賴坊古村位於賴坊，是省級古老建築群落。
基本介紹
- 中文名：賴坊古村
- 級別：省級
- 所處位置：賴坊
- 類型：古老建築群落
南方，生機盎然的春天，山道上綴滿枯敗的落葉。當我倘佯在省級歷史文化名村——賴坊古民居履跡斑駁的村道上，腦子裡就不時閃現這樣似乎沒有任何關聯的影像，心中無端地生出一種曲曲折折的無奈和惆悵來。
是陽春三月淫雨霏霏的日子，去領略一個歷史文化遺蹟的風采。此前曾看過不少類似的古民居，因此，心裡早裝滿了嚴陣以待的準備，但沒想到的是，走進賴坊從外表來說並沒有太多特別之處的古老建築群落時，在這些幢
幢相連，小巷縱橫交錯的老房子裡，我忽然墜入了一個古老的文化迷宮中，在欣喜之中輕易地迷失了。
一如人們的介紹一般，最初呈現在我面前的賴坊古民居是一付早預知的蒼桑面孔。而從現存的《賴氏族譜》可知，這是一個始建於北宋鹹淳二年（公元1022年），有近千年歷史的古村落，是一個典型的客家人聚集地。或是因為地處偏僻，它有幸躲過了一場場人為的歷史浩劫，民居、家祠、祖廟和街坊等都基本保持著當初的格局，不能不說是一個奇蹟。這些古老的建築以真武街、樓房下街、鎮安門街為主脈，以眾多的小巷小弄為支脈。雖然其中的一些古建築已被破壞，但建築布局沒有改變，依然可清晰地顯現當初村落建設時的精心構局。然而，正是這數不清的岔道和小巷，尤其是房屋拐角處及建築格式的相同，使整個村落形成了一個迷宮般的交通網路，外來者很容易迷失方向。正是這樣，當走在後面的我在領略老屋的風采時，一剎間就迷失了方向，心情也隨之墜入了這古老的文化迷宮中。據村中的老人介紹說，當初村落的設計者之所以布下這樣的迷宮，目的就是為防範外來的匪盜。而想像著闖入村落的不良之輩在這樣的迷宮中走投無路的情形，作為我們生活在現代社會的後來者，就不能不感嘆古人的良苦用心了。
我最初走進去的是一座名叫“禮在堂”的老屋。映入眼帘的當然是那些技藝精美，寓意深刻，寄託著古老農耕社會人們美好祝願的窗扇和大廳兩側屋頂和柱子上的雕刻了。喜上眉梢、世代封侯、福從天降，四季平安等眾多雕刻讓人目不遐接。讓我意外地發現的是：大廳下的天井裡色澤鮮明的，用鵝卵石鋪設的銅錢形狀圖案。很顯然，這與眾不同的“銅錢”圖案寄託了房屋主人家庭富裕的美好願望。而在天井裡用這樣的方式鋪設“銅錢”的吉祥圖案，是我在所看過的眾多古民居中沒有見到過的，堪稱是賴坊古民居的一個重要物色。這樣的圖案在我隨後所進入的“來青”、“翰林第”、“棠棣競秀”、“則荊”、“映彩庚”等老房子裡也有見到。而在一幢老房子裡，還看到了三個“銅錢”圖案如奧運五環般環環相扣的布局精美的吉祥圖案。這完全可稱為天井“石雕”的圖案，讓賴坊古民居顯示出了一種與眾不同的風情來。同時，在名為“棠棣競秀”的這座老房子裡，門口的石鋪“太極圖”則更寄託了中國傳統文化中太極避邪的寓意。
總以為每座古民居都有其獨特的性格。是的，一座房子在天與地之間聳立起來，它給人們提供了遮風擋雨的場所，那些來自大自然的材料經過人們的精心構建成了家的代名詞。從此，這一家人開始在遠久的科技落後的時光里日出而作日落而息，幾年十幾年幾十年幾百年，經過一代代人的繁衍生息，一個家族也就從老房子衍生出來。而順著這個家族的脈絡就可以追尋到已深深烙印在老房子每一根柱子、每一片瓦片、每一寸地的紋理里，這就是家族的文化密碼，無數個體的家族文化傳承下來也就構成了中華民族源遠流長的文化。於是，經歷了幾百年的家族文化浸淫，不知不覺中老房子就有了這個家族的性格。是的，賴坊古民居群落中的一幢幢老屋的主人似乎都沒有什麼顯赫的身世，而我以為，這也正因為它沒有名聞遐邇的文化背景，賴坊的古民居群落才顯現出一種樸實與謙遜的性格，這樣的謙遜經過了時光的打磨恰恰凝聚成了一種群體的大氣和淡定從容。
