《賦水仙花》是南宋詩人朱熹的作品，作者通過描寫水仙花高尚的風姿，抒發了其對當時世俗徒慕佳冶，不重貞操的感慨，同時在詩中寄寓了自己對世俗觀點的勸誡之意。
基本介紹
- 作品名稱：賦水仙花
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：五言古詩
- 作者：朱熹
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
賦水仙花
隆冬凋百卉，江梅歷孤芳。
如何蓬艾底，亦有春風香。
紛敷翠羽帔，溫艷白玉相。
黃冠表獨立，淡然水仙裝。
弱植晚蘭蓀，高標摧冰霜。
湘君謝遺褋，漢水羞捐璫。
嗟彼世俗人，慾火焚衷腸。
徒知慕佳冶，詎識懷貞剛？
淒涼柏舟誓，惻愴終風章。
卓哉有遺烈，千載不可忘
作品注釋
厲：嚴正。這裡有嚴正自勵的意思。
蓬艾：蓬蒿，代指茅舍。
紛敷：分張，有榮盛的意思。
翠羽帔：用翠鳥羽毛裝飾的披風。帔，披風。
白玉相：相，質。《詩經·大雅·棫樸》：“金玉其相”。
黃冠：道士所戴。這裡指女道士，女仙。
蘭蓀：蘭與蓀，皆香草。
“湘君”句：《楚辭·九歌·湘夫人》：“捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。”寫湘水女神，把自己的襜襦（單內衣）贈給愛人。湘君、湘夫人，都是湘水的女神。
“漢水”句：據《神仙傳》說：“鄭交甫游於漢皋（漢水之濱），遇二女解佩珠相贈。”
璫：耳珠，又稱珠璫。捐璫，以耳珠贈人。
慾火：情慾過甚，猛烈如火。
佳冶：佳麗、妖冶。
貞剛：指貞純剛正。
遺烈：前人遺留的烈節、風操。
作品賞析
詩的開頭四句是“興”，詩人感嘆嚴冬季節，百卉凋殘，除卻梅花嚴正地自勵冰霜之操，以孤芳高格為人們清賞以外，又有水仙花開放在茅屋蓬窗之下，為冬風送來春天的信息。詩人以江梅和水仙對舉，以見水仙花品格也很高。次四句寫水仙花的形象：先寫紛披敷榮的花葉，仿佛仙子用翠羽製成的披風；次寫花朵溫馨倩好，仿佛玉質天生的佳麗；再寫這位仙子戴著黃色的花冠，亭亭玉立，淡雅天然，不管是儀容和裝飾，都不愧凌波仙子的稱號。“水中仙子來何處，翠袖黃冠白玉英。”詩人在另一首詠水仙花的詩中曾這樣描寫過，但這裡所寫更為形象。這四句是“比”。再四句寫水仙花高潔的操守：“弱植愧蘭蓀”寫其謙遜，水仙的植本柔弱，形態和蘭花有相似之處，也各有其獨特的芳香，詩人以一個“愧”字，表明水仙內心境界的皎潔謙虛，真是恰到好處。“高操摧冰雪”詠其剛貞。這句“摧冰雪”的意思是不為冰霜所摧，這就可以和梅花傲雪的情操比美。“湘君”、“漢水”兩句表其矜持端莊：她不像湘水的女神，把內衣送給愛人來求愛；也不像漢水的游女，輕易地把珠璫贈送給邂逅相遇之人。她凌波微步，顧盼多姿。操守既高，形象也就更加完美。這四句兼用“賦”、“比”的手法。以上是第一大段。
詩人在詠嘆至此之後，以第二大段八句抒發自己的感想。這段前四句感嘆世上庸俗的人，只知艷慕佳麗妖冶的美色，不知重視剛貞的節操。他們慾火如焚，熱衷於冶容的浮艷，以至不少高潔的佳人、堅貞的烈女，往往為世俗所遺棄。在後四句中，作者舉出《詩經·邶風·終風》詩中“靜定”自守的女主人公，告誡人們對於這些卓然以高風亮節自誓的剛貞的女性，雖在千載之後，也還留下芳馨的典型，她們就像水仙花一樣，不應被人們所忘記。
縱觀全詩，雖然是朱熹的一首以文載道的作品，但無腐氣，堪稱佳作。
作者簡介
朱熹（1130～1200）字元晦，一字仲晦，婺源（今屬江西）人，居建陽（今屬福建）之考亭。1148年（宋高宗紹興十八年）進士，授泉州同安主簿。1178年（淳熙五年），知南康軍，改提舉浙東常平茶鹽公事。後除江東轉運使。1200年（慶元六年）卒，時年七十一歲，諡文。有《朱文公文集》、《晦庵集》。
