年7月至8月，台灣中央研究院文哲所訪問學者。
l 2016年11月，香港中文大學文學院人間佛教研究中心訪問學者。
l 2018年9月至2019年6月，北京大學哲學系/宗教學系訪問學者。
研究方向
中國古典哲學與宗教、近現代中國思想史
學術成果
發表論文
1、 2010：賴岳山：《佛教與東亞思想傳統——“佛教與東亞思想傳統”學術研討會綜述》，載《世界宗教研究》2010年第3期，第184-187頁。
2、 2013：賴岳山：《考論：“民國教育部‘著作發明及美術獎勵’（1941-1949）”與“呂澂柳詒徵〈湯用彤‘漢魏兩晉南北朝佛教史’審查書〉”》，載龔雋、林鎮國、姚治華主編《漢語佛學評論》第三輯，上海：上海古籍出版社，2013年8月，第11-121頁。
3、 2014：龔雋、賴岳山：只鍵鴉乘《“太虛檔案”一：太虛法師與民射循承初（1912-1913）政黨》，載《漢語佛學評論》第四輯，2014年11月，第5-34頁。
4、 2014：龔雋台霉婆、賴岳山：《“太虛檔案”二：太虛法師與佛教教育（1938年之後）》，載《漢語佛學評論》第四輯，2014年11月，第35-78頁。
5、 2014：龔雋、賴岳山：《“太虛檔案”三：太虛法師與漢僧兵役（1943-1944）》，載《漢語佛學評論》煉墓地蜜第四輯，2014年11月，第79-95頁。
6、 2014：龔雋、賴岳山：《重估太虛法師（引論）——以中國第二歷史檔案館教育部檔案為中心》，載《漢語佛學評論》第四輯，2014年11月，第96-178頁。
7、 2014：賴岳山（整理/文），湯用彤、呂澂、馮友蘭、傅斯年、柳詒徵、吳稚暉 等（原作檔案）：《去套補正與簡評：湯著所參與民國教育部“著作發明與美術獎勵”的審查數據及其他》，載林鎮國、龔雋、姚治華主編：《漢語佛學評論》第四輯，上海：上海古籍出版社，2014年11月，第290-302頁。
8、 2017：賴岳山：《太虛法師僧教育中的政治潛蘊與律法邊界》，載《宗教學研究》2017年第1期，第166-173頁。
9、 2017年：賴岳山：《互為體用的“政治隱微”與“客觀學術”——論“民族主義”情背厚束緒如何引導了“民國教育部‘著作發明及美術獎勵’（1941-1949）”中“著作類”的評審》，載《學術月刊》，2017年第4期，第161-172頁。
10、 2017年：賴岳山：《1940年代國民政府教育部“著作發明及美術獎勵”史事探微》，載《民國檔案》，2017年第4期，第131-141頁。
11、 2018年：賴岳山：太虛 原作，賴岳山 整理/文：《中國第二歷史檔案館所見太虛手札選錄》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第286-301頁。
12、 2018年：賴岳山 譯、汲喆 校：《評太虛<佛學講演集（巴黎，1928年）>》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第348-350頁。
13、 2018年：賴岳山：《“太虛研究”敘錄——從輯佚文史、重構神形到指涉世界》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第353-382頁。
14、 2018年：賴岳山：《許大受生平事匯考補》，收入（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，見林鎮國、黃繹勛、廖肇亨主編：《佛光大學佛教研究中心近世東亞佛教文獻與研究叢刊》（第2冊），高雄：佛光文化，2018年。
15、 龔雋、賴岳山：《重估太虛法師（引論）——以中國第二歷史檔案館所藏教育部檔案為中心》，收入龔雋、陳繼東：《作為“知識”的近代中國佛學史論：在東亞視域內的知識史論述》，商務印書館，2019年6月。
古籍校注
1、 2018年：（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，收入林鎮國、黃繹勛、廖肇亨主編：《佛光大學佛教研究中心近世東亞佛教文獻與研究叢刊》（第2冊），高雄：佛光文化，2018年12月。