當我在賴坊古民居文化迷宮的轉角處迷失方向時，更深刻地體會這么一種似乎與客家先民的文化傳承相適的集體性格。這片大都建於明末清初，面積達二萬五千平方米，以賴氏祖廟、彩映庚、翰林第、大夫第為代表的五十多幢基本保持了最初房子建造原貌的古民居群落，充分體現了建造者的匠心獨運。賴坊古民大都根據所在方位卜吉而建，體現了嚴格的中國傳統風水文化。它們一般以上堂為中心，配以門樓、下堂、廂房及護厝等，堂前有天井。而天井多用卵石鋪襯花卉紋、線紋等圖案，大門前則有前坪及池塘，充分體現了客家建築中因地制宜，就地取材，講究樸素實用的建築風格。其中，體現這種風格最完整的當數建於明泰昌元年（公元1620年）的“賴氏祖祠”。雖然現存的“賴氏祖祠”是於清鹹豐十年（公元1860年）重建的，但整個建築風格依然保持完好。或許剛剛經過修膳上色，呈現在我面前的“賴氏祖祠”呈現出一種與周圍古民居不相協調的簇新來，而從祖祠大門門樓上工藝精細的飛檐斗拱和造型古樸的磚雕可以看出歲月沉澱在它身上的份量。
同樣，讓我處處感受到賴坊古民居古樸和沉甸甸文化份量的當數幾乎每幢房子都可看到“木雕”、“石雕”和“磚雕”了。這些在散布在老房子梁坊、雀替、梁托、瓜柱、掛落、廳頭、神龕、窗扇和門隔上，用透雕、高浮雕、淺雕等手法雕刻的精美傳統吉祥圖案，大多以神話故事、戲曲故事、四時花卉、鳥獸蟲魚等為素材，構圖精妙，技法嫻熟，寓意深刻，充分展現了明清時期精湛的建築風格，並寄託著客家先民樸素的耕讀思想。其中，最引人注目的是眾多的窗扇雕刻。在細細品味這些雕刻寄寓主人的何許期盼之時，這樣一扇窗扇所雕刻的圖案引起了我的注意。這是一扇位於大廳天井兩側廂房的窗扇，上面縷空雕刻了蜜蜂、猴子、喜鵲和鹿四種動物，很顯然，這幅吉祥圖案是寄託了主人期盼子孫後代禧祿封侯的寓意。而在我所看到的古民居中，將蜜蜂雕刻進去的吉祥圖案尚未發現過，這堪稱是賴坊古民居的一個特別之處。同時，我還注意到這樣一種不能算是雕刻的磚飾——“雙喜”磚圖，也就是在房子的天窗部位，用青磚壘成一個雙喜造型。這種做法即達到了天窗透氣的效果又讓房子多了幾分喜氣，當稱賴坊古民居的首創。
如果這些體現了賴坊古民居個性之處，而保留在村民黃生家中後廳的一幅名為“家降葵經千瓮釀”的水彩壁畫，歷經百年依然栩栩如生，正驗證了“客家酒娘”的傳說了。這幅水墨彩畫的畫面上是一著唐裝的女子，高髻長袍，面容秀麗端莊，神情大方開朗，兩臂交叉於前抱一酒罈，活脫脫是一幅“客家酒娘”的形象。
無疑，這些精美的雕刻和壁畫讓賴坊古民居這座古老的文化迷宮閃爍出別具意味的迷人魅力，而環流整個古民居村落至今還保存完好的引水系統，更堪稱這個迷宮布局者的一個神來之筆。兩股源自村落後山中的山泉水被巧妙的設計者改造利用，開成了貫通古村落各個角落的“大圳溝”，曲折中彰顯了設計者的良苦用心。可以想像，在古代生態環境原始的年代，這樣的引水系統不知給居住者提供了多少方便，就是今天當我在村落中行走時還可見村婦在“大圳溝”里洗衣的古樸風情。而據介紹，更為重要的是“大圳溝”還有先進的科學防火功能，若是哪一戶人家不真著火，堵上相應位置的水圳口之後，馬上就會有水溢入這戶人家的天井及池塘中，有足夠的水來滅火。我在了解了“大圳溝”如此功用之後，就不由不讓人感嘆古人設計的精妙和科學了。
是的，當我沿著“大圳溝”走到水流的上流時，俯身察看清澈的流水中悠然漂拂的水草，忽然感到，如果說賴坊整個古民居構成了一個古老的文化迷宮，那么，這“大圳溝”就是這迷宮中一條能讓人尋覓到傳統文化之活水長流的大動脈。而有了這樣的文化大動脈，如果能時時清理，讓它暢通，我們的傳統文化也就能永遠鮮活而魅力永久，讓它們和我們一起走進未來。
不錯，春天的山道上枯敗的落葉讓人惋嘆，那是因為低頭的行走者在迷宮裡迷失了方向，而當你走出心的迷宮抬頭望遠，就可看到遠遠近近山道旁的樹上生機勃勃的新葉正是被落葉催生出來的，那是落葉的又一次重生啊。當我走出了賴坊古民居這古老的文化迷宮時，忽然想起進入賴坊這片古老土地時對面山坡上那一大片讓我觸目驚心的色彩斑斕樹的彩畫。賴坊人告訴我那是在春天裡必定會怒放的杜鵑花。由此，我想，已被世人掀開面紗露出古樸而清鮮微笑的賴坊古民居，是否能走出它自己設定的文化迷宮呢？
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