2、 2018年：（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，收入龔雋、林鎮國、姚治華主編：《漢語佛學評論》（第六輯），上海：上海古籍出版社，2018年。
科研項目
國家社科
主持：國家社科一般項目《“太虛僧團”新史料輯佚與近現代中國政教結構新論》（19BZJ006）。
參與：國家社科重大《明清中國天主教漢籍校注整理及耶儒佛道對話研究》（19ZDA242）。
參與：參與國家社科重大《系統哲學思想史》，項目號：19ZDA037。
廣州市
主持：2019年度《廣州大典》與廣州歷史文化研究課題《戴鴻慈著作輯佚與彙編（附年譜簡編）》（2019GZY01）。
廣東省
主持：廣東省教育廳2017年重點平台和科研項目《“太虛法師與中國近現代政教結構、思想及制度的研究》（2017WTSCX016）。
教育部
主持：2017年度教育部人文社會科學研究青年基金項目《太虛法師與民國“佛教-宗教”思想史研究》（17YJC730005）。
9、 2017年：賴岳山：《互為體用的“政治隱微”與“客觀學術”——論“民族主義”情緒如何引導了“民國教育部‘著作發明及美術獎勵’（1941-1949）”中“著作類”的評審》，載《學術月刊》，2017年第4期，第161-172頁。
10、 2017年：賴岳山：《1940年代國民政府教育部“著作發明及美術獎勵”史事探微》，載《民國檔案》，2017年第4期，第131-141頁。
11、 2018年：賴岳山：太虛 原作，賴岳山 整理/文：《中國第二歷史檔案館所見太虛手札選錄》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第286-301頁。
12、 2018年：賴岳山 譯、汲喆 校：《評太虛<佛學講演集（巴黎，1928年）>》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第348-350頁。
13、 2018年：賴岳山：《“太虛研究”敘錄——從輯佚文史、重構神形到指涉世界》，載王頌主編：《北大佛學》（第一輯），北京：社科文獻出版社，2018年，第353-382頁。
14、 2018年：賴岳山：《許大受生平事匯考補》，收入（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，見林鎮國、黃繹勛、廖肇亨主編：《佛光大學佛教研究中心近世東亞佛教文獻與研究叢刊》（第2冊），高雄：佛光文化，2018年。
15、 龔雋、賴岳山：《重估太虛法師（引論）——以中國第二歷史檔案館所藏教育部檔案為中心》，收入龔雋、陳繼東：《作為“知識”的近代中國佛學史論：在東亞視域內的知識史論述》，商務印書館，2019年6月。
古籍校注
1、 2018年：（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，收入林鎮國、黃繹勛、廖肇亨主編：《佛光大學佛教研究中心近世東亞佛教文獻與研究叢刊》（第2冊），高雄：佛光文化，2018年12月。
2、 2018年：（法）梅謙立、楊虹帆注釋，賴岳山核校：《（明）許大受<聖朝佐辟>校注》，收入龔雋、林鎮國、姚治華主編：《漢語佛學評論》（第六輯），上海：上海古籍出版社，2018年。
科研項目
國家社科
主持：國家社科一般項目《“太虛僧團”新史料輯佚與近現代中國政教結構新論》（19BZJ006）。
參與：國家社科重大《明清中國天主教漢籍校注整理及耶儒佛道對話研究》（19ZDA242）。
參與：參與國家社科重大《系統哲學思想史》，項目號：19ZDA037。
廣州市
主持：2019年度《廣州大典》與廣州歷史文化研究課題《戴鴻慈著作輯佚與彙編（附年譜簡編）》（2019GZY01）。
廣東省
主持：廣東省教育廳2017年重點平台和科研項目《“太虛法師與中國近現代政教結構、思想及制度的研究》（2017WTSCX016）。
教育部
主持：2017年度教育部人文社會科學研究青年基金項目《太虛法師與民國“佛教-宗教”思想史研究》（17YJC730005）。
